Enhavtabelo
'...kvankam mi ne povas esti Henriko la Kvina, aŭ Karlo la Dua... Mi klopodas esti Margareta la Unua'
Poeto, filozofo, natursciencisto kaj ĉiuflanka pioniro - Margareta Cavendish, Dukino de Novkastelo tranĉas akran virinecan silueton tra la intelekta pejzaĝo de la 17-a jarcento.
Ŝia aŭdaca personeco, persista fam-serĉado kaj enmeto de si en la viran sferon de akademio kaŭzis polemikon inter ŝiaj kunuloj, tamen en tempo kie oni atendis virinojn silenti kaj submetiĝeme, la voĉo de Margareta parolas laŭte kaj klare.
Infanaĝo
Naskita en 1623 al granda familio de granda riĉeco en Essex, Margareta estis de la komenco de ŝia vivo ĉirkaŭita de forta ina influo kaj ŝancoj por lernado. Post la morto de ŝia patro, ŝia patrino insistis pri administrado de ilia domanaro kun preskaŭ neniu vira helpo, kaj Margareta honoris ŝin kiel ege forta virino.
Kun privata gvidinstruisto kaj vasta biblioteko je sia dispono, la juna Margareta komencis kultivi. ŝia scio pri la mondo, malgraŭ virinoj estas vaste malinstigitaj de fari tion. Ŝi kunhavis tre proksiman rilaton kun ĉiuj siaj gefratoj kaj diskutus sian legadon kun ili, ofte petante sian sciencan pli maljunan fraton klarigi malfacilajn tekstojn kaj konceptojn kiam necese.
Vidu ankaŭ: 10 Faktoj Pri Philippa de HainaultŜia inklino.ĉar la verkado komenciĝis ankaŭ en tiu ĉi frua aĝo, en kolektoj de laboro ŝi nomis siajn "bebajn librojn".
Ekzilita kortego
En la aĝo de 20, ŝi petegis sian patrinon lasi ŝin aliĝi. la reĝa domanaro de reĝino Henrietta Maria. Tiu ĉi peto estis akceptita, kaj pro la malemo de ŝiaj gefratoj, Margareta forlasis la familian hejmon.
Henrietta Maria, de Anthony Van Dyck, c.1632-35, (Bilda kredito: Public Domain)
En 1644 tamen, Margareta estus prenita pli for de sia familio. Ĉar la Civita milito intensiĝis, la reĝino kaj ŝia domanaro estis devigitaj ekzili ĉe la kortego de Louis XIV en Francio. Kvankam Margareta estis memcerta kaj elokventa ĉirkaŭ siaj gefratoj, ŝi ege luktis dum sur la kontinento, evoluigante kripligan timidecon.
Tio eble ŝuldiĝis al tio, kion ŝi nomis "mola, fandiĝanta, soleca kaj pripensanta melankolio". – kondiĉo kiu kaŭzis 'malvarman palecon', nekonstantajn gestojn kaj nekapablon paroli publike.
La Markizo
'... kie mi metas apartan korinklinon, mi amas eksterordinare kaj konstante. '
Ŝi baldaŭ trovis savan gracon en kortegano William Cavendish, Markizo (kaj poste duko) de Novkastelo, kiu trovis ŝian timomon ĉarma. Kvankam ŝi "timas geedziĝon" kaj "evitis la kompanion de viroj", Margareta enamiĝis profunde al Cavendish kaj "ne havis la potencon rifuzi lin" pro siaj amoj.
Nepo de eminenta elizabeta sinjorinoBess de Hardwick, Cavendish iĝus unu el la plej grandaj subtenantoj, amikoj kaj mentoroj de Margareta, instigante ŝian amon por scio kaj financante ŝiajn publikaĵojn.
