Tógové večírky, gladiátorské sandály a filmové trháky nám nabízejí stereotypní představu o módě ve starém Římě. Civilizace starého Říma však trvala více než tisíc let a zasahovala do Španělska, Černomoří, Británie a Egypta. V důsledku toho se oděvy velmi lišily, různé styly, vzory a materiály sdělovaly informace o nositeli, jako je rodinný stav a postavení.sociální třída.

Jak se Římská říše rozšiřovala na nová území, móda pocházející od Řeků a Etrusků se přetavila do stylů, které odrážely různé kultury, podnebí a náboženství v celé říši. Stručně řečeno, vývoj římského odívání probíhal souběžně s rozkvětem umění a architektury napříč kulturami.

Zde je přehled toho, co lidé ve starém Římě nosili každý den.

Základní oděvy byly jednoduché a unisexové

Základním oděvem pro muže i ženy byl tuniky (Původně byla vlněná, ale od poloviny republiky se stále častěji vyráběla ze lnu. Byla sešitá do širokého podlouhlého tvaru bez rukávů a kolem ramen se sepínala. Variantou této tuniky byla chiton což byla delší vlněná tunika.

Barva tuniky Vyšší vrstvy nosily bílé oblečení, zatímco nižší vrstvy přírodní nebo hnědé oblečení. tuniky se nosily také při významných příležitostech.

Ženské oblečení bylo do značné míry podobné. Když neměly na sobě tunica, vdané ženy by přijaly stola , jednoduchý oděv, který byl spojován s tradičními římskými ctnostmi, zejména skromností. Postupem času si ženy oblíbily nošení mnoha oděvů na sobě.

Dělníci věšící oděvy k sušení, nástěnná malba z plnírny (fullonica) v Pompejích

Obrázek: WolfgangRieger, Public domain, via Wikimedia Commons

Tuniky s delšími rukávy někdy nosily obě pohlaví, ačkoli někteří tradicionalisté je považovali za vhodné pouze pro ženy, protože je na mužích považovali za zženštilé. Stejně tak krátké tuniky nebo tuniky bez pásku byly někdy spojovány se služebnictvem. Nicméně velmi dlouhé tuniky s dlouhými rukávy, volně přepásané, byly také módně nekonvenční a nejznámější je přijal Julius Caesar.

Tóga byla vyhrazena pouze římským občanům

Nejikoničtější kus římského oděvu, tzv. toga virilis (toga), která pravděpodobně vznikla jako jednoduchý, praktický pracovní oděv a přikrývka pro rolníky a pastevce. V překladu znamená "mužská toga" a v podstatě se jedná o velkou vlněnou přikrývku, která se přikrývala přes tělo a nechávala jednu ruku volnou.

Tóga byla složitá na oblékání a byla určena pouze římským občanům - cizinci, otroci a Římané v exilu ji nesměli nosit -, což znamenalo, že její nositel získal zvláštní ocenění. tuniky , tóga prostého člověka byla přirozeně bílá, zatímco lidé vyššího postavení nosili objemné, jasně barevné.

Nepraktičnost tógy byla známkou bohatství.

Většina občanů se nošení tóg za každou cenu vyhýbala, protože byly drahé, horké, těžké, těžko se udržovaly v čistotě a nákladně se praly. Proto se hodily pouze pro slavnostní průvody, řečnění, vystupování v divadle nebo v cirku a sebepředvádění mezi vrstevníky a podřízenými.

Togátová socha Antonína Pia, 2. století n. l.

Obrázek: Carole Raddato from FRANKFURT, Germany, CC BY-SA 2.0 , via Wikimedia Commons

Od konce republiky však vyšší vrstvy dávaly přednost ještě delším a větším tógám, které se nehodily k manuální práci nebo fyzicky aktivnímu trávení volného času. Hlavy domácností mohly elegantním, nákladným a nepraktickým oděvem vybavit celou svou rodinu, přátele, propuštěnce a dokonce i otroky, aby tak daly najevo mimořádné bohatství a volný čas.

Postupem času se od tógy upustilo ve prospěch praktičtějšího oděvu.

Vojenské oblečení bylo překvapivě rozmanité

Na rozdíl od populární kultury, která zobrazuje římské vojenské oblečení jako velmi reglementované a uniformní, se oblečení vojáků pravděpodobně přizpůsobovalo místním podmínkám a zásobování. Existují například záznamy o zasílání teplých ponožek a tunik vojákům sloužícím v Británii. Od místních obyvatel se však očekávalo, že se přizpůsobí římskému způsobu oblékání, nikoli naopak.

