Toga dhe tunika: Çfarë mbanin romakët e lashtë?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Krediti i imazhit: nga Albert Kretschmer, piktorë dhe klientë në Teatrin Royal Court, Berin dhe Dr. Carl Rohrbach., Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Festitë toga, sandalet e gladiatorëve dhe filmat e suksesshëm na ofrojnë një përshtypje stereotipike e modës në Romën e lashtë. Megjithatë, qytetërimi i Romës së lashtë zgjati mbi një mijë vjet dhe arriti në Spanjë, Detin e Zi, Britaninë dhe Egjiptin. Si rezultat, veshjet ndryshonin jashtëzakonisht shumë, me stile, modele dhe materiale të ndryshme që komunikonin informacione për mbajtësin, si statusi martesor dhe klasa shoqërore.

Ndërsa Perandoria Romake u zgjerua në territore të reja, modat vinin nga grekët dhe etruskët u shkri në stile që pasqyronin kulturat, klimat dhe fetë e ndryshme në të gjithë perandorinë. Shkurtimisht, zhvillimi i veshjeve romake funksionoi paralelisht me lulëzimin e artit dhe arkitekturës nëpër kultura.

Këtu është një përmbledhje e asaj që njerëzit në Romën e lashtë do të vishnin çdo ditë.

Rrobat bazë ishin e thjeshtë dhe unisex

Veshja bazë për burrat dhe gratë ishte tunika (tunika). Në formën e tij më të thjeshtë, ishte vetëm një drejtkëndësh i vetëm prej pëlhure të endur. Fillimisht ishte prej leshi, por që nga mesi i republikës e tutje u bë gjithnjë e më shumë prej liri. Ishte qepur në një formë të zgjatur të gjerë, pa mëngë dhe u mbërthye rreth shpatullave. Një variant i kësaj ishte chiton i cili ishte më i gjatë,tunikë leshi.

Ngjyra e tunikave e diferencuar në varësi të klasës shoqërore. Klasat e larta visheshin të bardha, ndërsa klasat e ulëta visheshin natyrale ose kafe. tunikat më të gjata viheshin gjithashtu për raste të rëndësishme.

Veshjet e grave ishin gjerësisht të ngjashme. Kur nuk mbanin një tunicë, gratë e martuara adoptonin një stola , një veshje e thjeshtë që lidhej me virtytet tradicionale romake, veçanërisht me modestinë. Me kalimin e kohës, gratë filluan të vishnin shumë rroba mbi tjetrën.

Punëtorët që varnin rrobat për t'u tharë, pikturë muri nga një dyqan i plotë (fullonica) në Pompei

Image Credit : WolfgangRieger, Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Tunikat me mëngë më të gjata visheshin ndonjëherë nga të dyja gjinitë, megjithëse disa tradicionalistë i konsideronin të përshtatshme për gratë vetëm pasi i konsideronin si feminate ndaj burrave. Po kështu, tunikat e shkurtra ose pa rrip ndonjëherë shoqëroheshin me servilizëm. Megjithatë, tunikat me mëngë të gjata dhe me rripa të lirshëm ishin gjithashtu të pazakonta në modë dhe u miratuan më së shumti nga Julius Cezari.

Toga ishte e rezervuar vetëm për qytetarët romakë

Pjesa më ikonike e veshjeve romake , toga virilis (toga), mund të ketë origjinën si një veshje dhe batanije pune e thjeshtë dhe praktike për fshatarët dhe barinjtë. Përkthyer në "toga e burrërisë", toga ishte në thelb një batanije e madhe leshi qëishte mbështjellë mbi trup, duke e lënë njërin krah të lirë.

Toga ishte edhe komplekse për t'u veshur dhe e kufizuar vetëm për qytetarët romakë – të huajt, skllevërit dhe romakët e mërguar ishin të ndaluar të mbanin një të tillë – që do të thotë se ajo jepte një dallim të veçantë mbi mbajtësin. Ngjashëm me tunikat , toga e një njeriu të zakonshëm ishte një ngjyrë e bardhë e natyrshme, ndërsa ato të një rangu më të lartë mbanin veshje voluminoze, me ngjyra të ndezura.

