আমরা সবাই ফিল্ম এবং টিভি শোতে কাঁচুলির চিত্র দেখেছি: সাধারণত, একজন যুবতী মহিলাকে একটি কাঁচুলিতে আরও শক্ত এবং শক্ত করে বেঁধে রাখা হয়, যতক্ষণ না সে দ্বিগুণ হয়ে যায় এবং শ্বাস নিতে হাঁপাতে থাকে . কিন্তু কাঁচুলি পরা কি সত্যিই এত অত্যাচারী ছিল? পাইরেটস অফ দ্য ক্যারিবিয়ান ?

সংক্ষেপে, হ্যাঁ এবং না-তে কেইরা নাইটলির এলিজাবেথ সোয়ানের ক্ষেত্রে কি মহিলারা আসলেই সেগুলি পরতে অজ্ঞান হয়ে পড়েছিলেন৷ ভিক্টোরিয়ান কাঁচুলিগুলিকে সাধারণত তিমির হাড় দিয়ে মজবুত করা হয় এবং পরিধানকারীর 'ঘড়িঘড়ি' চিত্রটিকে অতিরঞ্জিত করার জন্য কোমরের চারপাশে শক্ত করে টানা হয়। ঘনঘন পরা হলে, এটি শ্বাস-প্রশ্বাস সীমিত করতে পারে, হজম সীমিত করতে পারে এবং পাঁজর এবং মেরুদণ্ডের বক্রতা সৃষ্টি করতে পারে।

তবুও, কর্সেটগুলি সহজাতভাবে অত্যাচারী বা প্রকাশ্যভাবে বিপজ্জনক পোশাক ছিল না। কাঁচুলি পরিধানকারীরা এখনও দীর্ঘ এবং সুখী জীবনযাপন করতে পারে এবং ভিক্টোরিয়ান যুগে কাঁচুলির কিছু পৌরাণিক কাহিনী - যেমন ধারণা তারা শ্বাসকষ্টের রোগ সৃষ্টি করেছিল - তখন থেকে ব্যাপকভাবে তিরস্কার করা হয়েছে৷

এখানে গল্পটি রয়েছে একটি অত্যন্ত বিতর্কিত পোশাক, ভিক্টোরিয়ান কাঁচুলি।

প্রথম কাঁচুলি

কাঁচুলির সাথে তুলনীয় পোশাকগুলি প্রাচীন বিশ্বে বিদ্যমান ছিল, কিন্তু প্রথম সত্যিকারের কাঁচুলি প্রায় 1500 সালের দিকে ব্যাপক আকারে আবির্ভূত হয়েছিল। তারা 20 শতকের গোড়ার দিকে মহিলাদের মাঝে মাঝে মাঝে জনপ্রিয় থাকবে - এবংকখনও কখনও পুরুষরা, সময়ের ফ্যাশনের উপর নির্ভর করে – বছরের পর বছর ধরে বিভিন্ন শৈলীর সম্পূর্ণ হোস্টে তাদের দান করে।

ফ্রান্সের হেনরি III এবং লরেনের লুইস 16 শতকে কর্সেট পরা। ভিক্টোরিয়ান চিত্রণ, অজানা শিল্পী।

চিত্র ক্রেডিট: লর্ড উইলিয়াম ব্যারি উইকিমিডিয়া কমন্স / পাবলিক ডোমেনের মাধ্যমে

16 শতকের গোড়ার দিকে, পোশাককে দুই ভাগে ভাগ করার ফ্যাশন প্রবণতা থেকে প্রথম সঠিক কাঁচুলি আবির্ভূত হয় টুকরা: একটি স্কার্ট এবং একটি bodice. তারপর উপরের অংশটিকে শক্তিশালী করা হয়েছিল - সাধারণত তিমি বা বক্রাম দিয়ে - এবং শক্ত করা হয়েছিল, ধড় প্রসারিত করা হয়েছিল এবং আবক্ষ মূর্তিটি উত্থাপন করা হয়েছিল। বলা হয়ে থাকে যে ক্যাথরিন ডি মেডিসি এই নতুন পোশাকটি ফ্রান্সে নিয়ে এসেছিলেন।

একটি সরু কোমরকে অতিরঞ্জিত করতে এবং একটি 'ঘণ্টাঘড়ি' ফিগার হাইলাইট করার জন্য একটি কাঁচুলির উপরে বসে থাকা হাতা বড় করার জনপ্রিয়তাও 16 শতকে বেড়েছে।

