Satura rādītājs
Senās Grieķijas māksla un arhitektūra vēl joprojām valdzina daudzus cilvēkus. Neskaitāmie pieminekļi un statujas, kas ar elpu aizraujošu skaistumu un sarežģītām detaļām tika radīti pirms vairāk nekā 2000 gadiem, ir iedvesmojuši vairākas civilizācijas kopš tā laika: sākot ar romiešu laikmetu un beidzot ar neoklasicisma parādīšanos 18. gadsimta vidū.
Šeit ir 12 senās Grieķijas dārgumi:
1. Rodas koloss
304/305. gadā p.m.ē. Rodas pilsēta piedzīvoja krīzi, jo to aplenca tā laika varenākais militārais spēks - 40 000 cilvēku liela Demetrija vadītā armija. Poliorcetes , slavens hellēnisma laika karavadonis.
Tomēr, neraugoties uz lielo skaitlisko pārsvaru, rodieši drosmīgi pretojās un galu galā piespieda Demetriju noslēgt miera līgumu.
Par godu saviem sasniegumiem viņi uzcēla krāšņu pieminekli - Rodas kolosu. Šī statuja, pārklāta ar bronzu, attēloja saules dievu. helios un dominēja pie ieejas Rodas ostā.
Tā bija augstākā statuja senatnē - līdzīga Brīvības statuejai - un viens no septiņiem antīkās pasaules brīnumiem.
Statuja stāvēja 54 gadus, līdz 226. gadā p.m.ē. zemestrīces dēļ tā sabruka.
Rodas kolosa zīmējums pie pilsētas ostas 3. gadsimtā p.m.ē. pie pilsētas ostas.
2. Partenons
Līdz pat šai dienai Partenons ir Atēnu kodols, kas iemieso klasiskās grieķu civilizācijas brīnumus. Tas tika uzcelts pilsētas zelta laikmeta laikā 5. gadsimta p. m. ē. vidū, kad tā bija spēcīgas Egejas jūras impērijas epicentrs.
Parthenonā, kas tika uzbūvēts no baltā marmora, kurš tika iegūts no netālu esošā Pentelikona kalna, atradās slavenā tēlnieka Fidiasa veidotā Atēnas Parthēnas statuja, kas veidota no hrizolefantīna (zelta un ziloņkaula).
Ēka bija paredzēta krāšņumam; antīkajā laikmetā tajā atradās Atēnu valsts kase, bet pēdējo divu tūkstošgadu laikā tā ir pildījusi dažādas citas funkcijas.
Savā ilgajā vēsturē tā kalpoja kā pareizticīgo baznīca, mošeja un šaujampulvera noliktava. 1687. gadā, kad Venēcijas mīnmetēja lādiņš uzspridzināja noliktavu un nopostīja lielu daļu ēkas, pēdējais no šiem izmantošanas veidiem izrādījās katastrofas recepte, kas vainagojās panākumiem.
3. Erehteja
Lai gan Atēnu Akropolē dominē Partenons, tā nebija vissvarīgākā celtne uz šī klinšainā atseguma. Šis tituls piederēja Erehtejam.
Ikoniskā dizaina Erehteja ēkā atradās daži no svarīgākajiem reliģiskajiem objektiem Atēnās: Atēnas olīvkoka statuja, leģendārā Atēnu dibinātāja Cekropa kapenes, Poseidona avots un Atēnas olīvkoks.
Ņemot vērā tā reliģisko nozīmi un to, ka tajā atradās vissvētākā Atēnas statuja, slavenā Panatēnas gājiens beidzās tieši pie Erehteja, nevis Partenona.
Skats uz ikonisko Erehteju (Erehtejonu), īpaši uz tā slavenajām Karietīdām.
4. Kritios zēns
Kad beidzās arhaiskais laikmets (800-480 g. p. m. ē.) un sākās klasiskais periods (480-323 g. p. m. ē.), grieķu mākslinieki strauji pārorientējās no stilizētiem darbiem uz reālismu, ko vislabāk iemiesoja Kritios zēns.
Tā ir datēta ap 490. gadu p. m. ē. un ir viena no pilnīgākajām, reālistiskākajām antīkajām statujām.
Tajā ir attēlots jaunietis brīvākā un naturālistiskā pozā - stils, ko dēvē par "dabisku". contrapposto kas vēlāk noteica klasicisma perioda mākslu.
Šodien to var apskatīt Akropoles muzejā Atēnās.
Stikla krelles sākotnēji veidoja Kritiosa zēna acis. Kredīts: Marsyas / Commons.
5. Delfu ratiņbraucējs
1896. gadā svētvietā tika atrasts Delfu ratiņbraucēja tēls - dabiska lieluma ratiņbraucēja statuja, kas tiek uzskatīta par vienu no izcilākajiem antīkās bronzas skulptūras paraugiem.
Uz statujas ir saglabājies uzraksts, kas atklāj, ka to veltījis grieķu tirāns Polizals, kurš bija prestižas pilsētas Sicīlijas dienvidu piekrastē, lai godinātu uzvarētāju Pitijas spēlēs 470. gadā pirms mūsu ēras.
Šodien tas ir apskatāms Delfu muzejā.
6. Apolona templis Delfos
Apolona svētnīca Delfos bija prestižākā reliģiskā vieta antīkajā hellēņu kultūrā - "grieķu pasaules "pups".
