'...நான் ஐந்தாவது ஹென்றியாகவோ, அல்லது இரண்டாம் சார்லஸாகவோ இருக்க முடியாது... நான் மார்கரெட் தி ஃபர்ஸ்ட் ஆக முயற்சிக்கிறேன்'

கவிஞர், தத்துவவாதி, இயற்கை விஞ்ஞானி மற்றும் அனைத்துத் துறைகளிலும் தடம் பதித்தவர் - மார்கரெட் கேவென்டிஷ், டச்சஸ் ஆஃப் நியூகேஸில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிவுசார் நிலப்பரப்பில் ஒரு கூர்மையான பெண்ணின் நிழற்படத்தை வெட்டினார்.

அவரது துணிச்சலான ஆளுமை, தொடர்ச்சியான புகழ் தேடுதல் மற்றும் கல்வித்துறையின் ஆண் மண்டலத்தில் தன்னைச் செருகிக் கொள்வது அவரது சகாக்களிடையே சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. பெண்கள் அமைதியாகவும் பணிவாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்ட காலத்தில், மார்கரெட்டின் குரல் சத்தமாகவும் தெளிவாகவும் பேசுகிறது.

குழந்தை பருவம்

1623 இல் எசெக்ஸில் கணிசமான செல்வம் கொண்ட ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் பிறந்தவர், மார்கரெட் அவரது வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் ஒரு வலுவான பெண் செல்வாக்கு மற்றும் கற்றலுக்கான வாய்ப்புகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. அவரது தந்தையின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அவரது தாயார் ஆண் உதவியின்றி தங்கள் குடும்பத்தை நடத்த வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார், மேலும் மார்கரெட் அவளை மிகவும் வலிமையான பெண்ணாகக் கருதினார்.

தனியார் ஆசிரியரும் பரந்த நூலகமும் தன்னிடம் இருந்ததால், இளம் மார்கரெட் விவசாயம் செய்யத் தொடங்கினார். உலகத்தைப் பற்றிய அவளது அறிவு, பெண்கள் அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து பரவலாக ஊக்கமளிக்கப்பட்ட போதிலும். அவர் தனது உடன்பிறப்புகள் அனைவருடனும் மிக நெருங்கிய உறவைப் பகிர்ந்து கொண்டார், மேலும் அவர் தனது படிப்பைப் பற்றி அவர்களுடன் விவாதிப்பார், தேவைப்படும்போது கடினமான நூல்கள் மற்றும் கருத்துகளை விளக்குமாறு தனது அறிவார்ந்த மூத்த சகோதரரிடம் அடிக்கடி கேட்கிறார்.

அவரது நாட்டம்.இந்தச் சிறு வயதிலேயே எழுதத் தொடங்கியதால், வேலைத் தொகுப்புகளில் அவர் 'குழந்தை புத்தகங்கள்' என்று அழைத்தார்.

வெளியேற்றப்பட்ட நீதிமன்றம்

20 வயதில், தன்னைச் சேர அனுமதிக்குமாறு தன் தாயிடம் கெஞ்சினாள். ராணி ஹென்றிட்டா மரியாவின் அரச குடும்பம். இந்தக் கோரிக்கை ஏற்கப்பட்டது, மேலும் அவரது உடன்பிறப்புகளின் விருப்பமின்மையால், மார்கரெட் குடும்ப வீட்டை விட்டு வெளியேறினார்.

ஹென்றிட்டா மரியா, ஆண்டனி வான் டிக், c.1632-35, (படம் கடன்: பொது டொமைன்)

இருப்பினும் 1644 இல், மார்கரெட் தனது குடும்பத்திலிருந்து மேலும் அழைத்துச் செல்லப்படுவார். உள்நாட்டுப் போர் தீவிரமடைந்ததால், ராணியும் அவரது குடும்பத்தினரும் பிரான்சில் உள்ள லூயிஸ் XIV இன் நீதிமன்றத்தில் நாடுகடத்தப்பட்டனர். மார்கரெட் தன் உடன்பிறந்தவர்களைச் சுற்றி தன்னம்பிக்கையுடனும் பேச்சாற்றலுடனும் இருந்தபோதிலும், கண்டத்தில் இருந்தபோது அவள் மிகவும் போராடி, ஒரு ஊனமான கூச்சத்தை வளர்த்துக் கொண்டாள்.