En ŝia skribo ŝi ne povis ne laŭdi lin, ŝprucante super lia ' kuraĝo super danĝero', 'justeco super subaĉetaĵoj' kaj 'amikeco super memprofito'. Li estis "vireca sen formalaĵo", rapidsprita kaj interesa, kun "nobla naturo kaj dolĉa emo". Li estis la sola viro, kiun ŝi iam amis.
William Cavendish, 1-a Duko de Novkastelo de William Larkin, 1610 (Fotokredito: Publika Domeno)
Dum ilia fervora rojalismo malhelpis ilian revenon al Anglio post la Civita milito, la paro vivis en Parizo, Roterdamo kaj Antverpeno miksante kun intelektuloj kiel René Descartes kaj Thomas Hobbes. Ĉi tiu rondo havus grandan efikon al la filozofiaj ideoj de Margareta, vastigante ŝiajn pensmanieron eksteren.
Poeto, sciencisto, filozofo
En sia verkado, Margareta traktis grandegan nombron da konceptoj. Kuŝite tra la "fantazia" medio de poezio, ŝi pripensis atomojn, la movon de la suno kaj la fizikon de sono. Ŝi enscenigis filozofiajn konversaciojn inter amo kaj malamo, la korpo kaj menso, hakilisto kaj kverko, kaj eĉ diskutis pri bestaj rajtoj.
Kvankam ŝi ofte insistis, ke ŝiaj verkoj ne estas pli ol ludaj meditadoj, la fakto ke ŝi estis engaĝita kaj kontempli tiajn ideojn estas heroaĵo enmem. Dum sia tuta skribo, ŝi rifuzis uzi pseŭdonimon kiel estis ofta ĉe inaj verkistoj, kaj atribuis sian nomon al ĉiu vorto kaj opinio.
Margaret Cavendish, de Nekonata (Bilda Kredito: Publika Domeno)
En 1667, ŝia scienca intereso estis rekonita kiam ŝi estis la unua virino estanta invitita por spekti la vivajn eksperimentojn de la Reĝa Societo de Londono. Kvankam ŝi antaŭe ridindigis la virojn farantajn tiujn eksperimentojn, ridige komparante ilin kun "knaboj kiuj ludas kun akvaj vezikoj aŭ ĵetas polvon en la okulojn de unu la alian", ŝi estis tre imponita pri tio, kion ŝi vidis.
Kvankam ĝi farus. ŝajnas, ke ŝi havis sian piedon en la pordo, virinoj ne estus invititaj aliĝi al la socio dum preskaŭ 300 pliaj jaroj.
The Blazing World
En 1666, Margareta publikigis kio eble estas ŝia plej bona. -konata verko, utopia romano nomata 'La flamanta mondo'. Tiu laboro kombinis ŝian intereson en scienco, kun ŝia amo por fikcio kaj forta in-centra sinteno. Ĝi ofte estas aklamita kiel la plej frua peco de sciencfikcio, kaj prezentas la ekziston de alterna universo atingebla per la norda poluso.
En la romano, vrakulo trovas sin Imperiestrino de tiu nova mondo, loĝita plejparte de antropomorfaj bestoj, antaŭ ol formi armeon kaj reveni por fari militon kontraŭ sia hejma regno.
Mirige, en ĉi tiu romano Margareta antaŭdiras multajn inventojn, kiuj ne venos.pasi dum centoj da jaroj, kiel flugantaj aviadiloj kaj la vapormaŝino, kaj faras tion kun virino en la gvido.
'Via Spriteco estu rapida, kaj via Parolado preta'
Tra navigado de ĉi tiuj signife viraj kanaloj de laboro, Margareta ofte diskutis pri seksaj roloj kaj ŝia devio de ili, garantiante la kapablojn de virinoj. Komence de sia eldonaĵo de 1653, ‘Poemoj kaj fantazioj’, ŝi alparolis siajn kunvirinojn petante, ke ili apogu ŝian laboron se ŝi alfrontos kritikon:
‘Tial preĝu fortigu mian flankon, defendante mian libron; ĉar mi scias, ke Virinaj Langoj estas akraj, kiel dutranĉaj glavoj, kaj vunditaj, kiam ili estas kolerigitaj. Kaj en ĉi tiu Batalo via Spriteco estu rapida, kaj via Parolado preta, kaj viaj Argumentoj tiel fortaj, ke ili forpuŝu ilin el la Kampo de Disputo.'
