Kryqëzatat ishin një seri konfliktesh gjatë Mesjetës, të përqendruara rreth luftës së krishterë për të 'rikthyer' Tokën e Shenjtë të Jeruzalemit, e cila kishte qenë nën dominimin e Perandorisë Myslimane që nga viti 638.

Jerusalemi nuk ishte vetëm një qytet i shenjtë për të krishterët. Myslimanët besonin se ishte vendi ku Profeti Muhamed u ngjit në parajsë, duke e vendosur atë si një vend të shenjtë edhe në besimin e tyre.

Pas pushtimit të Jeruzalemit nga turqit selxhukë myslimanë në vitin 1077, të krishterët e patën gjithnjë e më të vështirë të vizitonin qytet i shenjtë. Nga kjo dhe kërcënimi i zgjerimit të mëtejshëm të myslimanëve dolën kryqëzatat, që zgjatën pothuajse 2 shekuj midis 1095 dhe 1291.

Këtu janë 10 figura që luajtën një rol kyç në konflikt, nga thirrja e shenjtë për veprim deri në fund të përgjakshëm.

1. Papa Urbani II (1042-1099)

Pas pushtimit të Jeruzalemit nga selxhukët në vitin 1077, perandori bizantin Alexius i dërgoi një lutje për ndihmë Papa Urbanit II, nga frika e rënies së qytetit të krishterë të Kostandinopojës. 2>

Papa Urban më shumë se i detyruar. Në vitin 1095, ai dëshiroi të gjithë të krishterët besnikë të shkonin në një kryqëzatë për të rifituar Tokën e Shenjtë, duke premtuar faljen e çdo mëkati të kryer për kauzën.

2. Pjetri Hermiti (1050-1115)

Thuhet se ishte i pranishëm në thirrjen për armë të Papës Urban II, Pjetri Hermiti filloi të predikonte me zjarr në mbështetje të Kryqëzatës së Parë,duke ndikuar që mijëra të varfër në Angli, Francë dhe Flandër të bashkohen. Ai e udhëhoqi këtë ushtri në Kryqëzatën Popullore, me synimin për të arritur në Kishën e Varrit të Shenjtë në Jerusalem.

Megjithë pretendimet e tij për mbrojtje hyjnore, ushtria e tij vuajti shumë nga dy prita shkatërruese nga turqit. Në të dytën prej tyre, Betejën e Civetotit në vitin 1096, Pjetri ishte kthyer në Kostandinopojë për të rregulluar furnizimet, duke e lënë ushtrinë e tij të masakrohej.

3. Godfrey of Bouillon (1061-1100)

I gjatë, i pashëm dhe flokëbardhë, Godfrey of Bouillon ishte një fisnik francez që shpesh perceptohej si imazhi i kalorësisë së krishterë. Në vitin 1096, ai u bashkua me vëllezërit e tij Eustace dhe Baldwin për të luftuar në pjesën e dytë të Kryqëzatës së Parë, të njohur si Kryqëzata e Princave. 3 vjet më vonë ai luajti një rol kyç në Rrethimin e Jerusalemit, duke pushtuar qytetin në një masakër të përgjakshme të banorëve të tij.

Godfrey-t më pas iu ofrua kurora e Jeruzalemit dhe megjithëse nuk pranoi ta quante veten mbret, ai pranoi nën titullin "Mbrojtësi i Varrit të Shenjtë". Një muaj më vonë ai siguroi mbretërinë e tij pasi mundi Fatimidët në Ascalon, duke e çuar në përfundimin e Kryqëzatës së Parë.

4. Louis VII (1120-1180)

Louis VII, Mbreti i Francës ishte një nga mbretërit e parë që mori pjesë në kryqëzatat, së bashku me Conrad III të Gjermanisë. I shoqëruar nga gruaja e tij e parë, Eleanor of Aquitaine, e cila ishte vetë në krye tëRegjimenti i Aquitaine, Louis udhëtoi për në Tokën e Shenjtë në Kryqëzatën e Dytë në 1148.

Në 1149 ai u përpoq të rrethonte Damaskun, duke pësuar një disfatë dërrmuese. Më pas, ekspedita u braktis dhe ushtria e Luigjit u kthye në Francë.

Raymond of Poitiers Duke Mirëpritur Louis VII në Antioki, nga Passages d'Outremer, shekulli i 15-të.

Image Credit: Public domeni

5. Saladini (1137-1193)

Udhëheqësi i famshëm mysliman i Egjiptit dhe Sirisë, Saladini ripushtoi pothuajse të gjithë mbretërinë e Jeruzalemit në vitin 1187. Brenda 3 muajve qytetet Acre, Jaffa dhe Ascalon, ndër të tjera, kishin rënë. , me qytetin shumë të rëndësishëm të Jerusalemit që gjithashtu iu dorëzua ushtrisë së tij pas 88 vjetësh nën sundimin frank.

Kjo e habiti Perëndimin në nisjen e një kryqëzate të tretë, duke tërhequr 3 mbretër dhe ushtritë e tyre në konflikt: Richard the Zemra luani e Anglisë, Filipi II i Francës dhe Frederiku I, Perandori i Shenjtë Romak.

