توغاس ۋە تۇنىس: قەدىمكى رىملىقلار نېمىلەرنى كىيگەن؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

مەزمۇن جەدۋىلى

ئوبراز ئىناۋىتى: رەسساملار ۋە رەسسام ئالبېرت كرېتشمېر تەرىپىدىن خانلىق سوت مەھكىمىسى تىياتىرخانىسىغا بېرىن ۋە دوكتور كارل روخباخ. قەدىمكى رىمدىكى مودا. قانداقلا بولمىسۇن ، قەدىمكى رىمنىڭ مەدەنىيىتى مىڭ يىلدىن بۇيان داۋاملىشىپ ، ئىسپانىيە ، قارا دېڭىز ، ئەنگىلىيە ۋە مىسىرغا يېتىپ باردى. نەتىجىدە ، كىيىم-كېچەكلەر ھەر خىل بولۇپ ، ئوخشىمىغان ئۇسلۇب ، ئەندىزە ۋە ماتېرىياللار تاقىغۇچىلارنىڭ نىكاھ ئەھۋالى ۋە ئىجتىمائىي سىنىپى قاتارلىق ئۇچۇرلارنى يەتكۈزدى. ئىمپېرىيىدىكى ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ، كېلىمات ۋە دىنلارنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان ئۇسلۇبلارغا ئېرىپ كەتتى. قىسقىسى ، رىم كىيىم-كېچەكلىرىنىڭ تەرەققىياتى مەدەنىيەتلەر ئارا سەنئەت ۋە بىناكارلىقنىڭ گۈللىنىشىگە پاراللېل خىزمەت قىلدى.

بۇ يەردە قەدىمكى رىمدىكى كىشىلەرنىڭ ھەر كۈنى كىيىدىغان كىيىملىرى بار. ئاددىي ۋە بىرلىككە كەلگەن

ئەر-ئايالنىڭ ئاساسلىق كىيىمى تون (تون) ئىدى. ئۇنىڭ ئەڭ ئاددىي شەكلىدە ، ئۇ پەقەت توقۇلغان رەختتىن ياسالغان تىك تۆت بۇلۇڭ ئىدى. ئۇ ئەسلىدە يۇڭ ئىدى ، ئەمما جۇمھۇرىيەتنىڭ ئوتتۇرىلىرىدىن باشلاپ بارغانسىرى رەختتىن تىكىلدى. ئۇ كەڭ ، يەڭسىز ئۇزۇن شەكىلدە تىكىلگەن ۋە مۈرىسىگە سانجىلغان. بۇنىڭدىكى ئوخشىماسلىق تېخىمۇ ئۇزۇن بولغان چىتون ئىدى ،يۇڭ تون. يۇقىرى قاتلامدىكىلەر ئاق رەڭلىك ، تۆۋەن تەبىقىدىكى كىشىلەر تەبىئىي ياكى قوڭۇر رەڭلىك كىيىملەرنى كىيگەن. ئۇزۇنراق تونلار مۇ مۇھىم سورۇنلاردا كىيگەن.

قاراڭ: ئىنگلىز ئىچكى ئۇرۇشىغا نېمە سەۋەب بولدى؟

ئاياللارنىڭ كىيىملىرى ئاساسەن ئوخشىشىپ كېتەتتى. ئۇلار تون كىيمىگەندە ، توي قىلغان ئاياللار رىمنىڭ ئەنئەنىۋى پەزىلىتى ، بولۇپمۇ ھايا بىلەن باغلانغان ئاددىي كىيىم ئوغرى نى قوللىنىدۇ. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئاياللار قارشى تەرەپنىڭ ئۈستىگە نۇرغۇن كىيىملەرنى كىيىشكە باشلىدى. : WolfgangRieger ، ئاممىۋى ساھە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

