Ацтектер құдайлар мен құдайлардың күрделі және әртүрлі пантеонына сенді. Шындығында, ғалымдар ацтек дініндегі 200-ден астам құдайларды анықтады.

1325 жылы ацтектер өздерінің астанасы Теночтитланды құру үшін Теккоко көліндегі аралға көшті. Әңгімеде олар кактустың үстіне қонып, тырнағында шұбар жыланды ұстаған қыранды көргені айтылады. Бұл көрініс Хуитзилопочтли құдайы жіберген пайғамбарлық екеніне сеніп, олар жаңа үйлерін дәл сол жерде салуға шешім қабылдады. Осылайша Теночтитлан қаласының негізі қаланды.

Олардың аты аңызға айналған мекені Азталаннан осы күнге дейін үлкен көші-қон оқиғасы Мексиканың елтаңбасында бейнеленген. Демек, ацтек мәдениетінде мифология мен дін басты рөл атқарғаны анық.

Ацтектер құдайлары үш топқа бөлінді, олардың әрқайсысы ғаламның бір аспектісін бақылайды: ауа райы, ауыл шаруашылығы және соғыс. Мұнда ацтектердің ең маңызды 8 құдайы мен құдайы берілген.

1. Хуитзилопочтли – «Оңтүстіктегі колибри»

Хуитзилопочтли ацтектердің әкесі және Мексиканың жоғарғы құдайы болды. Оның нагуаль немесе жануар рухы бүркіт болды. Көптеген басқа ацтек құдайларынан айырмашылығы, Хутзилопочтли бұрынғы мезоамерикандық мәдениеттерде нақты баламасы жоқ Мексика құдайы болды.

Уитзилопочтли, «Товар кодексінде» бейнеленген

Сурет несиесі: Джон Картер Браун кітапханасы, Қоғамдық домен, арқылыWikimedia Commons

Ол сонымен қатар ацтектердің соғыс құдайы және ацтек күн құдайы және Теночтитлан болды. Бұл құдайлардың «аштығын» ацтектердің салттық соғысқа бейімділігімен байланыстырды. Оның ғибадатханасы Ацтек астанасындағы Темпло Майор пирамидасының үстінде орналасқан және бас сүйектермен безендірілген және қанды бейнелейтін қызыл түске боялған.

Ацтек мифологиясында Хуитзилопочтли өзінің әпкесі мен әпкесімен бақталастықпен айналысқан. ай құдайы, Койолксаухки. Осылайша күн мен ай аспанды басқару үшін үздіксіз шайқаста болды. Хуитцилопочтлидің жанында рухы колибри болып жерге қайтатын қаза тапқан жауынгердің рухтары және босану кезінде қайтыс болған әйелдердің рухтары бар деп есептелді.

2. Тезкатлипока – «Темекі шегетін айна»

Ацтектердің ең маңызды құдайы ретінде Хутзилопочтлидің қарсыласы Тезкатлипока болды: түнгі аспанның, ата-баба естелігінің және уақыттың құдайы. Оның нагуалы ягуар болды. Тезкатлипока классикалықтан кейінгі мезоамерикандық мәдениеттегі ең маңызды құдайлардың бірі және толтектердің – солтүстіктен келген нахуа тілінде сөйлейтін жауынгерлердің ең жоғарғы құдайы болды.

Ацтектер Хуитзилопочтли мен Тезкатлипоканың бірге әлемді жасағанына сенді. Дегенмен, Тезкатлипока жиі өліммен және суықпен байланыстыратын зұлым күш болды. Оның ағасы Кецалькоатлдың мәңгілік антитезасы, түннің иесі өзімен бірге обсидиан айнасын алып жүреді. жылыНахуатль, оның есімі «шылым шегетін айна» деп аударылады.

3. Кетзалкоатл – «Қауырсынды жылан»

Тезкатлипоканың ағасы Кецалькоатл жел мен жаңбырдың, интеллект пен өзін-өзі көрсетудің құдайы болды. Ол Теотихуакан және Майя сияқты басқа мезоамерикандық мәдениеттерде маңызды рөл атқарады.

Оның нагуалы құс пен жыланның қоспасы болды, оның аты кетзал<деген науатль сөздерін біріктіреді. 5> («изумруд түкті құс») және coatl («жылан»). Ғылым мен білімнің меценаты ретінде Кецалькоатл күнтізбе мен кітаптарды ойлап тапты. Ол сондай-ақ Венера планетасымен сәйкестендірілді.

Өзінің ит басы бар серігі Холотльмен бірге Кецалькоатл ежелгі өлілердің сүйектерін жинау үшін өлім еліне түскен деп айтылды. Содан кейін ол сүйектерге өз қанын құйып, адамзатты жаңартты.

Ерте заман