இதற்கு அவர் 'மென்மையான, உருகும், தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வு' என்று கூறியதன் காரணமாக இருக்கலாம். - ஒரு 'குளிர்ச்சியான வெளிர்நிலை', ஒழுங்கற்ற சைகைகள் மற்றும் பொதுவில் பேச இயலாமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுவந்த ஒரு நிலை.

மார்க்வெஸ்

'…நான் ஒரு குறிப்பிட்ட பாசத்தை வைக்கும் இடத்தில், நான் அசாதாரணமாகவும் தொடர்ந்தும் நேசிக்கிறேன் '

விரைவில் நியூகேசிலின் கோர்டியர் வில்லியம் கேவென்டிஷ், மார்க்வெஸ் (பின்னர் டியூக்) ஆகியோரிடம் அவர் ஒரு சேமிப்புக் கருணையைக் கண்டார். அவள் ‘பயங்கொண்ட திருமணம்’ செய்தாலும், ‘ஆண்களின் சகவாசத்தைத் தவிர்த்தாள்’ என்றாலும், மார்கரெட் கேவென்டிஷை ஆழமாக காதலித்தாள், அவளுடைய பாசத்தால் ‘அவனை மறுக்கும் சக்தி அவளுக்கு இல்லை’.

பிரபல எலிசபெதன் பெண்ணின் பேரன்Bess of Hardwick, Cavendish மார்கரெட்டின் சிறந்த ஆதரவாளர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் வழிகாட்டிகளில் ஒருவராக மாறுவார், அவருடைய அறிவின் மீதான காதலை ஊக்குவித்து, அவரது வெளியீடுகளுக்கு நிதியுதவி செய்தார்.

அவரது எழுத்தில் அவளால் அவனைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியவில்லை, அவனது ' ஆபத்துக்கு மேலான தைரியம்', 'லஞ்சத்திற்கு மேல் நீதி' மற்றும் 'சுய நலனுக்கு மேல் நட்பு'. அவர் 'சம்பிரதாயம் இல்லாத ஆண்மை', விரைவான புத்திசாலி மற்றும் சுவாரஸ்யமானவர், 'உன்னதமான இயல்பு மற்றும் இனிமையான மனநிலை'. அவள் நேசித்த ஒரே மனிதர் அவர் மட்டுமே.

வில்லியம் கேவென்டிஷ், வில்லியம் லார்கின் 1வது டியூக் ஆஃப் நியூகேஸில், 1610 (புகைப்பட கடன்: பொது டொமைன்)

அவர்களின் உறுதியான ராயல்சம் அவர்கள் திரும்பி வருவதைத் தடுக்கிறது உள்நாட்டுப் போரைத் தொடர்ந்து இங்கிலாந்துக்கு, இந்த ஜோடி பாரிஸ், ரோட்டர்டாம் மற்றும் ஆண்ட்வெர்ப் ஆகிய இடங்களில் ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ் மற்றும் தாமஸ் ஹோப்ஸ் போன்ற அறிவுஜீவிகளுடன் கலந்து வாழ்ந்தது. இந்த வட்டம் மார்கரெட்டின் தத்துவக் கருத்துக்களில் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும், அவளுடைய சிந்தனை முறைகளை வெளிப்புறமாக விரிவுபடுத்தும்.

கவிஞர், விஞ்ஞானி, தத்துவவாதி

அவரது எழுத்தில், மார்கரெட் எண்ணற்ற கருத்துகளை கையாண்டார். கவிதையின் 'கற்பமான' ஊடகத்தின் மூலம், அவள் அணுக்கள், சூரியனின் இயக்கம் மற்றும் ஒலியின் இயற்பியல் பற்றி யோசித்தாள். அவர் காதல் மற்றும் வெறுப்பு, உடல் மற்றும் மனம், ஒரு கோடாரி மற்றும் ஒரு கருவேலமரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே தத்துவ உரையாடல்களை நடத்தினார், மேலும் விலங்குகளின் உரிமைகள் குறித்தும் கூட விவாதித்தார்.

அவரது படைப்புகள் விளையாட்டுத்தனமான சிந்தனைகளைத் தவிர வேறில்லை என்று அவர் அடிக்கடி வலியுறுத்தினார். ஈடுபட்டிருந்தது மற்றும் அத்தகைய யோசனைகளைப் பற்றி சிந்திப்பது ஒரு சாதனையாகும்தன்னை. அவரது எழுத்துக்கள் முழுவதும், பெண் எழுத்தாளர்களுக்கு பொதுவான ஒரு புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்த மறுத்துவிட்டார், மேலும் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் கருத்துக்கும் தனது பெயரைக் குறிப்பிட்டார்.

