12 Skatte van Antieke Griekeland

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Die Akropolis van Athene.

Die kuns en argitektuur van antieke Griekeland bly baie bekoor tot vandag toe. Sy ontelbare monumente en standbeelde, geskep met asemlose skoonheid en ingewikkelde detail meer as 2 000 jaar gelede, het verskeie beskawings sedertdien geïnspireer: van hul hedendaagse Romeine tot die opkoms van Neoklassisisme in die middel van die 18de eeu.

Hier is 12 skatte. van antieke Griekeland:

1. Die Kolossus van Rhodes

In 304/305 vC was die stad Rhodes in 'n krisis, beleër deur die magtigste militêre mag van die tyd: 'n 40 000 sterk leër onder bevel van Demetrius Poliorcetes , 'n beroemde Hellenistiese krygsheer.

Ten spyte van die feit dat die Rhodiërs swaar ondergekry het, het hulle uitdagend weerstand gebied en Demetrius uiteindelik gedwing om vir vrede te dagvaar.

Ter ere van hul prestasie het hulle 'n manjifieke monument gebou: die Kolossus van Rhodes . Hierdie standbeeld, bedek met brons, het die songod helios uitgebeeld en het die ingang na Rhodes se hawe oorheers.

Dit was die hoogste standbeeld in die oudheid – soortgelyk in hoogte as die Vryheidsbeeld – en een van die Sewe Wonders van die Antieke Wêreld.

Sien ook: 10 feite oor Robert F. Kennedy

Die standbeeld het 54 jaar lank bly staan, totdat dit in 226 vC ineengestort het weens 'n aardbewing.

'n Kunstenaarstekening van die Kolossus van Rhodes by die hawe van die stad in die 3de eeu vC.

2. Die Parthenon

Tot vandag toe bly die Parthenon die kern vanAthene en toon die wonders van die klassieke Griekse beskawing. Dit is gebou tydens die stad se goue era gedurende die middel van die 5de eeu vC, toe dit die episentrum van 'n kragtige Egeïese ryk was.

Gebou uit wit marmer, ontgin vanaf die nabygeleë berg Pentelikon, het die Parthenon 'n bergagtige huis gehuisves. chryselephantine (goud en ivoor oorgetrek) standbeeld van Athena Parthenos, geskep deur die bekende beeldhouer Phidias.

Die gebou is ontwerp vir prag; in die oudheid het dit die Atheense tesourie gehuisves, maar dit het verskeie ander funksies oor die afgelope twee millennia gedien.

In sy lang geskiedenis het dit as 'n ortodokse kerk, 'n moskee en 'n kruitmagasyn gedien. Laasgenoemde van hierdie gebruike was 'n resep vir 'n ramp wat in 1687 tot stand gekom het, toe 'n Venesiese mortierronde die magasyn opgeblaas het en 'n groot deel van die gebou vernietig het.

3. Die Erechtheum

Hoewel die Parthenon Athene se Akropolis oorheers, was dit nie die belangrikste gebou op daardie rotsagtige uitloper nie. Daardie titel het aan die Erechtheum behoort.

Ikonies in sy ontwerp het die Erechtheum van die belangrikste godsdienstige voorwerpe in Athene gehuisves: die olyfhoutbeeld van Athena, die graf van Cecrops – legendariese stigter van Athene – die lente van Poseidon en die olyfboom van Athena.

Gegewe die godsdienstige belangrikheid daarvan en dat dit die heiligste standbeeld van Athena gehuisves het, was dit by die Erechtheum, nie dieParthenon, dat die beroemde Panathena-optog geëindig het.

'n Uitsig op die ikoniese Erechtheum (Erechtheion), veral sy beroemde Karyatids.

4. Die Kritios-seun

Namate die Argaïese Tydperk (800-480 vC) geëindig het en die Klassieke Tydperk (480-323 vC) begin het, het Griekse kunstenaars vinnig wegbeweeg van gestileerde skeppings na realisme, die beste verpersoonlik deur die Kritios-seun .

Dit dateer uit ongeveer 490 vC, dit is een van die mees volmaakte, realistiese standbeelde van die oudheid.

Dit beeld 'n jeug uit in 'n meer ontspanne en naturalistiese houding – 'n styl genaamd contrapposto wat die kuns van die Klassieke Tydperk sou definieer.

Vandag kan dit by die Akropolis-museum in Athene gesien word.

Glaskrale het oorspronklik die oë van die Kritios Boy. Krediet: Marsyas / Commons.

5. The Delphic Charioteer

The Delphic Charioteer, 'n lewensgrootte standbeeld van 'n strydwabestuurder, is in 1896 by die heiligdom gevind en word algemeen beskou as een van die beste voorbeelde van antieke bronsbeeldhouwerk.

Die standbeeld se meegaande inskripsie oorleef, wat onthul dat dit deur Polyzalus, die Griekse tiran van 'n gesogte stad aan Sicilië se suidelike kuslyn, opgedra is om 'n oorwinnaar in die Pythiese Spele in 470 vC te vereer.

Vandag word dit in die Delphi-museum.

6. Die Tempel van Apollo by Delphi

Die heiligdom van Apollo by Delphi was die mees gesogte godsdienstige terrein in antieke tyeHelleense kultuur: ‘die Bellybutton of the Greek World.’

By die heiligdom se hart was die Tempel van Apollo, die tuiste van die beroemde Orakel en sy priesteres, die Pythia. Sy het befaamde goddelike raaisels gelewer, wat na bewering deur Dionysius self gestuur is, aan baie bekende Grieke wat deur die eeue na raad gesoek het.

Die Tempel van Apollo het 'n plek van heidense pelgrimstogte gebly tot 391 nC, toe dit teen vroeg vernietig is. Christene ná Theodosius I het die heidendom verbied.