Joprakticiteti i togës ishte një shenjë e pasurisë

Shumica e qytetarëve shmangnin veshjen e togës me çdo kusht, pasi ato ishin të shtrenjta, të nxehta, të rënda, të vështira për t'u pastruar dhe të kushtueshme për t'u larë. Si rezultat, ata u bënë të përshtatshëm për procesione madhështore, oratori, ulur në teatër ose cirk dhe vetë-shfaqje vetëm mes bashkëmoshatarëve dhe inferiorëve.

Statuja e Togate e Antoninus Pius, shekulli II pas Krishtit

Kredia e imazhit: Carole Raddato nga FRANKFURT, Gjermani, CC BY-SA 2.0 , nëpërmjet Wikimedia Commons

Megjithatë, që nga Republika e vonë e tutje, klasat e larta favorizuan toga edhe më të gjata dhe më të mëdha të cilat ishin të papërshtatshme për punë manuale ose kohë të lirë fizikisht aktive. Kryefamiljarët mund të pajisnin të gjithë familjen e tij, miqtë, të liruarit dhe madje edhe skllevërit me veshje elegante, të kushtueshme dhe jopraktike, si një mënyrë për të treguar pasurinë dhe kohën e lirë ekstreme.

Me kalimin e kohës, toga më në fund u braktis në favor të veshje më praktike.

Veshjet ushtarake ishin çuditërisht të ndryshme

Në ndryshim ngakultura popullore e cila përshkruan veshjen ushtarake romake si shumë të renditura dhe uniforme, veshjet e ushtarëve ka të ngjarë të përshtaten me kushtet dhe furnizimet lokale. Për shembull, ka të dhëna për çorape dhe tunika të ngrohta që u dërgohen ushtarëve që shërbejnë në Britani. Megjithatë, vendasit pritej që të përshtateshin me mënyrën romake të veshjes, dhe jo anasjelltas.

Shiko gjithashtu: Cilat ishin objektivat dhe pritshmëritë e Britanisë në Somme në 1916?

Ushtarët e zakonshëm mbanin tunika me rripa, të gjata deri te gjuri për punë ose kohë të lirë, megjithëse në zonat më të ftohta, me mëngë të shkurtra tunika mund të zëvendësohet nga një version më i ngrohtë dhe me mëngë të gjata. Komandantët e rangut më të lartë mbanin një mantel më të madh, të kuqe vjollcë, si një mjet për t'i dalluar ata nga ushtarët e tyre.

Nuk kishte veshje standarde për skllevërit

Njerëzit e skllavëruar në Romën e lashtë mund të visheshin mirë , keq ose mezi fare, në varësi të rrethanave të tyre. Në familjet e begata në qendrat urbane, skllevërit mund të kishin veshur një lloj veshjeje. Skllevërit e kulturuar që shërbenin si tutorë mund të mos dalloheshin nga të liruarit, ndërsa skllevërit që shërbenin në miniera mund të mos mbanin asgjë.

Shiko gjithashtu: Si e fitoi Napoleoni Betejën e Austerlitz

Historiani Apian deklaroi se një skllav i veshur si mjeshtër sinjalizonte fundin e një stalle dhe të mirë. urdhëroi shoqërinë. Seneka deklaroi se nëse të gjithë skllevërit mbanin një lloj veshjeje, atëherë ata do të ndërgjegjësoheshin për numrin e tyre dërrmues dhe do të përpiqeshin të rrëzonin zotërinjtë e tyre.

Materialet komunikuan pasurinë

Me zgjerimin e Perandorisë Romake ,tregtimi u bë i mundur. Ndërsa leshi dhe kërpi prodhoheshin në territorin romak, mëndafshi dhe pambuku importoheshin nga Kina dhe India dhe për këtë arsye ishin të rezervuara për klasat më të larta. Kështu, shtresat e larta i mbanin këto materiale për të treguar pasurinë e tyre, dhe perandori Elagabalus ishte perandori i parë romak që veshi mëndafsh. Më vonë, tezgjahët u ngritën për të endur mëndafshin, por Kina gëzonte ende një monopol në eksportin e materialit.

Arti i ngjyrosjes gjithashtu u bë më i gjerë. Bojëja më e famshme e botës klasike ishte 'vjollca tiriane'. Bojë u përftua nga gjëndrat e vogla në moluskun Purpura dhe ishte jashtëzakonisht e kushtueshme për shkak të madhësisë së vogël të materialit burimor.

