Gladiadoreen jokoak oso ezagunak ziren antzinako Erroman, eta gladiadoreak oso miresten ziren eta aberastasun handiak lor zitezkeen. Gladiadoreen borrokari buruzko deskribapen literario gutxi dauden arren, gladiadoreak ospakizunetako graffitietan, inskripzioetan eta erlikia artistikoetan aipatzen dira.

Gladiadoreen borrokak antzinako erromatarren entretenimenduaren pertzepzio herrikoian nagusitzen dira, Stanley Kubricken bezalako filmek babesten duten jarrera. Spartacus (1960) eta Ridley Scott-en Gladiator (2000), baita Jean-Léon Gérômeren 1872ko Pollice Verso margolana bezalako lan zaharragoak ere.

Irudiketa hauek. Espartako errebeldeak eta Komodo enperadorea aren kondaira gisa errotu dituzte, baina bazeuden beste gladiadore batzuk bere garaian ospea lortu zutenak. Hona hemen 10 gladiadore erromatar ospetsu.

1. Spartacus

Livioren arabera, Erromako eskala handiko entretenimendu publikorik goiztiarrenak K.a. 264an egin ziren Forum Boarioan. Kristo aurreko I. menderako, politikariek aitortza eta prestigio publikoa lortzeko bide garrantzitsu gisa ezarri ziren. Espartako, erromatar gladiadoreetatik ospetsuena, gladiadoreen eskola batean trebatu zen garai honetan.

Espartakoren ospea K.a. 73an ihes egindako esklaboen armada batekin matxinada baten gidaritzari zor zaio. Ren araberaApianoren Gerra Zibilak (1.118), gladiadoreen armadak Erromako Errepublikako legioei aurre egin zien hainbat urtez, Lizinio Krasok pretoretza hartu zuen arte. Izu-iturritzat hartzen ziren. Bere matxinada zapuztu zenean, askatu zituzten 6.000 esklabo gurutziltzatu zituzten Apia Bidean.

2. Crixus

Spartacusen menpeko ofizialetako bat Crixus izeneko gizon bat zen. Crixusi eta Spartacusek Capuako gladiadoreen eskolatik gladiadoreen matxinada gidatzea egozten die Liviok. K.a. 72an Crixus hil zutenean, Quinto Arriok bere 20.000 gizonekin batera hil zuenean, Espartakok 300 soldadu erromatar hiltzea agindu zuen bere omenez.

Pollice Verso, Jean-Léon Gérôme, 1872

Irudiaren kreditua: Domeinu Publikoa

3. Komodo

Erromatar kirolak, ludi izenekoak, zeuden ikusleentzat. Ikusleek serio hartu zituzten partidak, atletismoa eta teknika baloratuz, baina ez ziren parte hartzaile izan. Bere afeminazio eta grekotasun mespretxagarriagatik, kirolari edo antzezle batekin ezkondu zen edo ezkondu zen edozein erromatar hiritarren lotsagarria izango zen. Honek ez zuen Komodo enperadorea gelditu.

Neronek bere senatariak eta haien emazteak gladiadore gisa borrokatzera behartu izan zituen, baina 176 eta 192 bitartean gobernatu zuen Komodok, bera gladiadore jantzia jantzi eta arean sartu zen. Kasio Dioren arabera, Komodok gladiadoreei aurre egin zien, normalean egurrezko ezpatak erabiltzen zituzten bitartean, berearekin bultzatzen zuen bitartean.hilgarria, altzairuzkoa.

Komodo enperadoreak umiliatzeaz arduratzen ziren senatariek hil zuten. Gladiadorez jantzita zegoela haien ohoreak onartu behar zituen bezperan, senatariek Nartziso borrokalariari soroskatu zioten Kommodo itotzeko, bainu bat hartzen ari zen bitartean.

4. Flamma

Flamma siriar gladiadore bat izan zen, Adrianoren erregealdian, K.o II. Siziliako Flammaren hilarriak 30 urte zituela hil zela jasotzen du. 34 aldiz borrokatu zen arean, beste gladiadore gehienek baino askoz ere kopuru handiagoa, eta 21 partida irabazi zituen. Nabarmenena, lau aldiz irabazi zuen askatasuna, baina uko egin zion.