Frontispico al 'Teatraĵoj, Neniam antaŭe Presitaj. ' prezentante Margareta en la centro, de Pieter Louis van Schuppen, post Abraham Diepenbeeck, 1655-58, Nacia Portretgalero (Bilda Kredito: CC)
Ne unu por reteni, en ŝiaj "Virinaj Petegoj" ŝi iras plue por akre ataki la patriarkecon:
Vidu ankaŭ: Operacio Marleono: Kial Adolf Hitler Nuligis la Invadon de Britio?' Viroj estas tiel Senraciaj kaj Kruelaj kontraŭ ni, ĉar ili Penas Bari nin ĉiajn aŭ Specojn de Libereco... [Ili] deziris enterigi nin en siaj Domoj aŭ Litoj. , kiel en Tombo; la vero estas, ni Vivas kiel Vespertoj aŭ Strigoj, Laboras kiel Bestoj, kaj Mortas kiel Vermoj.’
Tia aŭdaco.estis nekutima en presaĵo de virino. Kvankam ŝi atendis ricevi vastajn kritikojn por sia laboro, ŝi vidis ĝin kiel esenca por vastigi la inan horizonton, deklarante: "se mi brulas, mi deziras morti via Martiro".
Mad Madge?
<> 1>Kun ŝiaj vastaj ideoj aranĝitaj por ĉiuj legi, Margareta altiris multe da atento. Multaj nuntempaj raportoj prezentis ŝin kiel io de freneza virino, atribuante al ŝi la moknomon "Mad Madge". Ŝia ekscentra naturo kaj ekstravaganca robsenco antaŭenigis ĉi tiun bildon, al multe da kritiko.Samuel Pepys nomis ŝin "freneza, fanfaronema, ridinda virino", dum kolega verkisto Dorothy Osbourne komentis ke ekzistas "pli sobraj homoj". en Bedlam'!
Samuel Pepys de John Hayls, 1666 (Bilda Kredito: Publika Domeno)
Famoserĉanto
'Ĉar ĉio, kion mi deziras, estas Famo, kaj Famo estas nenio krom granda bruo'
Malgraŭ ŝia hontiga naturo kiel juna virino, Margareta emis ĝoji pri sia famo, skribante multfoje, ke ŝia vivambicio estis renomo.
Ĉe 33, ŝi publikigis sian aŭtobiografion. Intencita kaj kontraŭstari ŝiajn kritikistojn kaj surpaperigi ŝian heredaĵon, ĝi donis priskribon de ŝia genlinio, personeco, kaj politika sinteno, kaj estas riĉa rigardo en la 17-a-jarcentan inan psikon.
Konsiderante la neceson de la laboro, ŝi asertis ke ĉar Cezaro kaj Ovidio ambaŭ skribis aŭtobiografiojn, "mi scias neniun kialon mi eble ne faru ĝin kielnu’.
Kiel tia vigla kaj antaŭpensa karaktero, ĉu estas bedaŭrinde, ke ŝi estas tiel nekonata de la moderna publiko. Kiel multaj virinoj en la historio, kiuj kuraĝis diri sian penson, aŭ pli malbone ankoraŭ metis ĝin sur paperon, la heredaĵo de Margareta longe estis tiu de delira, obsedita virino, obsedita de vanteco kaj de malmulte da konsekvenco. Tamen, kvankam ŝi apartenis al la 'alia' de la 17-a jarcento, ŝiaj pasioj kaj ideoj trovas hejmon inter modernaj virinoj hodiaŭ.