'...мен Бесінші Генри немесе Чарльз Екінші бола алмасам да...Мен Бірінші Маргарет болуға тырысамын'

Ақын, философ, жаратылыстанушы және жан-жақты ізденуші – Маргарет Ньюкасл герцогинясы Кавендиш 17 ғасырдағы интеллектуалдық ландшафт бойынша өткір әйелдік силуэтті кесіп тастады.

Оның батыл тұлғасы, табанды түрде атақ-даңққа ұмтылуы және өзін академияның еркектер әлеміне қосуы оның құрдастары арасында дау тудырды, бірақ әлі де болса. әйелдер үнсіз және мойынсұнғыш болады деп күтілетін уақытта Маргареттің дауысы қатты және анық сөйлейді.

Балалық шақ

1623 жылы Эссексте қомақты бай отбасында дүниеге келген Маргарет оның өмірінің басы күшті әйел ықпалымен және оқу мүмкіндіктерімен қоршалған. Әкесі қайтыс болғаннан кейін анасы үй шаруашылығын ерлердің көмегінсіз жүргізуді талап етті, ал Маргарет оны өте күшті әйел ретінде құрметтеді.

Жеке тәрбиешісі және үлкен кітапханасы бар жас Маргарет өсіре бастады. оның әлемді білуі, әйелдердің мұны істеуге жиі кедергі болғанына қарамастан. Ол барлық аға-әпкелерімен өте жақын қарым-қатынаста болды және олармен оқуын талқылады, қажет болған жағдайда ғалым ағасынан қиын мәтіндер мен ұғымдарды түсіндіруді жиі сұрайтын.

Оның бейімділігі.Жазу да осы ерте жаста басталғандықтан, еңбек жинақтарында ол оны «балалар кітаптары» деп атады.

Сурғындағы сот

20 жасында ол анасына қосылуға рұқсат беруін өтінді. Королева Генриетта Марияның корольдік үйі. Бұл өтініш қанағаттандырылды және оның бауырлары қаламағандықтан, Маргарет отбасылық үйді тастап кетті.

Генриетта Мария, Энтони Ван Дик, c.1632-35, (Сурет несиесі: Public Domain)

Бірақ 1644 жылы Маргарет отбасынан ұзағырақ алынады. Азаматтық соғыс күшейген кезде патшайым мен оның үй шаруашылығы Франциядағы Людовик XIV сарайына жер аударылды. Маргарет бауырларының айналасында сенімді және шешен болғанымен, ол континентте жүріп қатты күресіп, ұялшақтықты дамытты.

Бұл оның «жұмсақ, балқитын, жалғыз және ойланатын мұң» деп атағанына байланысты болуы мүмкін. – «салқындаған бозаруды», тұрақсыз қимылдарды және көпшілік алдында сөйлей алмауды тудыратын жағдай.

Маркес

'...Мен ерекше сүйіспеншілікті білдіретін жерде мен ерекше және үнемі жақсы көремін. '

Ол көп ұзамай Ньюкаслдың Маркесс (және кейінірек герцог) сарай қызметкері Уильям Кавендиштен құтқарушы рақымды тапты, ол өзінің ұялшақтығын сүйкімді деп тапты. Ол «үйленуден қорқады» және «ерлер серіктестігінен аулақ» болса да, Маргарет Кавендишке қатты ғашық болды және оның сүйіспеншілігіне байланысты «одан бас тартуға күші болмады».

Елизабет ханымның немересіБесс Хардвик, Кавендиш Маргареттің ең үлкен қолдаушыларының, достарының және тәлімгерлерінің біріне айналады, оның білімге деген сүйіспеншілігін оятып, оның жарияланымдарын қаржыландырады.

Жазуында ол оны мақтаудан басқа тұрды. батылдық қауіптен жоғары», «әділдік парадан жоғары» және «достық жеке мүддеден жоғары». Ол «формальдылықсыз ер мінезді», ұшқыр және қызықты, «асыл мінезді және тәтті мінезді» болды. Ол оның сүйген жалғыз ер адамы болды.

Уильям Кавендиш, Ньюкаслдың 1-ші герцогы Уильям Ларкин, 1610 ж. Азаматтық соғыстан кейін Англияға ерлі-зайыптылар Парижде, Роттердамда және Антверпенде Рене Декарт және Томас Гоббс сияқты зиялылармен араласып тұрды. Бұл шеңбер Маргареттің философиялық идеяларына үлкен әсер етіп, оның ойлау тәсілдерін сыртқа қарай кеңейтеді.

Ақын, ғалым, философ

Оның жазуында Маргарет көптеген ұғымдарды қарастырды. Поэзияның «қиялға толы» ортасы арқылы ол атомдар, күн қозғалысы және дыбыс физикасы туралы ойлады. Ол махаббат пен өшпенділік, дене мен ақыл, балта шабушы мен емен ағашы арасындағы философиялық әңгімелерді сахналады, тіпті жануарлардың құқықтарын талқылады.

Ол шығармаларының ойын ойнау ғана емес екенін жиі айтқанымен, айналысты және мұндай идеяларды ойластыру - ерлікөзі. Бүкіл жазбаларында ол әйел жазушыларға тән бүркеншік есімді қолданудан бас тартты және әр сөзге және пікірге өз есімін берді.