Kourion, Zipreko Gladiator mosaikoa.

Irudiaren kreditua: imageBROKER / Alamy Stock Photo

5 . Spiculus

Neron enperadoreak Spiculus gogokoena egin zuen. Neronengandik aberastasuna eta lurrak jaso zituen, "garaipenak ospatu zituzten gizonen pareko jabetzak eta bizilekuak" barne, Suetoniok Neronen bizitza n dioenez. Gainera, Suetoniok dio bere buruaz beste egin baino lehen Neronek Spiculusi eskatu ziola hiltzeko, "eta inor agertu ez zenean, oihukatu zuen: "Ez al dut orduan ez lagunik ez etsai?""

6. Priscus eta Verus

Gladiadore-partida bati buruzko kontakizun garaikide bat baino ez da bizirik, Martzialek K.o 79an Koliseoa irekitzeko idatzitako epigrama batzuen zati bat. Martial-en arteko konfrontazio epiko bat deskribatzen duPriscus eta Verus arerioak, hasierako jardunaldietako jokoen entretenimendu nagusia. Borroka nekatuta orduak igaro ondoren, bikoteak armak utzi zituen. Tito enperadoreari utzi zioten euren patua erabakitzen, eta hark eman zien askatasuna.

7. Marcus Attilius

Marcus Attilus, zeinaren izena Ponpeiako graffitietan jasota dagoena, arean sartu izana agian zorrak ordaintzeko. Ospetsua irabazi zuen aurreko 14 borroketatik 12 irabazi zituen gizon bat garaitu ondoren, eta, ondoren, errekor ikusgarria zuen beste aurkari bat garaitu zuen. Normalean, zenbat eta denbora luzeagoa izan norbait gladiadorea, orduan eta litekeena txikiagoa izan zen zelaian hiltzea.

Alison Futrellek The Roman Games: Historical Sources in Translation -n idazten duen bezala, “Entzuleen zaletasuna dela eta. Partidu berdinen lehentasuna, hogeita hamar partidatik hogei beterano batek aurkari gutxiago zituen bere mailan; editore bati ere garestiagoa zitzaion eskuratzea. Berarentzat partiden maiztasuna baxuagoa zen beraz.”

8. Tetraites

Pompeiako graffitiak Tetraites bular biluziko gladiadore gisa deskribatzen du, itxuraz erromatar inperioan ezaguna izan zela. Beirazko ontziek, 1855ean Frantziako hego-ekialdean aurkitutako bat barne, Tetraites Prudes gladiadorearen aurkako borroka erregistratzen dute.

9. Amazona eta Akilla

Amazona eta Akilla izeneko bi emakume gladiadore irudikatuta daude Turkiako Halikarnasoko marmolezko erliebe batean. Erromatarren jokoen genero biziko erreinuan, oro har, atransgresio eskandalagarria emakumeek egiteko. Emakumezko gladiadoreak idazle erromatarrek deskribatzen dituztenean, normalean praktika arrunta dela gaitzesteko izan ohi da.

Greziako inskripzioaren arabera, Amazoni eta Akilla biei atsedenaldia eman zieten borroka amaitu aurretik. Erliebean emakumeak ageri dira txirrin, xafla eta ezkutuz armaturik sendo.

10. Marcus Antonius Exochus

Marcus Antonius Exochus Alexandrian (Egipto) jaiotako gladiadorea izan zen, Erromara etorri zena, 117an Trajanoren hilondoko garaipena ospatzeko jokoetan borrokatzera etorri zena.

Haren hilobi zatikatuan, zera jasotzen du: “Bigarren egunean, hasiberria zelarik, Zesarren Araxis esklaboarekin borrokatu eta missio jaso zuen”. Hau pribilegio bat zen, non borroka gelditzen den borrokalari bat hil baino lehen. Ziurrenik ez zuen bereziki txalotua izan, baina erromatar herritar gisa erretiratu ahal izan zuen.