Ang 6 na Pangunahing Sanhi ng Rebolusyong Pranses

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Ang pang-edukasyon na video na ito ay isang visual na bersyon ng artikulong ito at ipinakita ng Artificial Intelligence (AI). Pakitingnan ang aming patakaran sa etika at pagkakaiba-iba ng AI para sa higit pang impormasyon sa kung paano namin ginagamit ang AI at pumili ng mga nagtatanghal sa aming website.

Noong 1789, ang France ay ang powerhouse ng Europe, na may malaking imperyo sa ibang bansa, malakas na kolonyal mga link sa kalakalan pati na rin ang isang maunlad na kalakalan ng sutla sa tahanan, at naging sentro ng kilusang Enlightenment sa Europa. Ang Rebolusyon na bumalot sa France ay nabigla sa kanyang mga katapat na Europeo at binago nang lubusan ang takbo ng pulitika at gobyerno ng Pransya. Marami sa mga value nito – l iberté, égalité, fraternité – ay malawak pa ring ginagamit bilang motto ngayon.

1. Louis XVI & Marie Antoinette

Ang France ay nagkaroon ng absolutong monarkiya noong ika-18 siglo – nakasentro ang buhay sa hari, na may ganap na kapangyarihan. Bagama't sa teoryang ito ay maaaring gumana nang maayos, ito ay isang sistemang lubos na nakadepende sa personalidad ng haring pinag-uusapan. Si Louis XVI ay hindi mapag-aalinlangan, mahiyain at walang karisma at alindog na labis na nakinabang sa kanyang mga hinalinhan.

Tingnan din: Gaano kalayo ang dinala ng mga Vikings sa kanila?

Ang hukuman sa Versailles, sa labas lamang ng Paris, ay may pagitan ng 3,000 at 10,000 courtier na naninirahan doon sa isang pagkakataon, lahat ay nakatali sa pamamagitan ng mahigpit na pag-uugali. Ang gayong malaki at kumplikadong hanay ng lipunan ay nangangailangan ng pamamahala ng hari upang pamahalaan ang kapangyarihan, magkaloob ng mga pabor at manatiling maingat na mata sa mga potensyal na manggugulo. Louiswala lang siyang kakayahan o kagustuhang kailangan para gawin ito.

Ang asawa at reyna ni Louis na si Marie Antoinette, ay isang prinsesang ipinanganak sa Austria na ang (nararapat) ay marahas na paggastos, mga simpatiya ng Austrian at di-umano'y sekswal na paglihis. paulit-ulit na tinatarget. Dahil sa kawalan ng kakayahang kumilos sa paraang maaaring makapagpabago sa opinyon ng publiko, nakita ng mag-asawang hari ang kanilang sarili na naging mga kambing para sa mas maraming isyu kaysa sa mga isyu na maaari nilang kontrolin.

'Marie Antoinette en chemise', larawan ng reyna na nakasuot ng muslin na damit (ni Louise Élisabeth Vigée Le Brun, 1783)

Tingnan din: The Dismantling of German Democracy in the Early 1930s: Key Milestones

Credit ng Larawan: Élisabeth Louise Vigée Le Brun, Pampublikong domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Bilang isang ganap na monarko, si Louis ay din medyo responsable - kasama ang kanyang mga tagapayo - para sa mga pagkabigo. Ang mga pagkabigo ay masisisi lamang sa mga tagapayo o mga panlabas na partido sa mahabang panahon, at sa huling bahagi ng 1780s, ang hari mismo ang target ng popular na kawalang-kasiyahan at galit kaysa sa mga nakapaligid sa kanya: isang mapanganib na posisyon para sa isang ganap na monarko. Habang ang mga kontemporaryo maaaring naisip na ang hari ay pinahiran ng Diyos, ang kanilang mga nasasakupan ang nagpahintulot sa kanila na panatilihin ang katayuang ito.

2. Mga minanang problema

Hinding hindi nagmana si Louis XVI ng madaling sitwasyon. Ang kapangyarihan ng monarkiya ng Pransya ay sumikat sa ilalim ni Louis XIV, at sa oras na minana ni Louis XVI, nasumpungan ng France ang sarili sa lalong mahirap na sitwasyon sa pananalapi,pinahina ng Seven Years War at American War of Independence.