6. Richard the Lionheart (1157-1199)

Richard I i Anglisë, i njohur si "Zemra Luani" trim, drejtoi ushtrinë angleze gjatë Kryqëzatës së Tretë kundër Saladinit. Megjithëse kjo përpjekje gjeti njëfarë suksesi, me qytetet e Akës dhe Jaffës që iu kthyen kryqtarëve, qëllimi i tyre përfundimtar për të ripushtuar Jerusalemin nuk u realizua.

Përfundimisht një traktat paqeje u nënshkrua midis Rikardit dhe Saladinit - Traktati i Jaffa. Kjo kapitulloi se qyteti i Jeruzalemit do tëmbeten në duart e muslimanëve, megjithatë të krishterët e paarmatosur do të lejohen të udhëtojnë atje për pelegrinazh.

7. Papa Inocent III (1161-1216)

Shumë nga të dyja palët ishin të pakënaqur me rezultatet e Kryqëzatës së Tretë. Në vitin 1198, Papa Inocent III i sapoemëruar filloi të bënte thirrje për një Kryqëzatë të Katërt, por këtë herë thirrja e tij u shpërfill kryesisht nga monarkët e Evropës, të cilët kishin punët e tyre të brendshme për t'u marrë.

Megjithatë, një ushtria nga i gjithë kontinenti u grumbullua shpejt rreth predikimit të priftit francez Fulk të Neuilly-t, me Papa Inocentin që firmosi sipërmarrjen me premtimin se asnjë shtet i krishterë nuk do të sulmohej. Ky premtim u thye në vitin 1202 kur kryqtarët plaçkitën Kostandinopojën, qytetin më të madh të krishterë në botë, dhe të gjithë u shkishëruan.

Pushtimi i Kostandinopojës, 1204, nga një miniaturë e shekullit të 15-të.

Kredia e imazhit: Domeni publik

8. Frederiku II (1194-1250)

Në vitin 1225, Perandori i Shenjtë Romak Frederiku II u martua me Isabella II e Jeruzalemit, trashëgimtare e Mbretërisë së Jeruzalemit. Titulli i babait të saj si mbret u hoq dhe iu dha Frederikut, i cili më pas ndoqi Kryqëzatën e Gjashtë në 1227.

Pasi supozohet se vuajti nga sëmundja, Frederiku u tërhoq nga kryqëzata dhe u shkishërua nga Papa Gregori IX. Megjithëse përsëri ai ishte nisur në një kryqëzatë dhe përsëri ishte shkishëruar, përpjekjet e tij në fakt rezultuan në njëfarë suksesi. Në1229, ai fitoi diplomatikisht Jerusalemin në një armëpushim 10-vjeçar me Sulltanin  Al-Kamil dhe u kurorëzua mbret atje.

9. Baibars (1223-1277)

Pas përfundimit të armëpushimit 10-vjeçar, Jeruzalemi ra përsëri nën kontrollin mysliman dhe një dinasti e re mori pushtetin në Egjipt - Mamlukët.

Duke marshuar në Toka e Shenjtë, udhëheqësi i egër i Mamlukëve, Sulltan Baibars, mundi Kryqëzatën e Shtatë të mbretit francez Louis IX, miratoi disfatën e parë thelbësore të ushtrisë mongole në histori dhe në 1268 shkatërroi brutalisht Antiokinë.

Disa raporte thonë se kur Eduardi I i Anglisë nisi Kryqëzatën e Nëntë të shkurtër dhe të paefektshme, Baibars u përpoq ta vriste atë, megjithatë ai u arratis përsëri në Angli i padëmtuar.

10. Al-Ashraf Khalil (rreth 1260-1293)

Al-Ashraf Khalil ishte sulltani i tetë Mamluk, i cili në fakt i dha fund kryqëzatave me pushtimin e tij të Akrës - shteti i fundit i kryqëzatave. Duke vazhduar punën e babait të tij Sulltan Kalawun, Khalili rrethoi Akër në 1291, duke rezultuar në luftime të ashpra me Kalorësit Templarë, prestigji i të cilëve si një forcë militante katolike në këtë kohë ishte venitur.

Me fitoren e Mamlukëve , muret mbrojtëse të Akës u shkatërruan dhe u pushtuan postat e mbetura të kryqëzatave përgjatë bregdetit sirian.

Pas këtyre ngjarjeve, mbretërit e Evropës u bënë të paaftë për të organizuar kryqëzata të reja dhe efektive, duke u përfshirë në konfliktet e tyre të brendshme . TëTemplarët ndërkohë u akuzuan për herezi në Evropë, duke vuajtur persekutim të ashpër nën Filipin IV të Francës dhe Papa Klementin V. Çdo shpresë për një kryqëzatë të dhjetë të suksesshme në epokën mesjetare humbi.

Portreti i Al-Ashraf Khalil

Image Credit: Omar Walid Mohammed Reda / CC