Henrikas VIII, liūdnai pagarsėjęs šaltu elgesiu su savo žmonomis ir artimais patarėjais, tapo Tiudorų tironijos įsikūnijimu.

Tačiau jis nebuvo vienintelis iš savo giminės, kuris siekdamas įgyti valdžią taikė bauginimo taktiką, kankinimus ir egzekucijas. Neaiškios giminystės ir didelių religinių sukrėtimų laikais griežtumas buvo svarbiausias absoliutaus valdymo elementas - tai Tiudorai puikiai žinojo. Pateikiame 5 tironijas, įvykdytas valdant įvairiems Tiudorams.

1. Priešų pašalinimas

Anglijos Tiudorų dinastija prasidėjo valdant Henrikui VII, kuris karūną perėmė 1485 m. po Ričardo III žūties Bosvorto mūšio lauke. 1485 m. sostą užėmė nauja ir trapi karališkoji šeima, todėl Henrikas VII valdė dinastiją, kurios turtai pamažu augo.

Tačiau norėdamas apsaugoti savo naująją Tiudorų liniją, Henrikas VII privalėjo išnaikinti bet kokius išdavystės požymius ir pradėjo valyti Anglijos diduomenę, kad apsuptų save patikimais sąjungininkais. Kadangi daugybė žmonių vis dar buvo slapta ištikimi ankstesniems Jorko rūmams ir net karališkųjų rūmų nariai tebebuvo gyvi, karalius negalėjo sau leisti būti pernelyg gailestingas.

Anglijos Henrikas VII, 1505 m. (Paveikslėlio kreditas: Nacionalinė portretų galerija / Public Domain)

Per savo valdymo laikotarpį jis numalšino daug sukilimų ir už išdavystę sušaudė kelis "pretendentus". Garsus iš jų buvo Perkinas Varbekas (Perkin Warbeck), kuris teigė, kad yra jaunesnysis iš "princų bokšte". 1499 m. jis buvo suimtas ir bandė pabėgti, o jo bendrininkui Edvardui Plantagenetui (Edward Plantagenet), tikram Ričardo III kraujo giminaičiui, buvo įvykdyta tokia pati egzekucija.

Edvardas ir jo sesuo Margaret buvo Klarenso hercogo Jurgio, Ričardo III brolio, vaikai, todėl buvo glaudžiai susiję su sostu. Tačiau Henrikas VII pasigailėjo Margaret ir ji sulaukė 67 metų, kol jos mirties bausmę įvykdė jo sūnus Henrikas VIII.

Tiudorų patriarcho dėmesys naujos dinastijos stiprinimui ne tik sumažino dvarui palankią bajoriją, taigi ir galimą opoziciją jo valdymui, bet ir sudarė sąlygas sūnui dar labiau pasinerti į tironiją.

2. Šalinti sąjungininkus

Dabar Henrikas VIII buvo apsuptas turtų ir daugybės jo valdžiai ištikimų didikų, todėl turėjo puikias galimybes įgyti valdžią. Nors ir daug žadantis, auksaplaukis jaunuolis, turintis puikių jojimo ir jojimo įgūdžių, netrukus kai kas tapo grėsmingiau.

Henrikas VIII, liūdnai pagarsėjęs šešiomis santuokomis, kurių metu dvi karalienės išsiskyrė, o dar dvi buvo nužudytos, išsiugdė pomėgį manevruoti žmones, kad šie jam paklustų, o kai jie jam nepatiko, jis liepdavo juos pašalinti.

Tai akivaizdžiai atsispindi 1633 m. nutrūkusiame jo atsiskyrime nuo Romos, kurį jis surengė norėdamas vesti Anne Boleyn ir išsiskirti su Catherine of Aragon, o jo tikslai buvo susiję su sūnaus ir įpėdinio manija.

