10 Faktoj Pri la Originoj de Dankfesto

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
"The First Thanksgiving at Plymouth (La Unua Dankofesto ĉe Plymouth)" (1914) De Jennie A. Brownscombe Bildkredito: Public Domain

Dankfesto estas populara nordamerika festo kiu estas centra al la originrakonto de Usono. Ĝi laŭdire komenciĝis kun la Plymouth Dankfesto en 1621, sed aliaj Dankfestoj eble okazis pli frue.

Ofte prezentita kiel festa festeno inter najbaraj kolonianoj kaj indiĝenaj grupoj, ĉi tiuj fruaj Dankfestoj ankaŭ povas esti rigardataj. kiel maloftaj momentoj de paco en ofte perforta kaj malamika rilato.

Jen 10 faktoj pri la originoj de Dankfesto.

1. La unua Dankofesto estas populare supozita estinte en 1621

La populara Dankfesto-tradicio situas la unuan Dankfestofeston en Nordameriko en la jaro 1621. Velinte el Anglio la antaŭan jaron, la 53 pluvivaj kolonianoj de la Plymouth Plantation. en Masaĉuseco estas kreditaj kun kundividado de manĝo kun siaj najbaroj, 90 membroj de la Wampanoag.

2. Kvankam tago de Dankfesto estis festita du jarojn pli frue

Pli frua Dankfesto okazis en Virginio en 1619. Ĝi estis organizita de anglaj setlantoj kiuj alvenis al Berkeley Hundred sur la ŝipo Margaret , kiu velis de Bristol, Anglio, sub kapitano John Woodcliffe.

Mayflower en Plymouth Harbour, de VilhelmoHalsall.

Vidu ankaŭ: Kial Germanio Daŭre Batalis la Duan Mondmiliton Post 1942?

Bilda Kredito: Publika Domeno

3. La unua Dankfesto en Nordameriko eble estis pli malnova ankoraŭ

Dume, oni argumentis por aserti la superecon de la vojaĝo de Martin Frobisher en 1578 serĉante la Nordokcidentan pasejon en la templinio de Nordamerika Dankfesto.

Historiisto Michael Gannon, aliflanke, proponas ke la unua festado de tiu speco okazis en Florido, la 8an de septembro 1565, kiam hispanoj dividis komunuman manĝon kun indiĝenaj homoj lokaj en la areo.

4. . Dankfesto en Plymouth eble ne estis tiel kora

Kolonistoj kaj Wampanoag ofte estas rigardataj kiel cementantaj sian fruktodonan rilaton kun festa festo ĉe la 1621-datita Dankfesto, sed streĉitecoj inter ili eble estis multe pli frostaj. Pli fruaj eŭropanoj kondutis "pli kiel rabatakantoj ol komercistoj", diras historiisto David Silverman, kaj tio informis kiel Wampanoag-ĉefo Ousamequin traktis la pilgrimojn.

Vidu ankaŭ: Kio Estis la Varsovia Pakto?

La partioj estis dividitaj pro profundaj kulturaj diferencoj, precipe en kiel la komunuma senco de la Wampanoag. de posedaĵo super la tero kiun ili koncedis kontrastis kun la tradicioj de la kolonianoj de ekskluziva posedo. La kolonianoj jam establis sin en forlasita vilaĝo nomata Patuxet, kie la plej multaj loĝantoj mortis pro eŭropdevena pandemio inter 1616 kaj 1619.

5. La Wampanoag serĉisaliancanoj

Tamen la Wampanoag havis intereson en kunlaboro kun la pilgrimoj gvidantaj ĝis Dankfesto en 1621. La regiono en kiu la kolonianoj de Plymouth ekloĝis estis la teritorio de la Wampanoag.

Laŭ Silverman, aŭtoro de Ĉi tiu Lando estas Ilia Lando , Ousamequin taksis la varojn kiujn la eŭropanoj alportis, sed pli grave la eblan aliancon ili povus oferti alfrontante tradiciajn malamikojn kiel ekzemple la Narragansetts en la okcidento. Sekve, en 1921, Ousamequin estis helpinta la Pilgrimantojn venki de malsato.

