List og byggingarlist Grikklands til forna heldur áfram að töfra marga enn þann dag í dag. Óteljandi minnisvarðar hennar og styttur, búnar til með andlausri fegurð og flóknum smáatriðum fyrir meira en 2.000 árum síðan, hafa veitt nokkrum siðmenningar innblástur síðan: allt frá nútíma Rómverjum til tilkomu nýklassíkarinnar um miðja 18. öld.

Hér eru 12 gersemar. Grikklands til forna:

1. Hálkan á Ródos

Árin 304/305 f.Kr. var borgin Rhodos í kreppu, umsátur af voldugasta herliði þess tíma: 40.000 manna her undir stjórn Demetriusar Poliorcetes , fræga herliðsins. Hellenískur stríðsherra.

En þrátt fyrir að þeir væru mjög færri, veittu Rhodians ögrandi mótspyrnu og neyddu Demetrius að lokum til að höfða friðarmál.

Til heiðurs afreki sínu reistu þeir stórkostlegt minnismerki: Colossus of Rhodes . Þessi stytta, hulin bronsi, sýndi sólguðinn helios og drottnaði yfir innganginn að höfninni á Ródos.

Hún var hæsta styttan í fornöld – svipað á hæð og Frelsisstyttan – og eitt af sjö undrum hins forna heims.

Styttan stóð í 54 ár, þar til hún hrundi árið 226 f.Kr. vegna jarðskjálfta.

Teikning listamanns af Colossus á Rhodos við höfnina í borginni á 3. öld f.Kr.

2. Parthenon

Til þessa dags er Parthenon enn kjarninn íAþenu og táknar undur klassískrar grískrar siðmenningar. Það var smíðað á gullöld borgarinnar um miðja 5. öld f.Kr., þegar það var skjálftamiðja öflugs Eyjahafsveldis.

Parþenon, sem var smíðað úr hvítum marmara, unnin úr Pentelikonfjalli í nágrenninu, hýsti fjalllendi. chryselephantine (gull og fílabein yfirlögð) stytta af Aþenu Parthenos, búin til af hinum fræga myndhöggvara Phidias.

Byggingin var hönnuð fyrir glæsileika; í fornöld hýsti það ríkissjóð Aþenu en það hefur þjónað ýmsum öðrum hlutverkum undanfarin tvö árþúsund.

Í langri sögu sinni þjónaði það sem rétttrúnaðarkirkja, moska og byssupúðurtímarit. Seinni notkun þessarar notkunar reyndist ávísun á hörmungar sem urðu að veruleika árið 1687, þegar feneysk steypuhræra sprengdi blaðið í loft upp og eyðilagði stóran hluta byggingarinnar.

3. Erechtheum

Þrátt fyrir að Parthenon ráði yfir Akrópólishæð í Aþenu, var það ekki mikilvægasta byggingin á þeim klettóttu. Sá titill tilheyrði Erechtheum.

Erechtheum var táknrænt í hönnun sinni og hýsti nokkra af mikilvægustu trúarhlutunum í Aþenu: Ólífuviðarstyttu Aþenu, grafhýsi Cecrops – goðsagnakenndur stofnandi Aþenu – vorið. af Poseidon og ólífutré Aþenu.

Í ljósi trúarlegs mikilvægis þess og að það hýsti helgustu styttu af Aþenu, var það við Erechtheum, ekkiParthenon, að hinni frægu Panathena-göngu lauk.

Útsýn yfir hið helgimynda Erechtheum (Erechtheion), sérstaklega fræga Karyatids þess.

4. Kritios-drengurinn

Þegar fornaldaröld (800-480 f.Kr.) lauk og klassíska tímabilið (480-323 f.Kr.) hófst, voru grískir listamenn hratt að hverfa frá stílfærðri sköpun í átt að raunsæi, sem best lýst af Kritios-drengnum. .

Hún er frá um 490 f.Kr., hún er ein fullkomnasta, raunsæjasta stytta fornaldar.

Hún sýnir ungmenni í afslappaðri og náttúrulegri stellingu – stíll sem heitir contrapposto sem myndi halda áfram að skilgreina list klassíska tímabilsins.

Í dag má sjá hana á Akrópólissafninu í Aþenu.

Glerperlur mynduðu upphaflega augu Kritios drengsins. Inneign: Marsyas / Commons.

5. The Delphic Charioteer

The Delphic Charioteer, stytta í raunstærð af vagnstjóra, fannst við helgidóminn árið 1896 og er víða talin eitt besta dæmið um forn bronsskúlptúr.

Meðfylgjandi áletrun styttunnar lifir og sýnir að hún var vígð af Polyzalus, grískum harðstjóra í virtri borg á suðurströnd Sikileyjar, til að heiðra sigurvegara á Pythian Games árið 470 f.Kr.

Í dag er hún til sýnis í Delphi safnið.

6. Apollon hofið í Delfí

Hiðhelgistaður Apollós í Delfí var virtasti trúarstaður í fornöldHellensk menning: ‘nafli gríska heimsins.’