Sa isang luma at hindi mahusay na sistema ng pagbubuwis kung saan nakita ang malaking bahagi ng pinakamayayamang bahagi ng lipunang Pranses na hindi nabayaran sa malalaking buwis, ang pasanin ay dinadala ng pinakamahihirap at simpleng hindi nagbigay ng sapat na pera.

Nagdulot din ng kalungkutan ang mga pagkakaiba-iba ayon sa rehiyon: Patuloy na binayaran ni Brittany ang gabelle (buwis sa asin) at ang pays d'election hindi na nagkaroon ng rehiyonal na awtonomiya, halimbawa. Ang sistema ay clunky at hindi patas, kung saan ang ilang mga lugar ay labis na kinakatawan at ang ilan ay hindi kinakatawan sa gobyerno at sa pamamagitan ng mga kontribusyon sa pananalapi. Ito ay lubhang nangangailangan ng malawakang mga reporma.

Ang ekonomiya ng Pransya ay lumalago rin nang lalong hindi gumagalaw. Hinahadlangan ng mga panloob na toll at taripa, mabagal ang kalakalang pangrehiyon at ang rebolusyong pang-agrikultura at industriyal na tumatama sa Britain ay mas mabagal na dumating, at pinagtibay sa France.

3. Ang Estates System & ang bourgeoise

Ang Estates System ay malayo sa natatangi sa France: ang sinaunang pyudal na istrukturang panlipunang ito ay hinati ang lipunan sa 3 grupo, klero, maharlika at lahat ng iba pa. Sa panahon ng Medieval, bago ang pag-usbong ng mga uring mangangalakal, ang sistemang ito ay malawak na sumasalamin sa istruktura ng mundo. Habang parami nang parami ang mga maunlad na lalaking ginawa sa sarili, ang katigasan ng sistema ay naging sanhi ng pagkadismaya. Ang bagong bourgeoiseang klase ay maaari lamang tumalon sa Second Estate (ang maharlika) sa pamamagitan ng pagsasagawa ng venality, ang pagbili at pagbebenta ng mga opisina.

Kasunod ng parlement pagharang sa mga reporma, si Louis XVI ay nahikayat na tumawag ng isang kapulungan na kilala bilang Estates General, na huling tinawag noong 1614. Ang bawat estate ay gumawa ng listahan ng mga hinaing, ang cahier de doleance, na iniharap sa hari. Ang kaganapan ay naging isang pagkapatas, kung saan ang Una at Ikalawang Estate ay patuloy na bumoboto upang harangan ang Third Estate dahil sa isang maliit na pagnanais na panatilihing matatag ang kanilang katayuan, na tumatangging kilalanin ang pangangailangan na magtulungan upang makamit ang reporma.

Pagbubukas ng Estates-General sa Versailles 5 Mayo 1789

Credit ng Larawan: Isidore-Stanislaus Helman (1743-1806) at Charles Monnet (1732-1808), Public domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang malalalim na pagkakabaha-bahaging ito sa pagitan ng mga ari-arian ay isang pangunahing salik sa pag-aalsa ng rebolusyon. Sa patuloy na lumalago at lalong malakas na Third Estate, ang pag-asam ng makabuluhang pagbabago sa lipunan ay nagsimulang lalong lumalabas na isang bagay na may posibilidad.

4. Pagbubuwis & pera

Magulo ang pananalapi ng France noong huling bahagi ng ika-18 siglo. Pinahintulutan ng sistema ng pagbubuwis ang pinakamayayamang iwasang magbayad ng halos anumang buwis, at dahil ang kayamanan ay halos palaging katumbas ng kapangyarihan, anumang pagtatangka na itulak ang mga radikal na reporma sa pananalapi ay hinarang ngang mga parlemento. Hindi mapalitan ang buwis, at hindi nangahas na dagdagan ang pasanin sa mga umako na nito, si Jacques Necker, ang ministro ng pananalapi, ay nakalikom ng pera sa pamamagitan ng pagkuha ng mga pautang sa halip na pagtataas ng mga buwis. Bagama't ito ay may ilang panandaliang benepisyo, ang mga pautang ay nakaipon ng interes at nagtulak sa bansa sa utang.