6. Amerika Dankfesto devenis de anglaj rikoltaj tradicioj

Dankfesto en Nordameriko radikas en tradicioj kiuj datiĝas al la Angla Reformacio. Tagoj de Dankotago fariĝis pli populara post la regado de Henriko la 8-a, en reago al la granda nombro da ekzistantaj katolikaj religiaj ferioj. Tamen naciaj tagoj de preĝo por specialaj okazoj estis ordonitaj en Anglio jam en 1009.

En la 16-a kaj 17-a jarcentoj, Dankotagoj estis nomitaj sekvante signifajn okazaĵojn kiel ekzemple sekeco kaj inundoj, same kiel la malvenko de la Hispana Flotego en 1588.

7. Melagro ĉe Dankfesto venis multe pli poste

Kvankam Dankfesto estas ofte rilata al manĝado de meleagro, neniu meleagro estis manĝita ĉe la unua Dankfesto en Plymouth. Cetere, ankaŭ ne estis kukurba torto.

Sovaĝa meleagro deAmeriko. Man-kolora ksilografiaĵo, nekonata artisto.

Bilda kredito: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

8. 17-ajarcenta Dankfesto ne ĉiam markis tempojn de paco

Post la fama Plymouth-festo de 1621, multaj dankfestoj okazis en malsamaj kolonioj dum la 17-a jarcento. Ĉi tiuj ne estis ĉiuj markitaj de fama kamaradeco.

Je la fino de la Milito de reĝo Filipo (1675–1678), kiu estis kondukita inter indiĝenaj homoj kaj Nov-Angliaj kolonianoj kaj iliaj indiĝenaj aliancanoj, oficiala Dankfesto estis proklamita de la guberniestro de la Masaĉuseca Bay Kolonio. Tio sekvis tagojn post kiam la filo de Ousamequin kaj centoj da aliaj estis mortigitaj.

Poste, Plymouth kaj Masaĉuseco anoncis ke ili observos la 17-an de aŭgusto kiel tago de Dankotago, laŭdante Dion por savi ilin de siaj malamikoj.

<> 3>9. Dankfesto iĝis festotago en Usono en 1789

Dankfesto iĝis festotago en Usono baldaŭ post la 28-a de septembro 1789, kiam la unua Federacia Kongreso pasigis rezolucion petante la prezidanton de Usono identigi tagon de Dankotago. George Washington baldaŭ proklamis ĵaŭdon la 26-an de novembro 1789 kiel "Tago de Publika Dankfesto".

La dato por Dankfesto ŝanĝiĝis kun sinsekvaj prezidantoj, sed en 1863, prezidanto Abraham Lincoln proklamis la lastan ĵaŭdon de novembro kiel la dato deregula memorfesto de Dankfesto. Lincoln asertis la eminentecon de la tago dum la Usona Enlanda Milito.

10. FDR provis ŝanĝi la daton de Dankotago

En 1939, Dankotago estis proponita al la dua ĵaŭdo en novembro fare de prezidanto Franklin Delano Roosevelt. Li zorgis pri tio, ke mallongigita kristnaska butikumadsezono povus malhelpi la ekonomian reakiron, kiun lia serio de reformoj pri "Nova Interkonsento" estis planita por trakti.

Kvankam 32 ŝtatoj akceptis la ŝanĝon, 16 ne faris, kio rezultigis Dankfeston. falante en du malsamaj tagoj ĝis la Kongreso fiksis fiksan daton por Danktago la 6an de oktobro 1941. Ili ekloĝis la lasta ĵaŭdo en novembro.

Harold Jones

Harold Jones estas sperta verkisto kaj historiisto, kun pasio por esplori la riĉajn rakontojn kiuj formis nian mondon. Kun pli ol jardeko da sperto en ĵurnalismo, li havas fervoran okulon por detaloj kaj realan talenton por vivigi la pasintecon. Vojaginte vaste kaj laboris kun ĉefaj muzeoj kaj kulturaj institucioj, Harold dediĉas sin al eltrovi la plej fascinajn rakontojn el historio kaj kunhavigi ilin kun la mondo. Per sia laboro, li esperas inspiri amon por lernado kaj pli profundan komprenon de la homoj kaj eventoj kiuj formis nian mondon. Kiam li ne estas okupata pri esplorado kaj skribo, Harold ĝuas migradon, ludantan gitaron kaj pasigante tempon kun sia familio.