Í hjarta helgidómsins var hof Apollons, heimkynni hinnar frægu véfréttar og prests hennar, Pythia. Frægt var að hún kom með guðlegar gátur, sem Díónýsíus sjálfur sagði að hefði verið sendur, til margra merkra Grikkja sem leituðu ráðgjafa í gegnum aldirnar.

Apollóhofið var staður fyrir heiðna pílagrímsferð þar til 391 e.Kr., þegar það var eytt snemma. Kristnir menn eftir Theodosius I bönnuðu heiðni.

Apollonhofið í Delfí var talið vera miðstöð Miðjarðarhafsheimsins

7. Leikhúsið í Dodona

The Oracle of Apollo gerði Delfí að mikilvægasta trúarlega helgidóminum í gríska heiminum – en það var ekki það eina.

Í norðvestur, í Epirus, var véfréttin Seifs í Dodona – næst á eftir Delfí að virðingu og mikilvægi.

Eins og Delphi átti Dodona svipaðar glæsilegar trúarbyggingar, en mesti fjársjóður þess hafði veraldlegan tilgang: leikhúsið.

Það var smíðaður um 285 f.Kr. á valdatíma Pyrrhusar, konungs valdamesta ættbálksins í Epirus. Bygging þess var hluti af miklu stærra verkefni sem Pyrrhus tók að sér til að „Hellenísera“ ríki sitt. Leikhúsið í Dodona var hápunktur þessa verkefnis.

Víðsýni af leikhúsinu í Dodona, nútímaþorpinu Dodoni og snævi þakta fjallinu Tomaros sjást í bakgrunni. Inneign:  Onno Zweers  /Commons.

8. Seifsstyttan í Olympia

Í helgu hverfi Olympia var Seifshofið, stórt hefðbundið hof í dórískum stíl, byggt snemma á 5. öld f.Kr.

Aðdráttarafl musterisins var 13 metra há, chryselephantine stytta af Seifi, konungi guðanna, sem sat í hásæti sínu. Rétt eins og risastóra kryselephantine styttan af Aþenu Parthenos inni í Parthenon var hún hönnuð af Phidias.

Þessi stytta var eitt af sjö undrum hins forna heims.

Listræn áhrif af Seifstyttunni.

9. Nike frá Paionios

Nike var minnst í lok 5. aldar f.Kr., til að fagna endurheimt Aþenu á Sphacteria frá Spartverjum (425 f.Kr.) í Pelópsskagastríðinu.

Styttan sýnir vængjaða gyðjan Nike (Sigur) lækkar til jarðar af himni - sekúndubroti áður en hún lendir. Draperis hennar bólga út fyrir aftan hana, blásið af vindinum, koma styttunni í jafnvægi og kalla fram bæði glæsileika og þokka.

Nike of Paionios. Credit Carole Raddato / Commons.

10. Philippeon

Philippeon var smíðaður í helgu svæði Olympia af Filippus II Makedóníukonungi, eftir að hann lagði undir sig Suður-Grikkland árið 338 f.Kr.

Hringlaga í hönnuninni, inni í honum voru fimm fílabein og gullstyttur af Filippusi og fjölskyldu hans, þar á meðal molossísku eiginkonu hans Olympias og goðsagnakennda þeirrasonur Alexander.

Philippeon er frægur fyrir að vera eina musterið í trúarhelgi Olympia sem er tileinkað manni, frekar en guði.

11. Leikhúsið í Epidaurus

Af öllum leikhúsum Grikklands til forna getur enginn trompað 4. aldar leikhús Epidaurusar.

Leikhúsið er staðsett innan helga helgidómsins Asclepiusar, gríska lækningaguðsins. Enn þann dag í dag er leikhúsið í töfrandi ástandi og laðar að sér gesti víðsvegar að vegna óviðjafnanlegra hljómburðargæða þess.

Með fullum afköstum gæti það tekið um 14.000 áhorfendur – næstum því jafngildi Center Court í Wimbledon. í dag.

Leikhúsið í Epidaurus

12. The Riace Warriors / Bronzes

Hin háleita kunnátta og fegurð grískrar listar fór ekki fram hjá Rómverjum. Eftir landvinninga þeirra á Grikklandi fluttu þeir marga hluti aftur til Ítalíu með skipum.

Sum þessara flutningaskipa komust hins vegar aldrei til Ítalíu, brotnuðu í stormi og sendu dýrmætan farm sinn á hafsbotninn.

Árið 1972, í sjónum nálægt Riace á Suður-Ítalíu, gerði Stefano Mariottini – efnafræðingur frá Róm – ótrúlega uppgötvun þegar hann fann tvær raunhæfar bronsstyttur á hafsbotni á meðan hann snorklaði.

Parið af styttum sem sýndu tvær skeggjaðar grískar stríðshetjur eða guði, sem upphaflega báru spjót: Riace stríðsmennina. Bronsarnir eru frá miðri 5. öldf.Kr.

Eins og vagnstjórinn frá Delfíu eru Riace-stríðsmennirnir annað besta dæmið um forna bronsskúlptúra ​​– frumsamin verk í hæsta gæðaflokki.

Mynd af einum af Riace-hjónunum. Brons / Warriors. Vinstri hönd hans hélt upphaflega á spjóti. Kredit: Luca Galli  / Commons.