Маргарет Кавендиш, белгісіз (Сурет несиесі: Public Domain)

1667 жылы оның ғылыми қызығушылығы Лондон Корольдік қоғамының тікелей эксперименттерін көруге шақырылған алғашқы әйел болған кезде танылды. Ол бұрын осы эксперименттерді жүргізіп жатқан еркектерді келеке етіп, оларды «су көпіршіктерімен ойнайтын немесе бір-бірінің көзіне шаң шашатын ұлдарға» теңесе де, ол көргеніне қатты әсер етті

Оның аяғын есікке кіргізген сияқты, әйелдер тағы 300 жылға жуық қоғамға қосылуға шақырылмайды.

Жарқын әлем

1666 жылы Маргарет өзінің ең жақсы шығармасын жариялады. -белгілі шығарма, «Жалынды әлем» деп аталатын утопиялық роман. Бұл жұмыс оның ғылымға деген қызығушылығын, көркем әдебиетке деген сүйіспеншілігін және күшті әйелге бағытталған көзқарасын біріктірді. Ол көбінесе ғылыми фантастиканың ең ерте бөлігі ретінде қабылданады және Солтүстік полюс арқылы жетуге болатын балама ғаламның бар екенін бейнелейді.

Романда кеме апатқа ұшыраған әйел өзін осы жаңа әлемнің императрицасын табады. антропоморфты жануарлар, әскер құрып, өз патшалығымен соғысуға оралмас бұрын.

Таңғажайып, бұл романда Маргарет келмейтін көптеген өнертабыстарды болжайды.ұшатын ұшақтар мен бу қозғалтқышы сияқты жүздеген жылдар бойына өту және мұны әйелдің жетекшілігімен жасайды.

'Ақылың ұшқыр, сөзің дайын болсын'

Осы маңызды еркектерге арналған жұмыс арналарын шарлау арқылы Маргарет әйелдердің мүмкіндіктеріне кепілдік бере отырып, гендерлік рөлдерді және оның олардан ауытқуын жиі талқылады. 1653 жылы шыққан «Өлеңдер мен қиялдар» басылымының басында ол сынға ұшыраған жағдайда әріптес әйелдеріне оның жұмысын қолдауды сұрап:

«Сондықтан менің кітабымды қорғауда менің тарапымды күшейту үшін дұға етіңіз; Өйткені мен әйелдердің тілі өткір, екі жүзді қылыштай және ашуланғанда жараланғанын білемін. Бұл шайқаста сіздің тапқырлығыңыз ұшқыр, сөйлеген сөзіңіз дайын және дәлелдеріңіз оларды дау алаңынан жеңетіндей күшті болсын. Орталықта Маргарет бейнеленген, Питер Луи ван Шуппен, Авраам Дипенбектен кейін, 1655-58, Ұлттық портрет галереясы (Сурет несиесі: CC)

Ол өзінің «Әйел шешендік сөздерінде» барады. әрі патриархатқа қатыгездікпен шабуыл жасау үшін:

'Адамдар бізге қарсы соншалықты ар-ұятсыз және қатыгез, өйткені олар бізге еркіндіктің барлық түрлеріне немесе түрлеріне тыйым салуға тырысады... , қабірдегідей; Расында, біз жарқанат немесе үкі сияқты өмір сүреміз, аңдар сияқты еңбек етеміз және құрттар сияқты өлеміз.'

Мұндай батылдық.әйелдің басып шығаруында сирек кездесетін. Ол өз жұмысы үшін үлкен сынға ие болады деп күтсе де, ол мұны әйелдердің көкжиегін кеңейту үшін маңызды деп санады: «Егер мен күйіп кетсем, мен сенің шейітіңді өлгім келеді».

Мэд Мэдж?

Барлығы оқуға болатын кең ауқымды идеяларымен Маргарет көпшіліктің назарын аударды. Көптеген қазіргі заманғы жазбалар оны ақылсыз әйел ретінде бейнелеп, оған «Mad Madge» лақап атын берді. Оның эксцентриктік табиғаты мен сәнді киіну сезімі бұл бейнені көптеген сынға алып келді.

Сэмюэль Пепис оны «ақылсыз, мақтаншақ, күлкілі әйел» деп атаса, әріптес жазушы Дороти Осборн «байсалды адамдар бар» деп түсіндірді. Бедламда!

Сэмюэл Пепис, Джон Хэйлс, 1666 (Сурет несиесі: Қоғамдық игіліктер)

Атақ іздеуші

'Мен қалағанның бәрі - атақ, ал атақ - бұл үлкен шудан басқа ештеңе жоқ'

Жас әйел кезіндегі ұялшақ болмысына қарамастан, Маргарет өзінің атақ-даңқына қуануға бейім болды, ол атақты болу оның өмірлік амбициясы екенін бірнеше рет жазды.

33 жасында ол өзінің өмірбаянын жариялады. Оның сыншыларына қарсы тұруға және оның мұрасын қағаз бетіне түсіруге арналған бұл оның тегін, тұлғасын және саяси ұстанымын сипаттады және 17 ғасырдағы әйел психикасына бай көзқарас болып табылады.

Қажеттігін қарастырғанда. Ол Цезарь мен Овид өмірбаяндарын жазғандықтан: «Мен мұны істей алмайтын себебім білмеймін» деді.жақсы’.

Соншалықты жанды және болашақты ойлайтын кейіпкер ретінде оның қазіргі аудиторияға соншалықты беймәлім болғаны өкінішті. Тарихта өз ойын айтуға батылы барған немесе одан да жаманы оны қағазға түсірген көптеген әйелдер сияқты, Маргареттің мұрасы көптен бері бос сөзге әуес, алаяқ әйелдің мұрасы болды. Соған қарамастан, ол 17 ғасырдың «басқасына» тиесілі болса да, оның құмарлықтары мен идеялары қазіргі заманғы әйелдер арасында өз орнын тапты.