Toga párty, gladiátorské sandále a filmové trháky nám ponúkajú stereotypnú predstavu o móde v starovekom Ríme. Civilizácia starovekého Ríma však trvala viac ako tisíc rokov a zasiahla Španielsko, Čierne more, Britániu a Egypt. V dôsledku toho sa oblečenie veľmi líšilo, pričom rôzne štýly, vzory a materiály poskytovali informácie o nositeľovi, ako napríklad rodinný stav asociálna trieda.

Ako sa Rímska ríša rozširovala na nové územia, móda pochádzajúca od Grékov a Etruskov sa pretavila do štýlov, ktoré odrážali rôzne kultúry, podnebie a náboženstvá v celej ríši. Stručne povedané, vývoj rímskeho odevu prebiehal paralelne s rozkvetom umenia a architektúry v rôznych kultúrach.

Tu je prehľad toho, čo ľudia v starovekom Ríme nosili každý deň.

Základné odevy boli jednoduché a unisexové

Základným odevom pre mužov aj ženy bol tuniky (Pôvodne bola vlnená, ale od polovice republiky sa čoraz častejšie vyrábala z ľanu. Bola zošitá do širokého podlhovastého tvaru bez rukávov a pripnutá okolo ramien. chiton čo bola dlhšia vlnená tunika.

Farba tuniky Vyššie vrstvy nosili biele oblečenie, zatiaľ čo nižšie vrstvy nosili prírodné alebo hnedé oblečenie. tuniky sa nosili aj pri významných príležitostiach.

Ženské oblečenie bolo v podstate podobné. Keď nemali na sebe tunica, vydaté ženy by prijali stola , jednoduchý odev, ktorý sa spájal s tradičnými rímskymi cnosťami, najmä so skromnosťou. Časom si ženy obľúbili nosenie mnohých odevov na sebe.

Robotníci vešajúci oblečenie na sušenie, nástenná maľba z plátenníckej dielne (fullonica) v Pompejach

Image Credit: WolfgangRieger, Public domain, via Wikimedia Commons

Tuniky s dlhšími rukávmi niekedy nosili obe pohlavia, hoci niektorí tradicionalisti ich považovali za vhodné len pre ženy, pretože ich na mužoch považovali za zženštilé. Podobne krátke alebo nezapnuté tuniky sa niekedy spájali so služobníctvom. Napriek tomu boli módne netradičné aj veľmi dlhé tuniky s dlhými rukávmi, voľne prepásané, ktoré si najznámejšie osvojil Július Cézar.

Tóga bola vyhradená len pre rímskych občanov

Najikonickejší kus rímskeho odevu, toga virilis (toga), ktorá možno vznikla ako jednoduchý, praktický pracovný odev a prikrývka pre roľníkov a pastierov. V preklade "mužská toga" bola toga v podstate veľká vlnená prikrývka, ktorá sa prehodila cez telo, pričom jedna ruka zostala voľná.

Toga bola zložitá na obliekanie a bola určená len pre rímskych občanov - cudzinci, otroci a vyhnaní Rimania ju mali zakázané nosiť - čo znamená, že jej nositeľovi prináležalo osobitné vyznamenanie. tuniky , tóga obyčajných ľudí bola prirodzene biela, zatiaľ čo tí s vyšším postavením nosili objemné, pestrofarebné.

Nepraktickosť tógy bola znakom bohatstva

Väčšina občanov sa za každú cenu vyhýbala noseniu tóg, pretože boli drahé, horúce, ťažké, ťažko sa udržiavali čisté a nákladné na pranie. V dôsledku toho sa stali vhodnými len na slávnostné sprievody, oratóriá, sedenie v divadle alebo cirkuse a sebaprezentáciu medzi rovesníkmi a podriadenými.

Socha Antonína Pia z 2. storočia n. l.

Image Credit: Carole Raddato from FRANKFURT, Germany, CC BY-SA 2.0 , via Wikimedia Commons

Od konca republiky však vyššie vrstvy uprednostňovali ešte dlhšie a väčšie tógy, ktoré sa nehodili na manuálnu prácu alebo fyzicky aktívne trávenie voľného času. Hlavy domácností mohli elegantným, drahým a nepraktickým odevom vybaviť celú svoju rodinu, priateľov, slobodníkov a dokonca aj otrokov, čo malo svedčiť o mimoriadnom bohatstve a voľnom čase.

Časom sa od tógy upustilo v prospech praktickejšieho odevu.

Vojenské oblečenie bolo prekvapivo rôznorodé

Na rozdiel od populárnej kultúry, ktorá vykresľuje rímske vojenské oblečenie ako veľmi reglementované a jednotné, sa oblečenie vojakov pravdepodobne prispôsobovalo miestnym podmienkam a zásobovaniu. Existujú napríklad záznamy o zasielaní teplých ponožiek a tuník vojakom slúžiacim v Británii. Od miestnych obyvateľov sa však očakávalo, že sa prispôsobia rímskemu spôsobu obliekania, a nie naopak.