Sien ook: The Spoils of War: Waarom bestaan ​​'Tipu's Tiger' en waarom is dit in Londen?

Die Tempel van Apollo by Delphi was geglo die middelpunt van die Mediterreense Wêreld

7. Die teater van Dodona

Die Orakel van Apollo het Delphi die belangrikste godsdienstige heiligdom in die Griekse wêreld gemaak – maar dit was nie die enigste nie.

In die noordweste, in Epirus, was die orakel van Zeus by Dodona – net tweede na Delphi in aansien en belangrikheid.

Soos Delphi het Dodona soortgelyke pragtige godsdiensgeboue gehad, maar sy grootste skat het 'n sekulêre doel gehad: die teater.

Dit was gebou in c.285 vC tydens die bewind van Pyrrhus, koning van die magtigste stam in Epirus. Die konstruksie daarvan was deel van 'n veel groter projek wat Pyrrhus onderneem het om sy koninkryk te 'Helleniseer'. Die teater by Dodona was die toppunt van hierdie projek.

Panorama van die teater van Dodona, die moderne dorpie Dodoni en die sneeubedekte berg Tomaros is in die agtergrond sigbaar. Krediet:  Onno Zweers  /Commons.

8. Die standbeeld van Zeus by Olympia

Binne Olympia se heilige gebied was die Tempel van Zeus, 'n groot, Doriese-styl, tradisionele tempel, gebou in die vroeë 5de eeu vC.

Die tempel se middelpunt-aantreklikheid was ’n 13 meter hoë, chryselefantynse standbeeld van Zeus, koning van die gode, wat op sy troon gesit het. Net soos die enorme kristalbeeld van Athena Parthenos binne die Parthenon, is dit deur Phidias ontwerp.

Hierdie standbeeld was een van die sewe wonders van die Antieke Wêreld.

'n Kunstige indruk van die standbeeld van Zeus.

9. Nike van Paionios

Nike is aan die einde van die 5de eeu vC herdenk om die Atheense herowering van Sphacteria van die Spartane (425 vC) tydens die Peloponnesiese Oorlog te vier.

Die standbeeld beeld die gevleuelde godin Nike (Victory) wat uit die lug op die grond neersak - 'n breukdeel van 'n sekonde voor sy land. Haar gordyne waai agter haar uit, waai deur die wind, balanseer die standbeeld en roep beide elegansie en grasie op.

Nike van Paionios. Krediet Carole Raddato / Commons.

10. Die Philippeon

Die Philippeon is binne Olympia se heilige gebied gebou deur koning Philip II van Masedonië, na sy verowering van suidelike Griekeland in 338 vC.

Omsendbrief in sy ontwerp, binne-in was vyf ivoor en goue standbeelde van Philip en sy gesin, insluitend sy Molossiese vrou Olympias en hul legendarieseseun Alexander.

Die Philippeon is bekend as die enigste tempel binne Olympia se godsdienstige heiligdom wat aan 'n mens toegewy is, eerder as 'n godheid.

11. Die Teater by Epidaurus

Van al die teaters van antieke Griekeland kan niemand die 4de eeuse teater van Epidaurus troef nie.

Die teater is geleë binne die heilige heiligdom van Asclepius, Griekse god van medisyne. Tot vandag toe bly die teater in 'n pragtige toestand en lok besoekers van heinde en ver vanweë die onverbeterlike gehalte van sy akoestiek.

Op volle kapasiteit kan dit sowat 14 000 toeskouers hou – byna die ekwivalent van Centre Court by Wimbledon vandag.

Die teater by Epidaurus

12. The Riace Warriors / Bronzes

Die verhewe vaardigheid en skoonheid van Griekse kuns het nie op die Romeine verlore gegaan nie. Na hul verowering van Griekeland het hulle baie stukke per skip na Italië terug vervoer.

Sommige van hierdie vragskepe het dit egter nooit na Italië gemaak nie, in storms verwoes en hul kosbare vragte na die bodem van die see gestuur.

In 1972, in die see naby Riace in Suid-Italië, het Stefano Mariottini – 'n chemikus van Rome – 'n wonderlike ontdekking gemaak toe hy twee realistiese bronsbeelde op die seebodem gevind het terwyl hy gesnorkel het.

Die paar van standbeelde het twee bebaarde Griekse vegterhelde of gode uitgebeeld, wat oorspronklik spiese gedra het: die Riace Warriors. Die brons dateer uit die middel van die 5de eeuvC.

Soos die Delphiese strydwa, is die Riace Warriors nog een van die beste voorbeelde van antieke bronsbeeldhouwerk – oorspronklike werke van die hoogste gehalte.

'n Foto van een van die Riace Brons / Krygers. Sy linkerhand het oorspronklik 'n spies vasgehou. Krediet: Luca Galli  / Commons.

Tags: Alexander die Grote

Harold Jones

Harold Jones is 'n ervare skrywer en historikus, met 'n passie om die ryk verhale te verken wat ons wêreld gevorm het. Met meer as 'n dekade se ondervinding in joernalistiek, het hy 'n skerp oog vir detail en 'n ware talent om die verlede tot lewe te bring. Nadat hy baie gereis en saam met vooraanstaande museums en kulturele instellings gewerk het, is Harold toegewyd daaraan om die mees fassinerende stories uit die geskiedenis op te grawe en dit met die wêreld te deel. Deur sy werk hoop hy om 'n liefde vir leer en 'n dieper begrip van die mense en gebeure wat ons wêreld gevorm het, aan te wakker. Wanneer hy nie besig is om navorsing en skryfwerk te doen nie, geniet Harold dit om te stap, kitaar te speel en tyd saam met sy gesin deur te bring.