மார்கரெட் கேவன்டிஷ், தெரியாதவர் (படம் கடன்: பொது டொமைன்)

1667 ஆம் ஆண்டில், ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் லண்டனின் நேரடி சோதனைகளைப் பார்க்க அழைக்கப்பட்ட முதல் பெண்மணியாக இருந்தபோது அவரது அறிவியல் ஆர்வம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த சோதனைகளை நடத்தும் ஆண்களை அவள் முன்பு கேலி செய்திருந்தாலும், அவர்களை 'நீர் குமிழ்களுடன் விளையாடும் அல்லது ஒருவரையொருவர் கண்களில் தூசி வீசும் சிறுவர்கள்' என்று பெருங்களிப்புடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தாலும், அவள் பார்த்ததில் அவள் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டாள்.

இருந்தாலும் அவள் வாசலில் கால் வைத்திருக்கிறாள் என்று தோன்றுகிறது, இன்னும் 300 ஆண்டுகளுக்கு பெண்கள் சமூகத்தில் சேர அழைக்கப்பட மாட்டார்கள்.

தி ப்ளேசிங் வேர்ல்ட்

1666 ஆம் ஆண்டில், மார்கரெட் தனக்கு மிகவும் நன்றாக இருப்பதை வெளியிட்டார். அறியப்பட்ட படைப்பு, 'தி பிளேசிங் வேர்ல்ட்' என்ற கற்பனாவாத நாவல். இந்த வேலை அறிவியல் மீதான அவரது ஆர்வத்தையும், புனைகதை மீதான காதலையும் வலுவான பெண் மைய மனப்பான்மையையும் இணைத்தது. இது பெரும்பாலும் ஆரம்பகால அறிவியல் புனைகதையாகப் போற்றப்படுகிறது, மேலும் வட துருவம் வழியாக அடையக்கூடிய மாற்றுப் பிரபஞ்சத்தின் இருப்பை சித்தரிக்கிறது.

நாவலில், கப்பலில் மூழ்கிய ஒரு பெண் தன்னை இந்த புதிய உலகின் பேரரசியாகக் காண்கிறாள். மானுடவியல் விலங்குகள், ஒரு இராணுவத்தை உருவாக்கி, தனது சொந்த ராஜ்யத்தின் மீது போர் தொடுப்பதற்குத் திரும்புவதற்கு முன்.

வியக்கத்தக்க வகையில், இந்த நாவலில் மார்கரெட் வராத பல கண்டுபிடிப்புகளை முன்னறிவித்துள்ளார்.பறக்கும் விமானங்கள் மற்றும் நீராவி எஞ்சின் போன்ற நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்து செல்ல, ஒரு பெண்ணை முன்னணியில் கொண்டு அவ்வாறு செய்கிறது.

'உங்கள் அறிவு விரைவாகவும், உங்கள் பேச்சு தயாராகவும்'

இந்த குறிப்பிடத்தக்க ஆண் வேலை சேனல்களை வழிசெலுத்துவதன் மூலம், மார்கரெட் பாலின பாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றிலிருந்து தனது விலகல் பற்றி அடிக்கடி விவாதித்தார், பெண்களின் திறன்களை உறுதிப்படுத்தினார். அவரது 1653 வெளியீட்டின் தொடக்கத்தில், 'கவிதைகள் மற்றும் கற்பனைகள்', அவர் தனது சக பெண்களிடம் விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டால் அவர்கள் தனது பணியை ஆதரிக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார்:

'எனவே எனது புத்தகத்தை பாதுகாப்பதில் என் பக்கத்தை வலுப்படுத்த பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; ஏனென்றால், பெண்களின் நாக்குகள் இருபுறமும் கூர்மையாகவும், இரு முனைகள் கொண்ட வாள்களைப் போலவும், அவர்கள் கோபப்படும்போது காயப்பட்டதாகவும் இருக்கும் என்பதை நான் அறிவேன். மேலும் இந்தப் போரில் உங்கள் அறிவு விரைவாகவும், உங்கள் பேச்சுக்கு தயாராகவும், உங்கள் வாதங்கள் மிகவும் வலுவாகவும் இருக்கட்டும், அவற்றை தகராறில் இருந்து வெளியேற்ற முடியும். 1655-58 ஆம் ஆண்டு ஆபிரகாம் டிபன்பீக்கிற்குப் பிறகு பீட்டர் லூயிஸ் வான் ஷூப்பனால் மார்கரெட்டை மையமாக வைத்து, நேஷனல் போர்ட்ரெய்ட் கேலி (படம் கடன்: CC)

