La aztekoj kredis je kompleksa kaj diversa panteono de dioj kaj diinoj. Fakte, akademiuloj identigis pli ol 200 diaĵojn ene de azteka religio.

En 1325 p.K., la aztekoj homoj translokiĝis al insulo en Tekskoko por establi sian ĉefurbon, Tenochtitlán. La rakonto diras ke ili vidis aglon teni krotalon en ĝiaj ungegoj, sidis sur kakto. Kredante ke tiu vizio estis profeto sendita fare de la dio Huitzilopochtli, ili decidis konstrui sian novan hejmon sur tiu preciza loko. Kaj tiel la urbo Tenochtitlán estis fondita.

Ĝis hodiaŭ, ĉi tiu rakonto pri ilia granda migrado el ilia legenda hejmo de Aztalan estas bildigita sur la blazono de Meksiko. Estas klare, do, ke mitologio kaj religio ludis ŝlosilan rolon en azteka kulturo.

La aztekaj dioj estis dividitaj en tri grupojn, ĉiu kontrolante unu aspekton de la universo: vetero, agrikulturo kaj militado. Jen 8 el la plej gravaj aztekoj dioj kaj diinoj.

1. Huitzilopochtli - 'La Kolibro de la Sudo'

Huitzilopochtli estis la patro de la aztekoj kaj la supera dio por la Mexica. Lia nagual aŭ besta spirito estis la aglo. Male al multaj aliaj aztekaj diaĵoj, Huitzilopochtli estis interne Mexica diaĵo kun neniu klara ekvivalento en pli fruaj Mezamerikaj kulturoj.

Huitzilopochtli, kiel prezentita en la "Tovar Codex"

Bilda kredito: Johano Carter Brown Library, Publika domeno, traWikimedia Commons

Li ankaŭ estis la azteka dio de milito kaj la azteka suna dio, kaj de Tenochtitlán. Ĉi tio interne ligis la "malsaton" de dioj kun la azteka inklino al rita milito. Lia sanktejo sidis sur la supro de la piramido de Templo Mayor en la azteka ĉefurbo, kaj estis ornamita per kranioj kaj ruĝe pentrita por reprezenti sangon.

En azteka mitologio, Huitzilopochtli estis engaĝita en gefrata rivaleco kun sia fratino kaj la diino de la luno, Coyolxauhqui. Kaj tiel la suno kaj la luno estis en konstanta batalo por kontrolo de la ĉielo. Oni kredis ke Huitzilopochtli estis akompanata de la spiritoj de falinta militisto, kies spiritoj revenus al la tero kiel kolibroj, kaj la spiritoj de virinoj kiuj mortis dum akuŝo.

2. Tezcatlipoca – ‘La Fumanta Spegulo’

La rivalo de Huitzilopochtli kiel la plej grava azteka dio estis Tezcatlipoca: dio de la nokta ĉielo, de praa memoro kaj de tempo. Lia nagual estis la jaguaro. Tezcatlipoca estis unu el la plej gravaj dioj en post-klasika mezamerika kulturo kaj la supera diaĵo por la toltekoj - nahua-parolantaj militistoj de la nordo.

Aztekoj kredis ke Huitzilopochtli kaj Tezcatlipoca kune kreis la mondon. Tamen Tezcatlipoca reprezentis malbonan potencon, ofte asociitan kun morto kaj malvarmo. La eterna antitezo de sia frato Quetzalcóatl, la sinjoro de la nokto portas kun si obsidiana spegulo. EnNaŭatla, lia nomo tradukiĝas al "fumanta spegulo".

3. Quetzalcoatl – ‘La Plumita Serpento’

La frato de Tezcatlipoca Quetzalcoatl estis la dio de ventoj kaj pluvo, inteligenteco kaj memreflekto. Li ludas ŝlosilan rolon en aliaj mezamerikaj kulturoj kiel Teotiŭakano kaj la majaoj.

Lia nagual estis miksaĵo de birdo kaj krotalo, lia nomo kombinante la naŭatlaj vortoj por kecal (“la smeralda pluma birdo”) kaj coatl (“serpento”). Kiel la patrono de scienco kaj lernado, Quetzalcoatl inventis la kalendaron kaj librojn. Li ankaŭ estis identigita kun la planedo Venuso.

Kun sia hundkapa kunulo Ksolotl, Kecalcoatl laŭdire descendis al la lando de la morto por kolekti la ostojn de la antikvaj mortintoj. Li tiam infuzis la ostojn per sia propra sango, regenerante la homaron.

Frua Moderno