Obyčejní vojáci nosili tuniku s páskem a délkou ke kolenům, která se používala při práci nebo ve volném čase, ačkoli v chladnějších oblastech mohla být tunika s krátkými rukávy nahrazena teplejší verzí s dlouhými rukávy. Nejvýše postavení velitelé nosili větší, purpurově červený plášť, který je odlišoval od jejich vojáků.

Pro otroky neexistoval standardní oděv

Zotročení lidé ve starověkém Římě se mohli oblékat dobře, špatně nebo téměř vůbec, v závislosti na okolnostech. V prosperujících domácnostech v městských centrech mohli otroci nosit určitou formu livreje. Kultivovaní otroci, kteří sloužili jako vychovatelé, mohli být k nerozeznání od svobodných lidí, zatímco otroci sloužící v dolech nemuseli nosit nic.

Historik Appian tvrdil, že otrok oblečený stejně jako pán signalizuje konec stabilní a dobře uspořádané společnosti. Seneca prohlásil, že kdyby všichni otroci nosili určitý typ oblečení, uvědomili by si svou početní převahu a pokusili by se své pány svrhnout.

Materiály sdělované bohatství

Zatímco vlna a konopí se vyráběly na římském území, hedvábí a bavlna se dovážely z Číny a Indie, a proto byly vyhrazeny vyšším vrstvám. Vyšší vrstvy tak nosily tyto materiály na znamení svého bohatství a císař Elagabalus byl prvním římským císařem, který nosil hedvábí. Později byly zřízeny tkalcovské stavy na tkaní hedvábí, aleČína měla stále monopol na vývoz tohoto materiálu.

Rozšířilo se také barvířské umění. Nejznámějším barvivem klasického světa byl "tyrský purpur". Barvivo se získávalo z malých žláz v měkkýších. Purpura a vzhledem k malým rozměrům výchozího materiálu byl velmi nákladný.

Slovo Purpura odtud pochází slovo purpurová, přičemž ve starém Římě byla tato barva popisována jako něco mezi červenou a fialovou. Místa výroby této barvy byla založena na Krétě, Sicílii a v Anatolii. V jižní Itálii se dochoval kopec, který je celý složen ze schránek měkkýšů.

Římané nosili spodní prádlo

Spodní prádlo pro obě pohlaví se skládalo z bederní roušky, podobně jako slipy. Mohli je nosit i samostatně, zejména otroci, kteří často vykonávali horkou a zpocenou práci. Ženy nosily také náprsní pásku, která byla někdy přizpůsobena pro práci nebo volný čas. Sicilská mozaika ze 4. století n. l. zobrazuje několik "dívek v bikinách", které předvádějí atletické výkony, a v roce 1953 byl v římském muzeu objeven kožený spodní díl bikin.v Londýně.

Kvůli pohodlí a ochraně před chladem směly obě pohlaví nosit měkkou spodní tuniku pod hrubší svrchní tunikou. V zimě nosil císař Augustus až čtyři tuniky. Ačkoli měly v podstatě jednoduchý design, byly tuniky někdy luxusní, co se týče látky, barev a detailů.

Mozaika ze 4. století z Villa del Casale na Sicílii zobrazující "dívky v bikinách" při atletických závodech

Obrázek: Neznámý autor, Public domain, via Wikimedia Commons

Ženy nosily doplňky

Mnoho žen z vyšších vrstev nosilo pudr na obličej, růž, oční stíny a linky. Často se také nosily paruky a přepínače vlasů a v módě byly určité barvy vlasů: jednu dobu byly ceněny blond paruky vyrobené z vlasů zajatých otroků.

Obuv vycházela z řeckých stylů, ale byla rozmanitější. Všechny byly ploché. Kromě sandálů existovalo několik stylů obuvi a bot, přičemž jednodušší obuv byla vyhrazena nižším vrstvám a kontrastovala se složitě vzorovanými a komplikovanými vzory vyhrazenými pro bohaté.

Oblečení bylo nesmírně důležité

Mravy, majetek a pověst občanů podléhaly úřední kontrole, přičemž muži, kteří nesplňovali minimální požadavky, byli někdy degradováni o hodnost a zbaveni práva nosit tógu. Podobně mohly být zbaveny práva nosit tógu i ženy. stola.

Stejně jako dnešní společnost, která dbá na image, i Římané považovali módu a vzhled za nesmírně důležité a díky pochopení toho, jak se rozhodli vypadat, můžeme lépe porozumět širšímu postavení Římské říše na světové scéně.