Henrikas VIII kartu su ilgai lauktu sūnumi ir įpėdiniu Edvardu ir trečiąja žmona Džeine Seimūre apie 1545 m. (Nuotrauka: Historic Royal Palaces / CC)

Per šį sudėtingą išbandymą buvo nužudyti arba įkalinti keli artimiausi jo sąjungininkai. 1529 m. patikimam patarėjui ir draugui kardinolui Thomasui Wolsey nepavykus gauti popiežiaus dispensos, jis buvo apkaltintas išdavyste ir suimtas, o pakeliui į Londoną susirgo ir mirė.

Panašiai ir Henriko VIII lordui kancleriui Thomui More'ui, pamaldžiam katalikui, atsisakius pripažinti jo santuoką su Anne Boleyn ar jo religinę viršenybę, Henrikas VIII liepė jam įvykdyti mirties bausmę. 1536 m. po trejų metų dėl tikėtinai melagingų kaltinimų svetimavimu ir incestu bus įvykdyta mirties bausmė ir pačiai Boleyn, o jos pusseserė Catherine Howard, penktoji karaliaus žmona, 1541 m. sulaukusi tokio paties likimo.tik 19.

Nors jo tėvas puikiai mokėjo šalinti priešus, Henrikas VIII buvo linkęs šalinti savo sąjungininkus dėl didžiulės galios, kurią dabar turėjo jo valdžia.

3. Religinės kontrolės įgijimas

Būdamas Bažnyčios galva, Henrikas VIII dabar turėjo ankstesniems Anglijos monarchams nežinomą valdžią ir ja naudojosi be jokių apribojimų.

Nors Reformacija vyko visoje Europoje ir greičiausiai ilgainiui būtų pasiekusi Angliją, Henriko skubotas sprendimas daugeliui žmonių ateinančiais metais sukėlė skausmo ir kančių bangą. Ypač dėl jo vaikų religinių ideologijų priešpriešos daugelis kentėjo dėl besikeičiančių asmeninio pamaldumo taisyklių.

Katalikybės valymas Anglijoje prasidėjo nuo vienuolynų likvidavimo, kai iš jų buvo atimta puošni įranga ir daugelis jų virto griuvėsiais, kurie ir šiandien tebėra tušti. Kadangi Tiudorų Anglijoje kas penkiasdešimtas vyras priklausė religiniams ordinams, tai sugriovė daugybę pragyvenimo šaltinių. Šie religiniai namai taip pat buvo vargšų ir ligonių prieglauda, ir daugelis tokių žmoniųpatyrė jų netektį.

Po to, kai Marija I bandė vėl įvesti senąją religiją šalyje, Elžbieta I paskui ją bandė prievarta išstumti iš šalies.

"Siekiant ištrinti visas katalikybės žymes, buvo daužomi langai, statulos išardomos ir sulaužomos, paveikslai išniekinami ir išbalinami, lėkštės išlydomos, brangenybės atimamos, knygos deginamos".

- Istorikas Mathew Lyonsas

Didelė Anglijos visuomenės dalis buvo išplėšta jėga.

4. eretikų deginimas

Henrikas VIII ir Elžbieta I siekė pašalinti katalikišką ikonografiją, o Marijos I valdymo metu buvo sudeginta šimtai protestantų eretikų, ir tai, ko gero, yra vienas opiausių Tiudorų valdymo vaizdų. Plačiai žinoma kaip "Kruvinoji Marija", nes sankcionavo tokias egzekucijas, Marija I siekė paskatinti kontrreformaciją ir sugrąžinti savo tėvo ir pusbrolio Edvardo VI veiksmus. 280 eretikų buvosudeginta ant laužo per palyginti trumpą penkerių metų valdymo laikotarpį.

Antonijaus Mor. sukurtas Marijos Tiudor portretas (Image Credit: Public Domain)

Šis egzekucijos būdas turėjo giliai įsišaknijusią simboliką ir buvo taikomas ankstesnio katalikų dvaro veikėjo. Tomas Moras tokią bausmę laikė apvalančiu ir teisingu eretikų išnaikinimo būdu.