ভিক্টোরিয়ান ফ্যাশনের একটি প্রধান উপাদান

18 এবং 19 শতকের ইউরোপে, কর্সেট ছিল মহিলাদের ফ্যাশনের একটি প্রধান ভিত্তি। প্রকৃতপক্ষে, শিশু এবং গর্ভবতী মহিলাদের সহ ভিক্টোরিয়ান যুগে প্রায় প্রতিটি শ্রেণী এবং বয়সের মহিলারা কাঁচুলি দান করত৷

গর্ভাবস্থার প্রতি ভিক্টোরিয়ান মনোভাব দৃশ্যত গর্ভবতী মহিলাদের জনসমক্ষে দেখা হলে তাকে তিরস্কার করে, গর্ভবতী পেটকে বরখাস্ত করে৷ 'অশালীন'। মাতৃত্বকালীন কাঁচুলি দান করার মাধ্যমে, মহিলারা তাদের ধাক্কাগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য লুকিয়ে রাখতে পারে, গর্ভাবস্থায় তাদের আরও বেশি সামাজিক স্বাধীনতা প্রদান করে। নতুন মা, নির্মাতাদের জন্যস্তনের উপর অপসারণযোগ্য কাটআউট সহ কাঁচুলি তৈরি করে যাতে তারা সম্পূর্ণ পোশাক না সরিয়ে তাদের বাচ্চাদের দুধ খাওয়াতে পারে।

1820-এর দশকে কর্সেট্রির জগতে ধাতব আইলেটের প্রচলন দেখা যায়। কাঁচুলির লেসের লুপগুলিকে শক্তিশালী করতে ব্যবহৃত হয়, তারা লেস আপ করার সময় পোশাকটিকে আরও বেশি স্ট্রেন ধরে রাখতে দেয়। অন্য কথায়, কাঁচুলিগুলিকে ফ্যাব্রিক না দিয়ে শক্তভাবে আঁটসাঁট করে বেঁধে রাখা যেতে পারে৷

কাঁচুলিগুলি কি সহজাতভাবে বিপজ্জনক ছিল?

কাঁচুলি, বারবার ব্যবহারে, মহিলাদের পাঁজরের আকৃতি পরিবর্তন করতে পারে, মেরুদণ্ডকে বিকৃত করতে পারে, শ্বাস সীমাবদ্ধ করে এবং সঠিক হজম বাধা দেয়। মহিলাদের, বিশেষ করে অল্পবয়সী মেয়েদের পাঁজর এবং কোমরের উপর স্থির চাপ নিঃসন্দেহে স্ট্রেন এবং অনিয়মিত বৃদ্ধির ধরণ সৃষ্টি করে৷

এটা বলেছে, নৃবিজ্ঞানী রেবেকা গিবসন যুক্তি দিয়েছেন যে এই বিপদগুলি অগত্যা একটি ছোট জীবন বা প্রমাণিত নয় একজনের স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর। জাদুঘরে রক্ষিত কয়েক ডজন নারীর কঙ্কাল পরীক্ষা করে, গিবসন নিশ্চিত করেছেন যে অল্প বয়স থেকেই টেকসই কর্সেট ব্যবহারের সাথে মেরুদণ্ড এবং পাঁজরে বিকৃতি রয়েছে। কিন্তু তিনি এটাও স্বীকার করেছেন যে তার অনেক পরীক্ষার বিষয় দীর্ঘ এবং স্বাস্থ্যকর জীবন যাপন করেছে – কখনও কখনও তাদের বয়সের গড় থেকেও বেশি৷ – ভিক্টোরিয়ান যুগের অনেক ডাক্তার এবং গবেষকদের কাছে জনপ্রিয় একটি তত্ত্ব – কিন্তুযে তারা তবুও শ্বাস-প্রশ্বাস সীমিত করতে পারে এবং কখনও কখনও অজ্ঞান হয়ে যেতে পারে।

মহিলাদের উপর কর্সেট পরার প্রভাবকে চিত্রিত করে একটি চিত্র।

চিত্র ক্রেডিট: উইকিমিডিয়া কমন্স / CC এর মাধ্যমে Museu Valencià d'Etnologia BY-SA 2.0

