Toga-partytjies, gladiatorsandale en loketrolprente bied vir ons 'n stereotipiese indruk van mode in antieke Rome. Die beskawing van antieke Rome het egter oor 'n duisend jaar gestrek en Spanje, die Swart See, Brittanje en Egipte bereik. Gevolglik het kleredrag geweldig gevarieer, met verskillende style, patrone en materiale wat inligting oor die draer kommunikeer, soos huwelikstatus en sosiale klas.

Namate die Romeinse Ryk uitgebrei het na nuwe gebiede, het modes van die Grieke en Etruskers afgelei. gesmelt in style wat die verskillende kulture, klimate en gelowe regoor die ryk weerspieël het. Kortom, die ontwikkeling van Romeinse klere het parallel gewerk met die opbloei van kuns en argitektuur oor kulture heen.

Hier is 'n oorsig van wat mense in antieke Rome elke dag sou dra.

Basiese klere was eenvoudig en unisex

Die basiese kledingstuk vir beide mans en vroue was die tunikas (tuniek). In sy eenvoudigste vorm was dit net 'n enkele reghoek van geweefde materiaal. Dit was oorspronklik wol, maar vanaf die middel van die Republiek is dit toenemend van linne gemaak. Dit is in 'n wye, moulose langwerpige vorm vasgewerk en om die skouers vasgespeld. 'n Variasie hierop was die chiton wat 'n langer,woltuniek.

Die kleur van tunikas het gedifferensieer na gelang van sosiale klas. Hoër klasse het wit gedra, terwyl laer klasse natuurlik of bruin gedra het. Langer tunikas is ook vir belangrike geleenthede gedra.

Vroue se klere was oor die algemeen soortgelyk. Wanneer hulle nie 'n tunika gedra het nie, het getroude vroue 'n stola aangeneem, 'n eenvoudige kledingstuk wat met tradisionele Romeinse deugde geassosieer word, veral beskeidenheid. Met verloop van tyd het vroue baie kledingstukke bo-op mekaar gedra.

Werkers wat klere ophang om droog te word, muurverf van 'n volmakerswinkel (fullonica) by Pompeii

Image Credit : WolfgangRieger, Public domain, via Wikimedia Commons

Tunika's met langer moue is soms deur beide geslagte gedra, alhoewel sommige tradisionaliste dit slegs geskik vir vroue beskou het omdat hulle dit as vroulik op mans beskou het. Net so is kort of ongegordelde tunieks soms met diensbaarheid geassosieer. Nietemin, baie langmou, los gordeltunieks was ook modieus onkonvensioneel en is veral deur Julius Caesar aangeneem.

Die toga was slegs vir Romeinse burgers gereserveer

Die mees ikoniese stuk Romeinse klere , die toga virilis (toga), het moontlik ontstaan ​​as 'n eenvoudige, praktiese werkskleed en kombers vir kleinboere en veewagters. Vertaal na 'toga of manhood', die toga was in wese 'n groot wolkombers watwas oor die liggaam gedrapeer, wat een arm vry gelaat het.

Die toga was ingewikkeld om te drapeer en was slegs beperk tot Romeinse burgers – vreemdelinge, slawe en uitgeweke Romeine is verbied om een ​​te dra – wat beteken dat dit 'n spesiale onderskeiding toegeken het op die draer. Soortgelyk aan die tunicas was 'n gewone man se toga 'n natuurlike naaswit, terwyl dié van 'n hoër rang lywige, helderkleuriges gedra het.

Die toga se onpraktiesheid was 'n teken van rykdom

Die meeste burgers het ten alle koste vermy om 'n toga te dra, aangesien dit duur, warm, swaar, moeilik was om skoon te hou en duur om te was. Gevolglik het hulle geskik geword vir statige optogte, redenaars, sit in die teater of sirkus, en selfvertoning slegs onder maats en minderes.

Togate standbeeld van Antoninus Pius, 2de eeu nC

Beeldkrediet: Carole Raddato van FRANKFURT, Duitsland, CC BY-SA 2.0 , via Wikimedia Commons

Van die laat Republiek af het die hoër klasse egter selfs langer en groter togas verkies wat nie geskik was vir handewerk of fisies aktiewe ontspanning. Die hoofde van huishoudings kan dalk sy hele familie, vriende, vrymense en selfs slawe toerus met elegante, duur en onpraktiese klere as 'n manier om uiterste rykdom en ontspanning aan te dui.

Met verloop van tyd is die toga uiteindelik laat vaar ten gunste van meer praktiese kleredrag.

Militêre drag was verbasend gevarieerd

In teenstelling metpopulêre kultuur wat Romeinse militêre drag uitbeeld as hoogs geregimenteer en eenvormig, soldate se klere is waarskynlik aangepas by plaaslike toestande en voorrade. Daar is byvoorbeeld rekords van warm sokkies en tunieks wat gestuur word aan soldate wat in Brittanje dien. Daar is egter van plaaslike inwoners verwag om aan te pas by die Romeinse manier van aantrek, eerder as andersom.

