dining, Kedokteran Gigi sarta dadu Kaulinan: Kumaha mandi Romawi indit Jalan saluareun cuci

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Mandi Romawi Kuno di Bath, Inggris, anu ngagaduhan status kultus di masarakat Romawi Kuno. Kiwari, aranjeunna kabuka pikeun umum. Kredit Gambar: Shutterstock

Bangsa Romawi kuno resep mandi. Lega diaksés jeung affordable, mandi di hiji thermae éta kagiatan komunal kacida populér di Roma kuno.

Sanajan Yunani mimiti naratas sistem mandi, feats sheer tina rékayasa jeung karajinan artistik nu asup kana. Pangwangunan mandi Romawi ngagambarkeun rasa cinta urang Romawi ka maranéhna, kalayan wangunan salamet nampilkeun pemanasan underfloor kompléks, jaringan pipa elaborate jeung mosaics intricate.

Sanajan nu kacida jegud bisa mampuh fasilitas mandi di imah maranéhanana, mandi Romawi transcended kelas. , kalayan 952 pamandian anu kacatet di kota Roma dina 354 Masehi anu sering didatangan ku warga anu hoyong bersantai, flirt, olahraga, sosialisasi atanapi ngadamel transaksi bisnis.

Pikeun urang Romawi, mandi sanés ngan ukur pikeun kabersihan: éta tihang masarakat. Ieu bubuka keur mandi umum jeung mandi di Roma kuno.

Pamandian Romawi éta for everyone

Imah Romawi anu disadiakeun ku cai ngaliwatan pipa lead. Sanajan kitu, saprak maranéhanana taxed nurutkeun ukuran maranéhanana, loba imah ngan boga suplai dasar nu teu bisa ngaharepkeun nandingan kompléks mandi. Ngadatangan mandi komunal lokal kituna ditawarkeun alternatif hadé, kalawan waragad pikeun ngasupkeun sagala jenismandi keur ogé dina anggaran paling lalaki Romawi bébas. Dina mangsa-mangsa saperti libur umum, pamandian kadang bébas asup.

Pamandian dibagi jadi dua rupa. Anu leuwih leutik, disebutna balneum , dipiboga sacara pribadi, sanajan kabuka pikeun umum kalawan mayar. Mandi anu langkung ageung disebut thermae dipiboga ku nagara sareng tiasa nutupan sababaraha blok kota. Panggedena thermae , saperti Baths of Diocletian, bisa jadi saukuran lapangan maén bal jeung boga kira-kira 3.000 pamandian.

Negara dianggap penting yén mandi téh bisa diaksés pikeun sakabéh warga. . Prajurit tiasa gaduh kamar mandi anu disayogikeun di bentengna (sapertos di Cilurnum di Tembok Hadrian atanapi di Benteng Bearsden). Malah jalma-jalma anu diperbudak, anu disebutkeun dicabut tina sagala tapi sababaraha hak di Roma kuno, diidinan ngagunakeun fasilitas mandi dimana aranjeunna damel atanapi nganggo fasilitas anu ditunjuk di kamar mandi umum.

Aya ogé biasana waktos mandi anu béda pikeun lalaki. jeung awéwé , sakumaha ieu dianggap pantes pikeun genders béda mandi samping ku samping. Ieu henteu ngeureunkeun kagiatan séksual, kumaha ogé, sabab pagawé séks sering dianggo di pamandian pikeun nyumponan sagala kabutuhan.

Mandi mangrupikeun prosés anu panjang sareng mewah

Aya seueur léngkah anu diperyogikeun. nalika mandi. Sanggeus mayar fee lawang, nu datang bakal nyabut taranjang tur nyerahkeun baju maranéhanana ka rencang. Ieu lajeng umum pikeun ngalakukeunsababaraha latihan pikeun nyiapkeun tepidarium , mandi haneut. Lengkah satuluyna nya éta caldarium , mandi panas kawas sauna modern. Gagasan di balik caldarium nyaéta késang ngaluarkeun kokotor awak.

Tepidarium di pamandian Forum di Pompeii ku Hansen, Joseph Theodor (1848-1912).

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Sanggeus ieu, hiji budak bakal ngagosok minyak zaitun kana kulit nu datang saméméh scraping kaluar ku sabeulah ipis melengkung katelah strigil a. Pangwangunan anu langkung mewah bakal ngagunakeun tukang urut profésional pikeun prosés ieu. Sanggeus éta, sémah bakal balik deui ka tepidarium, saméméh ahirna terjun kana frigidarium, mandi tiis, pikeun niiskeun.

Aya ogé anu utama. kolam renang nu dipaké pikeun ngojay jeung sosialisasi, ogé mangrupa palaestra nu diwenangkeun pikeun latihan. Spasi ancillary di bathhouse housed dahareun jeung parfum-ngajual stan, perpustakaan jeung kamar bacaan. Panggung ogé diakomodasi pintonan téater jeung musik. Sababaraha kamar mandi anu paling rumit malah ngandung aula kuliah sareng kebon formal.