அவரது 'பெண் சொற்பொழிவுகளில்' அவர் செல்கிறார். மேலும் ஆணாதிக்கத்தை கடுமையாகத் தாக்கும் வகையில்:

'ஆண்கள் எங்களுக்கு எதிராக மிகவும் மனசாட்சியற்றவர்களாகவும் கொடூரமானவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் எல்லா வகையான அல்லது சுதந்திரத்தின் வகையிலும் எங்களைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள்…[அவர்கள்] நம்மைத் தங்கள் வீடுகளில் அல்லது படுக்கைகளில் புதைப்பார்கள். , கல்லறையில் இருப்பது போல; உண்மை என்னவென்றால், நாம் வெளவால்கள் அல்லது ஆந்தைகளைப் போல வாழ்கிறோம், மிருகங்களைப் போல உழைப்போம், புழுக்களைப் போல இறக்கிறோம்.’

அத்தகைய தைரியம்ஒரு பெண்ணால் அச்சில் அசாதாரணமானது. அவர் தனது பணிக்காக பரந்த விமர்சனங்களைப் பெறுவார் என்று எதிர்பார்த்தாலும், பெண்களின் எல்லையை விரிவுபடுத்துவதில் இது முக்கியமானது என்று அவர் கண்டார்: 'நான் எரிந்தால், உங்கள் தியாகியாக இறக்க விரும்புகிறேன்'.

மேட் மேட்ஜ்?

சாமுவேல் பெப்பிஸ் அவளை 'பைத்தியம், கர்வமுள்ள, அபத்தமான பெண்' என்று குறிப்பிட்டார், அதே நேரத்தில் சக எழுத்தாளர் டோரதி ஆஸ்போர்ன் 'நிதானமான மக்கள்' என்று கருத்து தெரிவித்தார். பெட்லாமில்'!

சாமுவேல் பெப்பிஸ், ஜான் ஹெய்ல்ஸ், 1666 (படம் கடன்: பொது டொமைன்)

புகழ் தேடுபவர்

'நான் விரும்புவது புகழ் மற்றும் புகழ் ஒரு பெரிய இரைச்சலைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை'

இளம் பெண்ணாக அவளது இழிவான குணம் இருந்தபோதிலும், மார்கரெட் தனது புகழைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடையும் போக்கைக் கொண்டிருந்தாள், புகழ் பெறுவதே தனது வாழ்க்கை லட்சியம் என்று பல சந்தர்ப்பங்களில் எழுதினாள்.

33 வயதில், அவர் தனது சுயசரிதையை வெளியிட்டார். அவரது விமர்சகர்களை எதிர்கொள்வதற்கும் அவரது பாரம்பரியத்தை காகிதத்தில் வைப்பதற்கும் நோக்கமாக இருந்தது, இது அவரது பரம்பரை, ஆளுமை மற்றும் அரசியல் நிலைப்பாடு பற்றிய விளக்கத்தை அளித்தது, மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பெண் ஆன்மாவில் ஒரு சிறந்த பார்வை.

இதன் அவசியத்தை கருத்தில் கொள்ளும்போது. வேலை, சீசர் மற்றும் ஓவிட் இருவரும் சுயசரிதைகளை எழுதியது போல், 'நான் அதைச் செய்யாததற்கு எந்தக் காரணமும் எனக்குத் தெரியாது.நன்றாக’.

இவ்வளவு கலகலப்பான மற்றும் முன்னோக்கிச் சிந்திக்கும் பாத்திரமாக, அவர் நவீன பார்வையாளர்களுக்குத் தெரியாதது துரதிர்ஷ்டவசமானது. வரலாற்றில் பல பெண்கள் தங்கள் மனதைப் பேசத் துணிந்ததைப் போலவே, அல்லது இன்னும் மோசமாக அதை காகிதத்தில் வைக்கிறார்கள், மார்கரெட்டின் மரபு நீண்ட காலமாக ஒரு மருட்சி, மோசமான பெண், மாயை மற்றும் சிறிய விளைவுகளால் வெறித்தனமாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, அவர் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் 'மற்றவர்' என்பதைச் சேர்ந்தவர் என்றாலும், அவரது ஆர்வங்களும் யோசனைகளும் இன்றைய நவீன பெண்களிடையே ஒரு வீட்டைக் காண்கின்றன.