Sa pagtatangkang magdagdag ng ilang anyo ng transparency sa paggasta ng hari at upang lumikha ng isang mas edukado at matalinong populasyon, inilathala ni Necker ang Ang mga gastos at account ng Crown sa isang dokumentong kilala bilang Compte rendu au roi. Sa halip na pakalmahin ang sitwasyon, sa katunayan ay nagbigay ito ng insight sa mga tao sa isang bagay na dati nilang itinuturing na wala sa kanila.

Sa France na nasa bingit ng bangkarota, at ang mga tao ay higit na nakakaalam at hindi gaanong mapagparaya sa pyudal na sistema ng pananalapi na kanilang itinataguyod, ang sitwasyon ay nagiging mas maselan. Ang mga pagtatangkang itulak ang mga radikal na reporma sa pananalapi ay ginawa, ngunit ang impluwensya ni Louis ay masyadong mahina upang pilitin ang kanyang mga maharlika na sumunod sa kanyang kalooban.

5. The Enlightenment

Nagdedebate ang mga historyador sa impluwensya ng Enlightenment sa Rebolusyong Pranses. Ang mga indibidwal tulad nina Voltaire at Rousseau ay nagtataguyod ng mga pagpapahalaga ng kalayaan, pagkakapantay-pantay, pagpaparaya, pamahalaang konstitusyonal at ang paghihiwalay ng simbahan at estado. Sa panahon kung saan tumataas ang mga antas ng literacy at mura ang pag-print, ang mga ideyang ito aynapag-usapan at ipinamahagi nang higit pa kaysa sa mga nakaraang kilusan.

Marami rin ang tumitingin sa pilosopiya at mithiin ng Unang Republika bilang pinagbabatayan ng mga ideya ng Enlightenment, at ang motto na pinaka malapit na nauugnay sa mismong rebolusyon – 'liberté, égalité , fraternité' – makikita bilang salamin ng mga pangunahing ideya sa mga polyeto ng Enlightenment.

Voltaire, Portrait ni Nicolas de Largillière, c. 1724

Credit ng Larawan: Nicolas de Largillière, Public domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

6. Malas

Marami sa mga isyung ito ay mga pangmatagalang salik na nagdudulot ng kawalang-kasiyahan at pagwawalang-kilos sa France, ngunit hindi ito naging dahilan ng pagsiklab ng rebolusyon sa unang 15 taon ng paghahari ni Louis. Ang tunay na halaga ng pamumuhay ay tumaas ng 62% sa pagitan ng 1741 at 1785, at dalawang magkakasunod na taon ng mahinang pag-aani noong 1788 at 1789 ang naging sanhi ng pagtaas ng presyo ng tinapay kasabay ng pagbaba ng sahod.

Idinagdag nito Ang kahirapan ay nagdagdag ng karagdagang patong ng sama ng loob at bigat sa mga hinaing ng Third Estate, na higit sa lahat ay binubuo ng mga magsasaka at ilang burges. Ang mga akusasyon sa labis na paggastos ng maharlikang pamilya – anuman ang kanilang katotohanan – ay lalong nagpalala ng tensyon, at ang hari at reyna ay lalong nagiging target ng mga libelo at mga pag-atake sa print.

Mga Tag:Haring Louis XVI Marie Antoinette

Harold Jones

Si Harold Jones ay isang makaranasang manunulat at mananalaysay, na may hilig sa paggalugad sa mga mayamang kuwento na humubog sa ating mundo. Sa higit sa isang dekada ng karanasan sa pamamahayag, siya ay may matalas na mata para sa detalye at isang tunay na talento sa pagbibigay-buhay sa nakaraan. Dahil sa malawakang paglalakbay at pakikipagtulungan sa mga nangungunang museo at institusyong pangkultura, nakatuon si Harold sa paghukay ng mga pinakakaakit-akit na kuwento mula sa kasaysayan at ibahagi ang mga ito sa mundo. Sa pamamagitan ng kanyang trabaho, umaasa siyang makapagbigay inspirasyon sa pag-ibig sa pag-aaral at mas malalim na pag-unawa sa mga tao at mga kaganapan na humubog sa ating mundo. Kapag hindi siya abala sa pagsasaliksik at pagsusulat, nasisiyahan si Harold sa paglalakad, pagtugtog ng gitara, at paggugol ng oras sa kanyang pamilya.