ئۇزۇن يەڭلىك تۇنىكا بەزىدە ھەر ئىككى جىنس تەرىپىدىن كىيگەن ، گەرچە بەزى ئەنئەنىچىلەر ئۇلارنى ئەرلەرگە تەسىر قىلغان دەپ قارىغانلىقتىن ، ئۇلارنى ئاياللارغا ماس كېلىدۇ دەپ قارىغان. ئوخشاشلا ، قىسقا ياكى ئىشەنچسىز تونلار بەزىدە قۇللۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ناھايىتى ئۇزۇن يەڭلىك ، بوش بەلۋاغلىق تونلارمۇ مودا ئادەتتىن تاشقىرى ئادەتتىن تاشقىرى بولۇپ ، جۇلىئۇس قەيسەر تەرىپىدىن ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن. ، توگا ۋىرۇسى (توگا) ، دېھقانلار ۋە چارۋىچىلار ئۈچۈن ئاددىي ، ئەمەلىي خىزمەت كىيىمى ۋە ئەدىيال سۈپىتىدە بارلىققا كەلگەن بولۇشى مۇمكىن. «ئەرلىك توگا» غا تەرجىمە قىلىنغاندا ، توگا ماھىيەتتە چوڭ يۇڭ ئەدىيال ئىدىبەدىنىگە ئورالغان ، بىر قولى ئەركىن قويۇۋېتىلگەن. ئۇچىسىغا. تونكا غا ئوخشاش ، ئادەتتىكى كىشىلەرنىڭ توپى تەبىئىي ئاق رەڭدە ئىدى ، ھالبۇكى يۇقىرى مەرتىۋىلىكلەر ھەجىمى ئوچۇق ، ئوچۇق رەڭلىك كىيىملەرنى كىيدى.

توگانىڭ ماس كەلمەسلىكى بايلىقنىڭ بەلگىسى ئىدى. 4>

كۆپىنچە پۇقرالار قىممەت باھالىق ، ئىسسىق ، ئېغىر ، پاكىز تۇتۇش تەس ھەم كىر يۇيۇش ئۈچۈن قىممەت بولغاچقا ، ھەر قانداق بەدەل تۆلەشتىن ساقلاندى. نەتىجىدە ، ئۇلار ھەيۋەتلىك نامايىشقا ، نۇتۇق سۆزلەشكە ، تىياتىرخانىدا ياكى سېركتا ئولتۇرۇشقا ۋە تورداشلار ۋە تۆۋەن قاتلامدىكىلەر ئارىسىدا ئۆزىنى كۆرسىتىشكە ماسلاشتى. . قولدا ئىشلەش ياكى جىسمانى جەھەتتىن ئاكتىپ ئارام ئېلىش. ئائىلە باشلىقلىرى ئۇنىڭ پۈتۈن ئائىلىسى ، دوستلىرى ، ئەركىنلىكى ھەتتا قۇللىرىنى نەپىس ، قىممەت ۋە پايدىسىز كىيىم-كېچەكلەر بىلەن تەمىنلەپ ، چېكىدىن ئاشقان بايلىق ۋە كۆڭۈل ئېچىشنى ئىپادىلەيدۇ.

ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، توگا ئاخىرى تاشلىۋېتىلدى تېخىمۇ ئەمەلىي كىيىملەر.

ھەربىي كىيىملەر ھەيران قالارلىق دەرىجىدە ئوخشىمايدۇ

بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندائاممىباب مەدەنىيەت رىم ھەربىي كىيىمىنى ناھايىتى پولك ۋە بىردەك تەسۋىرلەپ بېرىدۇ ، ئەسكەرلەرنىڭ كىيىملىرى بەلكىم يەرلىك شارائىت ۋە تەمىناتقا ماسلاشقان بولۇشى مۇمكىن. مەسىلەن ، ئەنگىلىيەدە ۋەزىپە ئۆتەۋاتقان ئەسكەرلەرگە ئىللىق پايپاق ۋە تون كىيگەن خاتىرىلەر بار. قانداقلا بولمىسۇن ، يەرلىك كىشىلەر باشقا ئۇسۇلنى ئەمەس ، رىمنىڭ كىيىنىش ئۇسۇلىغا ماسلىشىشىدىن ئۈمىد بار ئىدى. توننىڭ ئورنىنى تېخىمۇ ئىسسىق ، ئۇزۇن يەڭلىك نۇسخىسى ئالماشتۇرۇشى مۇمكىن. ئەڭ يۇقىرى دەرىجىلىك قوماندانلار ئۇلارنى ئەسكەرلىرىدىن پەرقلەندۈرۈشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە تېخىمۇ چوڭ ، بىنەپشە ، قىزىل رەڭلىك چاپان كىيدى.