Gewone soldate het knie-lengte tunieks gedra vir werk of ontspanning, hoewel in kouer gebiede, 'n kortmou tuniek kan vervang word deur 'n warmer, langmou weergawe. Die hoogste bevelvoerders het 'n groter, persrooi mantel gedra as 'n manier om hulle van hul soldate te onderskei.

Daar was geen standaardklere vir slawe nie

Verslaafde mense in antieke Rome mag dalk goed aantrek , sleg of glad nie, afhangende van hul omstandighede. In welvarende huishoudings in stedelike sentrums het slawe dalk 'n vorm van kleurwerk gedra. Gekultiveerde slawe wat as tutors gedien het, kon nie onderskei word van vrymense nie, terwyl slawe wat in die myne dien, niks mag dra nie.

Die historikus Appian het gesê dat 'n slaaf geklee sowel as 'n meester die einde van 'n stal en goed- geordende samelewing. Seneca het verklaar dat as alle slawe 'n sekere soort klere dra, hulle bewus sou word van hul oorweldigende getalle en hul meesters sou probeer omverwerp.

Materiale het rykdom gekommunikeer

Met die uitbreiding van die Romeinse Ryk ,handel moontlik geword het. Terwyl wol en hennep in Romeinse grondgebied geproduseer is, is sy en katoen uit China en Indië ingevoer en is dus vir hoër klasse gereserveer. Die hoër klasse het dus hierdie materiaal gedra om hul rykdom aan te dui, en die keiser Elagabalus was die eerste Romeinse keiser wat sy gedra het. Later is weefgetoë opgestel om sy te weef, maar China het steeds 'n monopolie op die uitvoer van die materiaal geniet.

Die kuns van kleur het ook meer omvangryk geword. Die bekendste kleurstof van die klassieke wêreld was 'Tiriese pers'. Die kleurstof is verkry uit klein kliere in die weekdier Purpura en was baie duur as gevolg van die bronmateriaal se klein grootte.

Die woord Purpura is waar ons die woord aflei pers, met die kleur in antieke Rome wat beskryf word as iets tussen rooi en pers. Produksiepersele vir die kleur is in Kreta, Sisilië en Anatolië gevestig. In suidelike Italië oorleef 'n heuwel wat geheel en al uit die skulpe van die weekdier saamgestel is.

Romeine het onderklere gedra

Onderklere vir beide geslagte het uit 'n lendelap bestaan, baie soos onderbroeke. Hulle kon ook op hul eie gedra word, veral deur slawe wat dikwels met warm, sweterige werk besig was. Vroue het ook 'n borsband gedra, wat soms vir werk of ontspanning aangepas is. 'n Sisiliaanse mosaïek uit die 4de eeu nC toon verskeie 'bikini-meisies' wat atletiese prestasies verrig, en in 1953 'n Romeinse leer-bikinibroekieis in 'n put in Londen ontdek.

Vir gemak en beskerming teen koue is albei geslagte toegelaat om 'n sagte onder-tuniek onder 'n growwer oor-tuniek te dra. In die winter het keiser Augustus tot vier tunieke gedra. Alhoewel dit in wese eenvoudig ontwerp was, was tunieks soms luuks in hul materiaal, kleure en detail.

4de-eeuse mosaïek van Villa del Casale, Sisilië, wat 'bikini-meisies' in 'n atletiekwedstryd wys

Beeldkrediet: Onbekende skrywer, Publieke domein, via Wikimedia Commons

Vroue het bykomstighede gedra

Baie hoërklasvroue het gesigpoeier, rouge, oogskadu en oogomlyner gedra. Pruike en haarskakelaars is ook gereeld gedra, en sekere kleure van hare was modieus: op 'n tyd is blonde pruike gemaak van die hare van gevange slawe geprys.

Skoene was gebaseer op Griekse style, maar was meer gevarieerd. Almal was plat. Afgesien van sandale, het verskeie style van skoene en stewels bestaan, met eenvoudiger skoene wat vir die laer klasse gereserveer is, in kontras met die uitgebreide patrone en ingewikkelde ontwerpe wat vir die rykes gereserveer is.

Klere was uiters belangrik

Die sedes, rykdom en reputasie van burgers was onderhewig aan amptelike ondersoek, met manlike burgers wat nie aan 'n minimum standaard voldoen het nie, wat soms 'n rang gedegradeer is en die reg ontneem is om 'n toga te dra. Net so kan vroulike burgers die reg ontneem word om a stola.

Soos die beeldbewuste samelewing van vandag, het Romeine mode en voorkoms as uiters belangrik beskou, en deur te verstaan ​​hoe hulle gekies het om aan mekaar te verskyn, kan ons die Romeinse Ryk se wyer standpunt oor die wêreldtoneel.