Bukti arkéologis ogé parantos terang kana prakték anu langkung teu biasa dina pamandian. Huntu jeung scalpels geus kapanggih di situs mandi, suggesting yén prakték médis sarta dental lumangsung. Fragmen piring, mangkok, tulang sato jeung cangkang tiram nunjukkeun yén bangsa Romawi ate dimandi, bari dadu sarta koin némbongkeun yén maranéhna maen judi sarta maénkeun kaulinan. Sésa-sésa jarum sareng tékstil nunjukkeun yén awéwé ogé tiasa nyandak sulaman sareng aranjeunna.

Mandi mangrupikeun gedong anu megah

Mandi Romawi peryogi rékayasa anu éksténsif. Anu paling penting, cai kedah terus-terusan disayogikeun. Di Roma, ieu dipigawé ku cara maké saluran cai 640 kilométer, hiji prestasi rékayasa pikaheraneun.

Cai tuluy kudu dipanaskeun. Ieu sering dilakukeun ku cara ngagunakeun tungku sareng sistem hypocaust, anu ngiderkeun hawa panas di handapeun lantai sareng bahkan dina témbok, sapertos pemanasan sentral sareng underfloor modern.

Pencapaian ieu dina rékayasa ogé ngagambarkeun laju ékspansi. ti Kakaisaran Romawi. Pamanggih mandi umum sumebar ka sakuliah Mediterania jeung ka wewengkon Éropa jeung Afrika Kalér. Lantaran nyieun saluran cai, bangsa Romawi lain ngan saukur boga cai nu cukup keur kaperluan domestik, tatanén jeung industri, tapi ogé pikeun nyiar-nyiar.

Urang Romawi ogé ngamangpaatkeun sumber cai panas alam di koloni Éropa maranéhna pikeun ngawangun pamandian. Sababaraha anu kasohor nyaéta Aix-en-Provence sareng Vichy di Perancis, Bath sareng Buxton di Inggris, Aachen sareng Wiesbaden di Jerman, Baden di Austria sareng Aquincum di Hungaria.

Tempo_ogé: 10 Fakta Ngeunaan Lord Kitchener

Mandi kadang ngagaduhan status kultus

Nu ngabiayaan mandi hayang nyieun pernyataan. Hasilna, loba mandi high-end ngandung marmer badagkolom. Mosaik anu rumit ngahias lantai, sedengkeun témbok stucco didamel sacara saksama.

Adegan sareng gambar di jero kamar mandi sering ngagambarkeun tangkal, manuk, bentang sareng gambar pastoral sanés, sedengkeun cet biru langit, béntang emas sareng gambar langit ngahias langit-langit. . Patung jeung cai mancur mindeng dijejeran interior jeung exterior, sarta attendants profésional dina leungeun bakal cater kana unggal kabutuhan Anjeun.

Mindeng, jewelers 'mandian' éta sarupa elaborate salaku sarana pamer dina henteuna baju. Jepit rambut, manik-manik, bros, pendants sareng permata anu diukir parantos kapendak di tempat-tempat pamandian, sareng nunjukkeun yén pamandian mangrupikeun tempat anu katingali sareng katingali.

Mosaik anu ngagambarkeun kamar mandi Romawi kuno, ayeuna dipidangkeun. di Museum Capitoline di Roma, Italia.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Tempo_ogé: 15 Pahlawan Wanoja Teu Sieun

Mandi kadang-kadang nyandak status kultus. Nalika bangsa Romawi maju ka kulon di Inggris, aranjeunna ngawangun Jalan Fosse sareng meuntas Walungan Avon. Aranjeunna mendakan cinyusu cai panas di daérah anu nyababkeun langkung ti sajuta liter cai panas ka permukaan unggal dinten dina suhu sakitar 48 derajat Celsius. Bangsa Romawi ngawangun waduk pikeun ngatur aliran cai, kitu ogé pamandian sareng kuil.

Panyebaran kamewahan cai, sareng hiji kota anu dingaranan Bath gancang tumuwuh di sabudeureun komplek. Cinyusu anu lega ditempo salaku suci tur penyembuhan, sarta loba Romawi threwbarang berharga kana eta pikeun nyenangkeun dewa. Altar diwangun supados para imam tiasa ngorbankeun sasatoan ka dewa, sareng jalma-jalma ngumbara ti sakumna Kakaisaran Romawi pikeun nganjang.

Bagian biasa tina kahirupan sapopoe jalma-jalma di Roma kuno, skala, padamelan sareng pentingna sosial tina mandi sakuliah Kakaisaran Romawi kuna nawarkeun kami wawasan pusing kana kahirupan jalma deeply kompléks jeung canggih.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.