Fjala Purpura është vendi ku e kemi nxjerrë fjalën vjollcë, me ngjyrën në Romën e lashtë që përshkruhet si diçka midis të kuqes dhe vjollcës. Vendet e prodhimit për ngjyrën u krijuan në Kretë, Siçili dhe Anadoll. Në Italinë jugore, mbijeton një kodër që është tërësisht e përbërë nga lëvozhgat e molusqeve.

Romakët mbanin të brendshme

Të brendshmet për të dy gjinitë përbëheshin nga një këllëf, njësoj si pantallonat e shkurtra. Ato mund të visheshin edhe vetë, veçanërisht nga skllevërit që shpesh merreshin me punë të nxehta dhe të djersitura. Gratë mbanin gjithashtu një rrip gjoksi, i cili ndonjëherë ishte i përshtatur për punë ose kohë të lirë. Një mozaik sicilian i shekullit të 4-të të erës sonë tregon disa 'vajza bikini' që kryejnë bëma atletike dhe në vitin 1953 një fund bikini prej lëkure romakeu zbulua në një pus në Londër.

Për rehati dhe mbrojtje kundër të ftohtit, të dy gjinitë u lejuan të mbanin një tunikë të butë nën tunikë nën një tunikë më të trashë. Në dimër, perandori Augustus vishte deri në katër tunika. Ndonëse në thelb të thjeshta në dizajn, tunikat ndonjëherë ishin luksoze në pëlhurën, ngjyrat dhe detajet e tyre.

Mozaiku i shekullit të 4-të nga Villa del Casale, Siçili, që tregonte 'vajzat bikini' në një garë atletike

Kredi i imazhit: Autor i panjohur, Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Gratë mbanin aksesorë

Shumë gra të klasës së lartë mbanin pudër fytyre, rozh, rimel dhe eyeliner. Paruket dhe çelsat e flokëve mbaheshin gjithashtu shpesh, dhe disa ngjyra flokësh ishin në modë: në një kohë, paruket bionde të bëra nga flokët e skllevërve të kapur vlerësoheshin.

Këpucët bazoheshin në stilet greke, por ishin më të ndryshme. Të gjithë ishin të sheshtë. Përveç sandaleve, ekzistonin disa stile këpucësh dhe çizmesh, me këpucë më të thjeshta të rezervuara për klasat e ulëta, në kontrast me modelet me modele të hollësishme dhe të ndërlikuara të rezervuara për të pasurit.

Veshjet ishin jashtëzakonisht të rëndësishme

morali, pasuria dhe reputacioni i qytetarëve i nënshtroheshin një kontrolli zyrtar, me qytetarët meshkuj që nuk arrinin të përmbushnin një standard minimal, ndonjëherë u ulën me gradë dhe u hiqej e drejta për të veshur një toga. Në mënyrë të ngjashme, femrat mund të privohen nga e drejta për të veshur a stola.

Ashtu si shoqëria e sotme e ndërgjegjshme për imazhin, romakët e shihnin modën dhe pamjen si shumë të rëndësishme, dhe duke kuptuar se si ata zgjodhën t'i shfaqeshin njëri-tjetrit, ne mund të kuptojmë më mirë qëndrimin më të gjerë të Perandorisë Romake në skena botërore.

Harold Jones

Harold Jones është një shkrimtar dhe historian me përvojë, me pasion për të eksploruar historitë e pasura që kanë formësuar botën tonë. Me mbi një dekadë përvojë në gazetari, ai ka një sy të mprehtë për detaje dhe një talent të vërtetë për të sjellë në jetë të kaluarën. Duke udhëtuar gjerësisht dhe duke punuar me muzeume dhe institucione kulturore kryesore, Harold është i përkushtuar për të zbuluar historitë më magjepsëse nga historia dhe për t'i ndarë ato me botën. Nëpërmjet punës së tij, ai shpreson të frymëzojë një dashuri për të mësuar dhe një kuptim më të thellë të njerëzve dhe ngjarjeve që kanë formësuar botën tonë. Kur ai nuk është i zënë me kërkime dhe shkrime, Haroldit i pëlqen të ecë, të luajë kitarë dhe të kalojë kohë me familjen e tij.