Nors per visą šimtmetį iki More'o kanceliarijos pradžios buvo sudeginta ne daugiau kaip 30 žmonių, jis prižiūrėjo 6 protestantų sudeginimus ant laužo ir, kaip pranešama, daug prisidėjo prie žinomo reformatoriaus Williamo Tyndale'o sudeginimo.

"Jo Dialogas apie erezijas mums sako, kad erezija yra bendruomenės infekcija, o infekcijos turi būti išvalytos ugnimi. eretiko sudeginimas taip pat imituoja pragaro ugnies poveikį - tai tinkama bausmė kiekvienam, kuris, mokydamas religinių klaidų, vedė kitus į pragarą".

-Kate Maltby, žurnalistė ir akademikė

Tačiau, kaip minėta, More'ui pačiam grėsė mirties bausmė už išdavystę, kai religijos srovės pasisuko prieš jį. Tačiau jo užsidegimas deginti eretikus rado užuovėją Marijoje, kurios motinos karalienę jis palaikė iki galo.

5. Elžbietos I išdegintos žemės politika

Protestantų deginimas nustojo būti Tiudorų politika, kai mirė Marija, o sostą užėmė protestantė Elžbieta I. Tačiau su religija susiję žiaurumai nesiliovė, nes buvo siekiama kolonizuoti Smaragdo salą.

1569 m., Elžbietos I valdymo pradžioje, 500 anglų vyrų būrys siautėjo kai kuriuose Airijos kaimuose, degino juos iki pamatų ir žudė kiekvieną sutiktą vyrą, moterį ir vaiką. 1569 m. kiekvieną naktį ant žemės buvo klojamas aukų galvų pėdsakas, kuris vedė į vado Humphrey Gilberto palapinę, kad aukų šeimos galėtų jį pamatyti.

Jaunoji Elžbieta su karūnavimo rūbais. (Paveikslėlio kreditas: Nacionalinė portretų galerija / Public Domain)

Tai nebuvo pavienis gėdingas įvykis. Tiudorų nuomone, žudyti katalikų vaikus buvo didvyriškas poelgis. Ir tai tęsėsi: po penkerių metų Esekso grafas nužudė 400 moterų ir vaikų, o 1580 m. Elžbieta I pagyrė lordą Grėjų ir jo kapitoną - būsimą karalienės numylėtinį serą Valterį Raleigh - už tai, kad Airijoje nužudė 600 pasidavusių ispanų kareivių.Taip pat teigiama, kad jie pakorė vietines nėščias moteris ir kankino kitas.

Didėjant Anglijos jūrų laivyno ir tyrinėjimo galioms, augo ir jos išnaudojimo bei kolonizavimo prievartos veiksmai.

Per 120 Tiudorų valdymo metų sparčiai augusi monarcho valdžia leido klestėti tironijai - tiek prieš savo priešus, tiek prieš sutuoktinius, tiek prieš pavaldinius.

Susitelkęs į savo dinastijos kūrimą, Henrikas VII užtikrino, kad savo vaikams ir vaikaičiams sukurs tik pačius tvirčiausius pamatus, o Henriko VIII skilimas su Roma suteikė Anglijos monarchams precedento neturinčias Bažnyčios vadovo galias. Tai savo ruožtu sudarė sąlygas skirtingai Marijos ir Elžbietos religijos politikai, kuri griežtai baudė anglų ir airių tautą už įsitikinimus, kurie ankstesniais metais galėjo būtibuvo skatinama.

Tačiau netrukus paaiškės griežta jų įpėdinių, Stuartų, realybė. Absoliutaus valdymo ribos bus priartintos prie ribos ir galiausiai palūš XVII a. besikeičiančioje politinėje erdvėje. Artėjantis pilietinis karas viską pakeis.