Bežní vojaci nosili opásané tuniky s dĺžkou po kolená na prácu alebo voľný čas, hoci v chladnejších oblastiach sa tunika s krátkymi rukávmi mohla nahradiť teplejšou verziou s dlhými rukávmi. Najvyššie postavení velitelia nosili väčší purpurovo-červený plášť, aby sa odlíšili od svojich vojakov.

Neexistoval žiadny štandardný odev pre otrokov

Zotročení ľudia v starovekom Ríme sa mohli obliekať dobre, zle alebo takmer vôbec, v závislosti od ich situácie. V prosperujúcich domácnostiach v mestských centrách mohli otroci nosiť určitú formu livrejí. Kultúrni otroci, ktorí slúžili ako vychovávatelia, mohli byť na nerozoznanie od slobodných ľudí, zatiaľ čo otroci slúžiaci v baniach nemuseli nosiť nič.

Historik Appian tvrdil, že otrok oblečený rovnako ako pán signalizuje koniec stabilnej a dobre usporiadanej spoločnosti. Seneca uviedol, že ak by všetci otroci nosili určitý typ odevu, uvedomili by si svoju prevahu a pokúsili by sa zvrhnúť svojich pánov.

Materiály oznamované bohatstvo

Kým vlna a konope sa vyrábali na rímskom území, hodváb a bavlna sa dovážali z Číny a Indie, a preto boli vyhradené pre vyššie vrstvy. Vyššie vrstvy tak nosili tieto materiály na označenie svojho bohatstva a cisár Elagabalus bol prvým rímskym cisárom, ktorý nosil hodváb. Neskôr boli zriadené tkáčske stavy na tkanie hodvábu, aleČína mala stále monopol na vývoz tohto materiálu.

Rozšírilo sa aj farbiarske umenie. Najznámejším farbivom klasického sveta bol "tiriansky purpur". Farbivo sa získavalo z malých žliaz v mäkkýšoch Purpura a bol veľmi nákladný vzhľadom na malú veľkosť zdrojového materiálu.

Slovo Purpura Odtiaľ pochádza slovo fialová, pričom v starovekom Ríme sa táto farba označovala ako niečo medzi červenou a purpurovou. Miesta výroby tejto farby sa nachádzali na Kréte, Sicílii a v Anatólii. V južnom Taliansku sa zachoval kopec, ktorý je celý zložený zo schránok mäkkýšov.

Rimania nosili spodnú bielizeň

Spodná bielizeň pre obe pohlavia pozostávala z bedernej plachty, podobne ako slipy. Mohli ich nosiť aj samostatne, najmä otroci, ktorí často vykonávali horúcu a spotenú prácu. Ženy nosili aj náprsný pás, ktorý bol niekedy prispôsobený na prácu alebo voľný čas. Sicílska mozaika zo 4. storočia n. l. zobrazuje niekoľko "dievčat v bikinách", ktoré vykonávajú atletické výkony, a v roku 1953 bol objavený rímsky kožený spodný diel bikín vv Londýne.

Pre pohodlie a ochranu pred chladom mali obe pohlavia povolené nosiť pod hrubšou vrchnou tunikou mäkkú spodnú tuniku. V zime nosil cisár Augustus až štyri tuniky. Hoci mali v podstate jednoduchý dizajn, tuniky boli niekedy luxusné svojou látkou, farbami a detailmi.

Mozaika zo 4. storočia z Villa del Casale na Sicílii zobrazujúca "dievčatá v bikinách" v atletickej súťaži

Obrázok: Neznámy autor, Public domain, via Wikimedia Commons

Ženy nosili doplnky

Mnohé ženy z vyšších vrstiev nosili púder na tvár, rúž, očné tiene a linky na oči. Často sa nosili aj parochne a prepínače na vlasy a módne boli aj určité farby vlasov: v istom období boli cenené blond parochne vyrobené z vlasov zajatých otrokov.

Obuv vychádzala z gréckych štýlov, ale bola rozmanitejšia. Všetky boli ploché. Okrem sandálov existovalo niekoľko štýlov topánok a čižiem, pričom jednoduchšie topánky boli vyhradené pre nižšie vrstvy a kontrastovali s komplikovanými a zložitými vzormi vyhradenými pre bohatých.

Oblečenie bolo nesmierne dôležité

Morálka, majetok a povesť občanov podliehali úradnej kontrole, pričom muži, ktorí nespĺňali minimálny štandard, boli niekedy degradovaní na nižšiu hodnosť a zbavení práva nosiť tógu. stola.

Podobne ako dnešná spoločnosť, ktorá si je vedomá svojho imidžu, aj Rimania považovali módu a vzhľad za veľmi dôležité a vďaka pochopeniu toho, ako sa rozhodli navzájom sa prezentovať, môžeme lepšie pochopiť širšie postavenie Rímskej ríše na svetovej scéne.