Svētnīcas centrā atradās Apolona templis, kurā atradās slavenais orākuls un tā priesteriene Pitija, kas daudziem ievērojamiem grieķiem, kuri gadsimtu gaitā meklēja padomu, pasniedza dievišķas mīklas, kuras esot sūtījis pats Dionīsijs.
Apolona templis bija pagānu svētceļojumu vieta līdz pat 391. gadam, kad to nopostīja pirmie kristieši pēc tam, kad Teodosijs I izsludināja pagānismu ārpus likuma.
Skatīt arī: Karls Plagge: nacists, kurš glāba savus ebreju strādniekusApolona templis Delfos tika uzskatīts par Vidusjūras pasaules centru.
7. Dodonas teātris
Apolona orākuls padarīja Delfus par nozīmīgāko reliģisko svētvietu grieķu pasaulē, taču tā nebija vienīgā.
Uz ziemeļrietumiem, Epirā, atradās Dzeusas orākuls Dodonā - prestiža un nozīmes ziņā tas bija otrais aiz Delfiem.
Līdzīgi kā Delfos, arī Dodonā bija līdzīgi krāšņas reliģiskas celtnes, taču tās lielākajam dārgumam bija laicīgs mērķis - teātris.
To uzcēla ap 285. gadu p. m. ē., valdot Piramam, spēcīgākās cilts Epirā ķēniņam. Tā celtniecība bija daļa no daudz lielāka projekta, ko Pirams īstenoja, lai "hellēnizētu" savu karalisti. Teātris Dodonā bija šī projekta kulminācija.
Dodonas teātra panorāma, fonā redzams mūsdienu Dodoni ciemats un sniegotais Tomaros kalns. Kredīts: Onno Zweers / Commons.
8. Dzeusa statuja Olimpijā
Olimpijas svētā iecirkņa iekšpusē atradās Dzeusa templis - liels, doriešu stilā veidots tradicionāls templis, kas celts 5. gadsimta p. m. ē. sākumā.
Tempļa centrālais apskates objekts bija 13 metrus augsta hrizolefantīna statuja, kurā dievu ķēniņš Dzeuss sēdēja savā tronī. Tāpat kā milzīgo hrizolefantīna statuju Atēnai Partēnai Partenonā, arī šo statuju projektēja Fidijs.
Šī statuja bija viens no septiņiem senās pasaules brīnumiem.
Dzeusas statujas māksliniecisks nospiedums.
9. Nike no Paionios
Nikes piemiņu pieminēja 5. gadsimta p. m. ē. beigās, lai atzīmētu atēniešu atgūto Sfaktēriju no spartiešiem (425. gadā p. m. ē.) Peloponēsas kara laikā.
Statuja attēlo spārnoto dievieti Nikē (Uzvara), kas nolaižas zemē no debesīm - mirkli pirms piezemēšanās. Viņas drapērijas plīvo aiz muguras, vējam pūšot, līdzsvarojot statuju un atgādinot gan eleganci, gan graciozitāti.
Paionijas Nikija. Kredīts Carole Raddato / Commons.
10. Philippeon
Filipsonu Olimpijas svētajā teritorijā uzcēla Maķedonijas karalis Filips II pēc tam, kad 338. gadā p.m.ē. viņš iekaroja Dienvidgrieķiju.
Tās iekšpusē bija piecas ziloņkaula un zelta statujas, kas attēloja Filipu un viņa ģimeni, tostarp viņa molosiešu sievu Olimpiju un viņu leģendāro dēlu Aleksandru.
Filipeons ir slavens kā vienīgais templis Olimpijas reliģiskajā svētnīcā, kas veltīts cilvēkam, nevis dievībai.
11. Epidaura teātris
No visiem senās Grieķijas teātriem neviens nevar pārspēt 4. gadsimta Epidaura teātri.
Teātris atrodas grieķu medicīnas dieva Asklēpija svētnīcā. Līdz pat šai dienai teātris ir saglabājies satriecošā stāvoklī, tā nepārspējamās akustikas kvalitātes dēļ piesaistot apmeklētājus no tālienes.
Pie pilnas ietilpības tā varēja uzņemt aptuveni 14 000 skatītāju - gandrīz tikpat daudz, cik šobrīd ir Vimbldonas centrālajā kortā.
Skatīt arī: 12 sengrieķu Olimpa kalna dievi un dievietesEpidaura teātris
12. Riace Warriors / Bronzas
Pēc Grieķijas iekarošanas romieši daudzus darbus ar kuģiem pārveda uz Itāliju.
Tomēr daži no šiem kravas kuģiem tā arī nenonāca Itālijā, jo tie avarēja vētrās, nogremdējot savu dārgo kravu jūras dzelmē.
1972. gadā jūrā netālu no Riace, Itālijas dienvidos, Romas ķīmiķis Stefano Mariottini izdarīja pārsteidzošu atklājumu, kad snorkelēšanas laikā jūras dibenā atrada divas reālistiskas bronzas statujas.
Statuju pāris attēloja divus bārdainus grieķu karotājus varoņus jeb dievus, kuri sākotnēji nesa šķēpus - Riace Warriors. Bronzas statuetes datētas ar 5. gadsimta p. m. ē. vidu.
Tāpat kā Delfu karavīrs, arī Riace karavīri ir vēl viens no izcilākajiem antīkās bronzas skulptūru paraugiem - augstākās kvalitātes oriģināldarbi.
Fotogrāfija ar vienu no Riace bronzām / karavīriem. Kreisajā rokā viņš sākotnēji turēja šķēpu. Kredīts: Luca Galli / Commons.
Tags: Aleksandrs Lielais