Улад III Дракула (1431-1467/77) быў адным з найбольш важныя кіраўнікі ў гісторыі Валахіі.

Ён таксама быў вядомы як Улад Цепеш за жорсткасць, з якой ён абыходзіўся са сваімі ворагамі, што прынесла яму сумную вядомасць у Еўропе 15-га стагоддзя.

Вось 10 факты пра чалавека, які навеяў страх і легенды на стагоддзі наперад.

1. Яго прозвішча азначае «цмок»

Імя Дракул было дадзена бацьку Улада Уладу II яго калегамі-рыцарамі, якія належалі да хрысціянскага ордэна крыжовых паходаў, вядомага як Ордэн Цмока. Дракул у перакладзе з румынскай мовы азначае «цмок».

У 1431 г. кароль Венгрыі Жыгімонт, які пазней стане імператарам Свяшчэннай Рымскай імперыі, прыняў старэйшага Улада ў рыцарскі ордэн.

Імператар Жыгімонт I. Сын Карла IV Люксембургскага

Аўтар выявы: раней прыпісваўся Пізанела, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Ордэн Цмока быў прысвечаны адна задача: разгром Асманскай імперыі.

Яго сын, Улад III, стане вядомы як «сын Дракулы» або, па-старумынску, Drăculea , адсюль Дракула. У сучаснай румынскай мове слова drac адносіцца да д'ябла.

2. Ён нарадзіўся ў Валахіі, сучасная Румынія

Улад III нарадзіўся ў 1431 г. у дзярж.Валахія, цяпер паўднёвая частка сучаснай Румыніі. Гэта было адно з трох княстваў, якія ў той час складалі Румынію, разам з Трансільваніяй і Малдовай.

Размешчаная паміж хрысціянскай Еўропай і мусульманскімі землямі Асманскай імперыі, Валахія была арэнай вялікай колькасці крывавых бітвы.

Калі асманскія войскі прасоўваліся на захад, хрысціянскія крыжакі ішлі на ўсход да Святой Зямлі, Валахія стала месцам пастаянных хваляванняў.

3. Ён быў закладнікам 5 гадоў

У 1442 г. Улад суправаджаў свайго бацьку і 7-гадовага брата Раду ў дыпламатычнай місіі ў цэнтры Асманскай імперыі.

Аднак трое былі схоплены і ўзяты ў закладнікі асманскімі дыпламатамі. Іх выкрадальнікі сказалі Уладу II, што ён можа быць вызвалены - пры ўмове, што застануцца два сыны.

Мяркуючы, што гэта самы бяспечны варыянт для яго сям'і, Улад II пагадзіўся. Хлопчыкаў утрымлівалі ў цытадэлі на вяршыні скалістага абрыву над горадам Эрыгёз, цяпер Догругёз у сучаснай Турцыі.

Ксілаграфія з выявай Улада на тытульным лісце нямецкай брашуры пра яго, апублікаванай у Нюрнбергу ў 1488 г. (злева); «Пілат судзіць Ісуса Хрыста», 1463, Нацыянальная галерэя, Любляна (справа)

Аўтар выявы: Public Domain, праз Wikimedia Commons

На працягу 5 гадоў палону ў крэпасці Улад і яго братам даваліся ўрокі ваеннага мастацтва, навукі іфіласофія.

Аднак некаторыя сведчанні сцвярджаюць, што ён таксама падвяргаўся катаванням і збіццям, і лічылася, што менавіта ў гэты час у яго з'явілася нянавісць да асманаў.

4. Яго бацька і брат былі забіты

Пасля вяртання Улад II быў зрынуты ў выніку дзяржаўнага перавароту, арганізаванага мясцовымі ваеначальнікамі, вядомымі як баяры.

Ён быў забіты ў на балотах за сваім домам, а яго старэйшы сын, Мірча II, быў закатаваны, аслеплены і пахаваны жывым.

5. Ён запрасіў сваіх канкурэнтаў на абед і забіў іх

Улад III быў вызвалены неўзабаве пасля смерці сваёй сям'і, аднак да таго часу ў яго ўжо развіўся густ да гвалту.

Каб умацаваць уладу і адстойваць сваю дамінуючы, ён вырашыў зладзіць банкет і запрасіў сотні членаў сваіх канкуруючых сем'яў.

Ведаючы, што яго аўтарытэт будзе пастаўлены пад сумнеў, ён зарэзаў сваіх гасцей нажом, а іх усё яшчэ тузаючыся целы насадзілі на шыпы.