قۇللارغا ئۆلچەملىك كىيىم يوق ئىدى ئۇلارنىڭ ئەھۋالىغا ئاساسەن ناچار ياكى ئاساسەن دېگۈدەك. شەھەر مەركىزىدىكى گۈللەنگەن ئائىلىلەردە ، قۇللار بىر خىل قەرزنى كىيگەن بولۇشى مۇمكىن. ئائىلە ئوقۇتقۇچىسى بولغان مەدەنىيەتلىك قۇللار ئەركىنلىكتىن ئايرىلالمايدۇ ، ئەمما مىنادا خىزمەت قىلىدىغان قۇللار ھېچنېمە كىيمەسلىكى مۇمكىن. جەمئىيەتنى بۇيرۇدى. سېنېكا ئەگەر بارلىق قۇللار مەلۇم خىل كىيىملەرنى كىيسە ، ئۇنداقتا ئۇلارنىڭ كۆپ ساننى تونۇپ يېتىدىغانلىقىنى ۋە خوجايىنلىرىنى ئاغدۇرۇپ تاشلايدىغانلىقىنى بايان قىلدى.

ماتېرىياللار رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ كېڭىيىشى بىلەن بايلىق يەتكۈزدى

,سودا قىلىش مۇمكىن بولدى. يۇڭ ۋە كەندىر رىم زېمىنىدا ئىشلەپچىقىرىلغان بولسا ، يىپەك ۋە پاختا جۇڭگو ۋە ھىندىستاندىن ئىمپورت قىلىنغان ، شۇڭا يۇقىرى قاتلامدىكىلەر ئۈچۈن ساقلانغان. يۇقىرى قاتلامدىكىلەر شۇنىڭ بىلەن بۇ ماتېرىياللارنى كىيىپ ئۇلارنىڭ بايلىقىنى بىلدۈرىدۇ ، ئىمپېراتور ئېلاگابالۇس تۇنجى بولۇپ يىپەك كىيگەن رىم ئىمپېراتورى. كېيىنچە ، توقۇلما بۇيۇملار يىپەك توقۇش ئۈچۈن قۇرۇلدى ، ئەمما جۇڭگو يەنىلا ماتېرىيال ئېكسپورتىدا مونوپوللۇقتىن بەھرىمەن بولدى.

قاراڭ: X نۇقتىغا بەلگە قويدى: 5 داڭلىق يوقاپ كەتكەن دېڭىز قاراقچىسى خەزىنىسى

بوياش سەنئىتىمۇ تېخىمۇ كېڭەيدى. كلاسسىك دۇنيانىڭ ئەڭ داڭلىق بوياقلىرى «تاييان بىنەپشە» ئىدى. بۇ بوياق موللۇسكىدىكى كىچىك بەزلەردىن ئېلىنغان پۇرپۇرا بولۇپ ، مەنبە ماتېرىيالنىڭ كىچىكلىكى سەۋەبىدىن زور قىممەتكە ئىگە. بىنەپشە ، قەدىمكى رىمدىكى رەڭ قىزىل ۋە بىنەپشە رەڭ ئوتتۇرىسىدىكى نەرسە دەپ تەسۋىرلەنگەن. رەڭلىك ئىشلەپچىقىرىش ئورۇنلىرى كرىت ، سىسىلىيا ۋە ئانادولۇدا قۇرۇلدى. ئىتالىيەنىڭ جەنۇبىدا ، موللۇسكىنىڭ قېپىدىن تەركىب تاپقان بىر تاغ ساقلىنىپ قالدى. ئۇلارنىمۇ ئۆزلىرى كىيىشكە بولىدۇ ، بولۇپمۇ دائىم ئىسسىق ، تەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان قۇللار. ئاياللار يەنە كۆكرەك كېيىۋالغان بولۇپ ، بەزىدە خىزمەت ياكى دەم ئېلىش ئۈچۈن ماسلاشتۇرۇلغان. مىلادىيە 4-ئەسىردىكى سىسىلىيان موزايكىسىدا بىر قانچە «bikini قىز» لارنىڭ تەنھەرىكەت ماھارەتلىرىنى كۆرسىتىدىغانلىقى ، 1953-يىلى رىم خۇرۇم بىكىنىنىڭ ئاستىلوندوندىكى بىر قۇدۇقتىن تېپىلغان. قىشتا ، ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس تۆت تون كىيگەن. گەرچە لايىھىلەشتە ماھىيەتتە ئاددىي بولسىمۇ ، ئەمما تونلار بەزىدە رەخت ، رەڭ ۋە ئىنچىكە ھالقىلاردا ھەشەمەتلىك ئىدى.

