10 faktų apie Padėkos dienos kilmę

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
"Pirmoji Padėkos diena Plymute" (1914 m.) Autorius: Jennie A. Brownscombe Paveikslėlio kreditas: Public Domain

Padėkos diena - populiari Šiaurės Amerikos šventė, kuri yra pagrindinė Jungtinių Amerikos Valstijų kilmės istorijoje. Tradiciškai teigiama, kad ji prasidėjo 1621 m. Plymute, tačiau kitos Padėkos dienos šventės galėjo vykti ir anksčiau.

Dažnai vaizduojamos kaip šventinė kaimyninių kolonistų ir vietinių gyventojų grupių puota, tačiau šias ankstyvąsias Padėkos šventes taip pat galima vertinti kaip retas taikos akimirkas dažnai smurtinguose ir priešiškuose santykiuose.

Pateikiame 10 faktų apie Padėkos dienos kilmę.

1. Manoma, kad pirmoji Padėkos diena įvyko 1621 m.

Pagal populiarią Padėkos dienos tradiciją pirmoji Padėkos diena Šiaurės Amerikoje buvo švenčiama 1621 m. Ankstesniais metais iš Anglijos išplaukę 53 išlikę gyvi Plimuto plantacijos Masačusetse kolonistai dalijosi maistu su savo kaimynais, 90 vampanagų genties narių.

2. Nors Padėkos diena buvo švenčiama dvejais metais anksčiau

Ankstesnė Padėkos dienos šventė Virdžinijoje įvyko 1619 m. Ją surengė anglų kolonistai, atvykę į Berklio šimtą laivu Margaret , kuris išplaukė iš Bristolio (Anglija), vadovaujamas kapitono Johno Woodcliffe'o.

"Mayflower" Plymuto uoste, autorius - Williamas Halsallas.

Paveikslėlio kreditas: Public Domain

3. Pirmoji Padėkos diena Šiaurės Amerikoje galėjo būti dar senesnė

Tuo tarpu Šiaurės Amerikos Padėkos dienos švenčių tvarkaraštyje buvo pateikta argumentų, kuriais siekiama įrodyti Martino Frobišerio 1578 m. kelionės, kuria jis ieškojo Šiaurės vakarų kelio, svarbą.

Istorikas Michaelas Gannonas teigia, kad pirmoji tokia šventė įvyko Floridoje 1565 m. rugsėjo 8 d., kai ispanai bendrai valgė su vietiniais gyventojais.

4. Padėkos diena Plymute galėjo būti ne tokia nuoširdi

Dažnai manoma, kad 1621 m. Padėkos dienos šventės metu kolonistai ir vampanagai užmezgė vaisingus santykius, tačiau įtampa tarp jų galėjo būti kur kas šaltesnė. Anksčiau europiečiai elgėsi "labiau kaip plėšikai nei prekybininkai", - sako istorikas Davidas Silvermanas, - ir tai lėmė vampanagų vado Ousamequino elgesį su piligrimais.

Šalis skaldė dideli kultūriniai skirtumai, ypač dėl to, kad vampanagų bendruomeninis nuosavybės jausmas į žemę, kurią jie perleido, prieštaravo kolonistų išskirtinės nuosavybės tradicijoms. 1616-1619 m. kolonistai jau buvo įsitvirtinę apleistame Patukseto kaime, kurio dauguma gyventojų mirė nuo europietiškos kilmės pandemijos.

5. Vampanagai ieškojo sąjungininkų

Tačiau vampanagai buvo suinteresuoti bendradarbiauti su piligrimais iki Padėkos dienos 1621 m. Regionas, kuriame įsikūrė Plimuto kolonistai, buvo vampanagų teritorija.

Pasak Silvermano, knygos Ši žemė yra jų žemė , Ousamekinas vertino europiečių atvežtas prekes, bet dar svarbiau buvo tai, kad jie galėjo pasiūlyti potencialią sąjungą kovojant su tradiciniais priešais, tokiais kaip narragansetai vakaruose. 1921 m. Ousamekinas padėjo piligrimams išvengti bado.

Taip pat žr: 5 svarbiausi Amerikos pilietinio karo technologiniai pokyčiai

6. Amerikietiškoji Padėkos diena kilo iš angliškų derliaus nuėmimo tradicijų

Padėkos dienos Šiaurės Amerikoje yra kilusios iš tradicijų, kurios atsirado Anglijos reformacijos laikais. Padėkos dienos išpopuliarėjo po Henriko VIII valdymo, reaguojant į daugybę katalikų religinių švenčių. Tačiau Anglijoje jau 1009 m. buvo įsakyta skelbti nacionalines maldos dienas ypatingomis progomis.