6. Ён быў названы за сваю абраную форму катаванняў

Да 1462 г. ён заняў валашскі трон і ваяваў з асманамі. Варожыя сілы ў тры разы перавышалі яго ўласныя, і Улад загадаў сваім людзям атруціць калодзежы і спаліць пасевы. Ён таксама плаціў хворым людзям за тое, каб яны пранікалі і заражалі ворага.

Яго ахвярам часта выдзіралі вантробы, абезгалоўлівалі і здымалі скуру або варылі жыўцом. Аднак саджанне на кол стала яго метадам забойства, галоўным чынам таму, што гэта таксама быў аформа катавання.

Наколванне ўключала драўляную або металічную палку, устаўленую праз палавыя органы ў рот, плечы або шыю ахвяры. Часта спатрэбіліся гадзіны, калі не дні, каб ахвяра канчаткова памерла.

Яго рэпутацыя працягвала расці, калі ён ужываў гэты тып катаванняў як да замежных, так і да ўнутраных ворагаў. У адным аповедзе ён аднойчы абедаў сярод «лесу» шыпоў, увенчаных корчачыміся целамі.

Яго схільнасць саджаць ворагаў на кол і пакідаць іх паміраць прынесла яму імя Улад Шэпеш (' Уладзя Цепеш').

7. Ён загадаў масава забіць 20 000 асманаў

У чэрвені 1462 года, адступаючы ад бітвы, Улад загадаў пасадзіць 20 000 пераможаных асманаў на драўляныя калы за горадам Тыргавіштэ.

Калі султан Мехмед II (1432-1481) наткнуўся на поле мёртвых, разбіраных варонамі, і быў у такім жаху, што адступіў у Канстанцінопаль.

У іншы раз Улад сустрэўся з групай асманскіх пасланнікаў, якія адмовіліся зняць цюрбан, спасылаючыся на рэлігійны звычай. Як апісаў італьянскі гуманіст Антоніа Бонфіні:

потым ён умацаваў іх звычай, прыбіўшы іх цюрбаны да іх галоваў трыма шыпамі, каб яны не маглі іх зняць.

8. Месца яго гібелі невядома.

Праз шмат часу пасля сумна вядомага пасаджання на кол асманскіх ваеннапалонных, Улад быў вымушаны адправіцца ў выгнанне і быў зняволены ў Венгрыі.

Ёнвярнуўся ў 1476 годзе, каб аднавіць сваю ўладу над Валахіяй, аднак яго трыумф быў нядоўгім. Калі ён ішоў на бой з асманамі, ён і яго салдаты трапілі ў засаду і былі забіты.

Па словах Леанарда Бота, міланскага амбасадара ў Будзе, асманы разрэзалі яго труп на кавалкі і правялі назад у Канстанцінопаль у рукі Султан Медмед II, які будзе выстаўлены над гасцямі горада.

Яго астанкі ніколі не знойдзены.

Бітва з факеламі, карціна Тэадора Амана пра начны напад Улада на Тыргавіштэ

Аўтар выявы: Тэадор Аман, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

9. Ён застаецца нацыянальным героем Румыніі

Улад Цепеш быў бясспрэчна жорсткім кіраўніком. Аднак ён па-ранейшаму лічыцца адным з найважнейшых кіраўнікоў у гісторыі Валахіі і нацыянальным героем Румыніі.

Яго пераможныя паходы супраць асманскіх сіл, якія абаранялі як Валахію, так і Еўропу, прынеслі яму хвалу як ваеннаму лідэру.

Яго нават пахваліў Папа Пій ІІ (1405-1464), які выказаў захапленне яго вайсковымі подзвігамі і абаронай хрысціянскага свету.

10. Ён быў натхняльнікам «Дракулы» Брэма Стокера

Лічыцца, што Стокер заснаваў загалоўнага героя свайго «Дракулы» 1897 года на Уладзе Цепеш. Аднак гэтыя два персанажы маюць мала агульнага.

Хоць няма ніякіх канкрэтных доказаў у падтрымку гэтай тэорыі, гісторыкі маюцьвыказаў здагадку, што размовы Стокера з гісторыкам Германам Бамбургерам, магчыма, дапамаглі яму атрымаць інфармацыю аб характары Улада.

Нягледзячы на ​​сумна вядомую крыважэрнасць Улада, раман Стокера быў першым, у якім была зроблена сувязь паміж Дракулай і вампірызмам.