رەسىم ئىناۋىتى: نامەلۇم ئاپتور ، ئاممىۋى ساھە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

ئاياللار قوشۇمچە زاپچاسلارنى كىيدى

نۇرغۇنلىغان يۇقىرى تەبىقىدىكى ئاياللار يۈز پاراشوكى ، كەركىدان ، قاپاق ۋە كىرپىك تاقىدى. چاچ ۋە چاچ ئالماشتۇرۇشمۇ دائىم تاقىلىدىغان بولۇپ ، چاچنىڭ بەزى رەڭلىرى مودا ئىدى: ئۆز ۋاقتىدا تۇتۇلغان قۇللارنىڭ چېچىدىن ياسالغان سېرىق چاچلار قەدىرلەنگەن.

ئاياغ كىيىملىرى گرېتسىيە ئۇسلۇبىنى ئاساس قىلغان ، ئەمما كۆپ خىللاشقان. ھەممىسى تەكشى ئىدى. ئاياغ ساندۇقىدىن باشقا ، ئاياغ ۋە ئۆتۈكنىڭ بىر قانچە ئۇسلۇبى بار بولۇپ ، تۆۋەن قاتلامدىكىلەر ئۈچۈن ئاددى ئاياغلار بايلار ئۈچۈن لايىھەلەنگەن نەپىس نەقىش ۋە مۇرەككەپ لايىھەلەر بىلەن سېلىشتۇرما قىلىنغان.

كىيىم-كېچەك ئىنتايىن مۇھىم ئىدى

پۇقرالارنىڭ ئەخلاقى ، بايلىقى ۋە ئىناۋىتى رەسمىي تەكشۈرۈلگەن ، ئەڭ تۆۋەن ئۆلچەمگە توشمىغان ئەر پۇقرالار بەزىدە ئۇنۋان تۆۋەنلەپ ، توپا كىيىش ھوقۇقىدىن مەھرۇم قىلىنغان. ئوخشاشلا ، ئايال پۇقرالار ئا كىيىش ھوقۇقىدىن مەھرۇم قالىدۇ ئوغرى.

بۈگۈنكى ئوبرازغا ئەھمىيەت بېرىدىغان جەمئىيەتكە ئوخشاش ، رىملىقلار مودا ۋە تاشقى كۆرۈنۈشنى ئىنتايىن مۇھىم دەپ قارىدى ، ئۇلارنىڭ قانداق قىلىپ بىر-بىرىگە كۆرۈنۈشنى تاللىغانلىقىنى چۈشىنىش ئارقىلىق ، رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ تېخىمۇ كەڭ دائىرىدە تۇرغانلىقىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز. دۇنيا سەھنىسى.

Harold Jones

خارولد جونېس تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە تارىخچى ، ئۇ دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن مول ھېكايىلەرنى تەتقىق قىلىشقا ھەۋەس قىلىدۇ. ئاخباراتچىلىقتىكى ئون نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بىلەن ، ئۇ ئىنچىكە ھالقىلارغا ۋە ئۆتمۈشنى جانلاندۇرۇشتىكى ھەقىقىي تالانتقا ئىگە. كەڭ ساياھەت قىلىپ ، داڭلىق مۇزېي ۋە مەدەنىيەت ئورۇنلىرى بىلەن ھەمكارلاشقان خارولد تارىختىكى ئەڭ قىزىقارلىق ھېكايىلەرنى قېزىپ چىقىپ ، ئۇلارنى دۇنيا بىلەن ئورتاقلىشىشقا بېغىشلانغان. ئۇ ئۆزىنىڭ ئەسىرى ئارقىلىق ئۆگىنىشكە بولغان مۇھەببەتنى ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن كىشىلەر ۋە ۋەقەلەرنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىشنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئۇ تەتقىقات ۋە يېزىش بىلەن ئالدىراش بولمىغاندا ، خارولد پىيادە مېڭىش ، گىتتار چېلىش ۋە ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزۈشكە ئامراق.