XVI ir XVII a. Padėkos dienos buvo švenčiamos po tokių svarbių įvykių kaip sausra ir potvyniai, taip pat po 1588 m. Ispanijos armados pralaimėjimo.

7. Kalakutas per Padėkos dieną atsirado daug vėliau

Nors Padėkos diena paprastai siejama su kalakuto valgymu, per pirmąją Padėkos dienos šventę Plymute kalakutas nebuvo valgomas. Taip pat nebuvo valgomas ir moliūgų pyragas.

Taip pat žr: Wormhoudto žudynės: SS brigadefiureris Wilhem Mohnke ir atsisakymas vykdyti teisingumą

Laukiniai Amerikos kalakutai. Rankomis spalvotas medžio raižinys, nežinomas autorius.

Nuotraukos kreditas: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

8. XVII a. Padėkos šventės ne visada žymėjo taikos laikus

Po garsiosios 1621 m. Plymuto šventės XVII a. įvairiose kolonijose vyko daugybė padėkos švenčių. Ne visos jos pasižymėjo audringu draugiškumu.

Pasibaigus Karaliaus Pilypo karui (1675-1678 m.), kuris vyko tarp vietinių gyventojų ir Naujosios Anglijos kolonistų bei jų sąjungininkų, Masačusetso įlankos kolonijos gubernatorius paskelbė oficialią Padėkos dienos šventę. Tai įvyko praėjus kelioms dienoms po to, kai buvo nužudytas Ousamequino sūnus ir šimtai kitų žmonių.

Vėliau Plymutas ir Masačusetsas paskelbė, kad rugpjūčio 17 d. minės Padėkos dieną, šlovindami Dievą už tai, kad išgelbėjo juos nuo priešų.

9. 1789 m. Padėkos diena JAV tapo švente

Padėkos diena Jungtinėse Amerikos Valstijose tapo valstybine švente netrukus po 1789 m. rugsėjo 28 d., kai pirmasis Federalinis kongresas priėmė rezoliuciją, kuria prašė Jungtinių Valstijų prezidento nustatyti Padėkos dieną. 1789 m. lapkričio 26 d., ketvirtadienį, Džordžas Vašingtonas paskelbė "Viešosios padėkos diena".

Padėkos dienos data keitėsi keičiantis prezidentams, tačiau 1863 m. prezidentas Abraomas Linkolnas paskutinį lapkričio ketvirtadienį paskelbė nuolatiniu Padėkos dienos minėjimu. Linkolnas patvirtino šios dienos svarbą per Amerikos pilietinį karą.

10. FDR bandė pakeisti Padėkos dienos datą

1939 m. prezidentas Franklinas Delano Ruzveltas Padėkos dieną perkėlė į antrąjį lapkričio ketvirtadienį. Jis nerimavo, kad sutrumpėjęs Kalėdų apsipirkimo sezonas gali sutrukdyti ekonomikos atsigavimui, kuriam buvo skirtos "Naujojo kurso" reformos.

Nors 32 valstijos pritarė pakeitimui, 16 valstijų nesutiko, todėl Padėkos diena buvo švenčiama dviem skirtingomis dienomis, kol 1941 m. spalio 6 d. Kongresas nustatė fiksuotą Padėkos dienos datą. Jie pasirinko paskutinį lapkričio ketvirtadienį.

Harold Jones

Haroldas Jonesas yra patyręs rašytojas ir istorikas, turintis aistrą tyrinėti turtingas istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį. Turėdamas daugiau nei dešimtmetį žurnalistikos patirties, jis labai žvelgia į detales ir turi tikrą talentą atgaivinti praeitį. Daug keliavęs ir dirbęs su pirmaujančiais muziejais bei kultūros įstaigomis, Haroldas yra pasišventęs atskleidžiant pačias žaviausias istorijos istorijas ir pasidalinti jomis su pasauliu. Savo darbu jis tikisi įkvėpti meilę mokytis ir giliau suprasti žmones bei įvykius, kurie suformavo mūsų pasaulį. Kai nėra užsiėmęs tyrinėjimu ir rašymu, Haroldas mėgsta vaikščioti pėsčiomis, groti gitara ir leisti laiką su šeima.