যেমন corsetry এর বিপদগুলি বছরের পর বছর ধরে একটি বিতর্কিত বিষয় প্রমাণিত হয়েছে, ঠিক তেমনই corsetry এর সামাজিক প্রভাব নিয়েও প্রশ্ন উঠেছে৷ 20 শতকের ক্রমবর্ধমানভাবে, ইতিহাসবিদ এবং জনসাধারণ একইভাবে ভিক্টোরিয়ান কর্সেট্রিকে পিতৃতান্ত্রিক নিপীড়নের একটি রূপ হিসাবে প্রতিফলিত করেছে, যা নারীর দেহ গঠন ও নিয়ন্ত্রণের একটি শারীরিকভাবে সীমাবদ্ধ উপায়। ইতিহাসবিদ ডেভিড কুনজেল যেমনটি বলেছেন, 1960-এর দশকের মন্তব্যকারীরা করসেট্রিকে "একটি সর্বোত্তম ভিক্টোরিয়ান সামাজিক ভয়ঙ্কর" হিসাবে ফিরে দেখেছেন, চিমনি ঝাড়ু হিসাবে অল্পবয়সী ছেলেদের ব্যবহারের সমান৷

আধুনিক প্রতিফলনগুলি আরও সংক্ষিপ্ত, কিছু সহ ঐতিহাসিক এবং ভাষ্যকাররা যুক্তি দিয়েছিলেন যে বহু শতাব্দী ধরে অনেক মহিলা স্বেচ্ছায় এবং আনন্দে কাঁচুলি পরতেন; ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাকে উপেক্ষা করা উচিত নয়।

20 শতকের কর্সেট্রি

একজন মহিলা আয়নার সামনে একটি কাঁচুলির নমুনা নিচ্ছেন। লেস মোডেস, অক্টোবর 1908-এ প্রকাশিত।

ইমেজ ক্রেডিট: গ্যালিকা ডিজিটাল লাইব্রেরি উইকিমিডিয়া কমন্স / পাবলিক ডোমেনের মাধ্যমে

আপনার দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভর করে একটি ফ্যাশন প্রধান - বা অত্যাচারের জনপ্রিয় উপকরণ হিসাবে কর্সেটের রাজত্ব - 20 শতকে ক্ষয় হতে শুরু করে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের সাথে, অনেক নারী ঐতিহ্যগতভাবে অনুমান করেছিলেনপুরুষদের কাজ, যেমন কারখানা এবং গুদামে। এই ভূমিকম্পের সামাজিক পরিবর্তনের ফলে মহিলাদের মধ্যে কাঁচুলির জনপ্রিয়তা হ্রাস পায়।

তবুও, কর্সেটগুলি এখনও দেখা যেত - যদিও কম ঘন ঘন - 20 শতক জুড়ে৷ 1920-এর দশকে, স্থিতিস্থাপক তন্তুগুলির উত্থান আরও নমনীয়, আরামদায়ক কাঁচুলির জন্ম দেয়। 1960-এর দশকে, যদিও, ইউরোপ এবং আমেরিকার সাধারণ জনগণ এবং ফ্যাশনিস্তাদের দ্বারা কাঁচুলি কমবেশি পরিত্যক্ত হয়েছিল৷

কিন্তু 21 শতকে কর্সেটের একটি অপ্রত্যাশিত পুনরুত্থান দেখা গেছে৷ নেটফ্লিক্স পিরিয়ড ড্রামা ব্রিজারটন একটি দৃশ্য ছিল যেখানে একজন তরুণী দ্বিগুণ হয়ে গেছে, তার কাঁচুলি শক্তভাবে বেঁধে রাখায় নিঃশ্বাস ফেলছে। চরিত্রটির সুস্পষ্ট অস্বস্তি সত্ত্বেও, শোটি প্রকাশের পর কর্সেটের বিক্রি বেড়েছে বলে জানা গেছে৷

একইভাবে, ফ্যাশন-সচেতন সেলিব্রিটিরা, যেমন রিহানা এবং বেলা হাদিদ, সম্প্রতি রানওয়েতে এবং জনসমক্ষে কাঁচুলি সাজিয়েছেন৷ এবং আজকাল, কর্সেটগুলি নরম ইলাস্টিক দিয়ে তৈরি এবং প্রায়শই জামাকাপড়ের উপরে পরা হয়, অন্যান্য পোশাকের নীচে সেগুলি পরার ঐতিহাসিক ফ্যাশনের বিপরীতে। কেউ কেউ এই নতুন শৈলীটিকে নারীত্ব এবং আত্ম-প্রকাশের ইতিবাচক অভিব্যক্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন, ভিক্টোরিয়ান যুগে নারীদের দেহের মাঝে মাঝে বেদনাদায়ক বিকৃতির বিপরীতে।