'... Henrike Bosgarrena edo Karlos Bigarrena izan ezin naizen arren... Margarita Lehena izaten ahalegintzen naiz'

Poeta, filosofoa, natur zientzialaria eta aitzindaria - Margaret Cavendish, Newcastleko dukesa, emakumezkoen silueta zorrotza mozten du XVII. mendeko paisaia intelektualean zehar.

Bere nortasun ausartak, ospe-bilatze iraunkorrak eta bere burua akademiako gizonezkoen eremuan txertatzeak eztabaida sortu zuen bere kideen artean, hala ere. Emakumeak isilik eta otzan egotea espero zen garaian, Margareten ahotsak ozen eta argi hitz egiten du.

Haurtzaroa

1623an Essex-en aberastasun handiko familia handi batean jaioa, Margareta zen. bere bizitzaren hasiera emakumezkoen eragin handiz eta ikasteko aukerez inguratuta. Aitaren heriotzaren ondoren, bere amak bere etxea kudeatzen tematu zen ia gizonezkoen laguntzarik gabe, eta Margaretek emakume izugarri indartsua zela errespetatzen zuen.

Tutore pribatu bat eta liburutegi zabala eskura zituela, Margaret gaztea lantzen hasi zen. bere munduaren ezagutza, emakumeak hori egiteko asko gomendatuta egon arren. Oso harreman estua zuen bere anai-arreba guztiekin eta haiekin irakurtzen zuen irakurketarekin eztabaidatzen zuen, askotan bere anaia zaharrago jakintsuari eskatzen zion testu eta kontzeptu zailak azaltzeko behar denean.

Bere zaletasuna.izan ere, adin txikitatik hasi zen idazten, lan-bildumetan bere "haur liburuak" deitzen zituen.

Erbesteko gorte bat

20 urterekin, bere amari erregutu zion bat egiten uzteko. Henrietta Maria erreginaren errege-etxea. Eskaera hori onartu zen, eta bere anai-arreben gogoz kontra, Margaretek familiaren etxea utzi zuen.

Henrietta Maria, Anthony Van Dyck-ena, c.1632-35, (Irudiaren kreditua: Public Domain)

1644an, ordea, Margaret bere familiatik urrunduko zen. Gerra Zibila areagotu zenez, erregina eta bere etxekoak Frantziako Luis XIV.aren gortean erbesteratu behar izan zituzten. Margaretek bere anai-arreben inguruan konfiantzaz eta elokuentea bazen ere, izugarri borrokatu zuen kontinentean zegoen bitartean, lotsaba ezinhobea garatuz.

Hau "leuna, urtzen, bakartia eta malenkonia kontenplatzailea" deitzen zuenaren ondorioz izan daiteke. – «zurbiltasun hotz» bat, keinu irregularrak eta jendaurrean hitz egiteko ezintasuna ekartzen zituen baldintza.

Markesa

'... non maitasun berezi bat jartzen dudan, izugarri eta etengabe maite dut '

Laster aurkitu zuen grazia salbatzailea William Cavendish kortegian, Newcastleko markesa (eta geroago dukea), bere lotsatia maitagarria iruditu zitzaion. Nahiz eta "ezkontza beldurgarria" egin eta "gizonen konpainia baztertu" zuen, Margaret Cavendishekin maitemindu zen eta "ez zuen ukatzeko ahalmenik" izan bere maitasunengatik.

Isabeldar andre ospetsuaren bilobaHardwickeko Bess, Cavendish Margareten laguntzaile, lagun eta tutore handienetako bat bihurtuko zen, bere ezagutzarako zaletasuna sustatuz eta bere argitalpenak finantzatuz.

Bere idazketan ezin izan zuen hura goraipatu, bere gainetik botata. adorea arriskuaren gainetik', 'justizia eroskeriaren gainetik' eta 'adiskidetasuna norberaren interesen gainetik'. «Gizonezkoa zen formaltasunik gabekoa», bizkorra eta interesgarria, «izaera noblea eta izaera gozoa». Bera izan zen inoiz maite zuen gizon bakarra.

William Cavendish, William Larkin-en Newcastleko lehen dukea, 1610 (Argazki-kreditua: Public Domain)

Haien erregezaletasun irmoak itzulera eragozten zuen bitartean Gerra Zibilaren ondoren Ingalaterrara, bikotea Parisen, Rotterdamen eta Anberesen bizi izan zen René Descartes eta Thomas Hobbes bezalako intelektualekin nahastuz. Zirkulu horrek eragin handia izango zuen Margareten ideia filosofikoetan, bere pentsamoldeak kanpora zabalduz.

Poeta, zientzialaria, filosofoa

Bere idazketan, Margaretek kontzeptu ugari jorratu zituen. Poesiaren euskarri «fantastiko»aren bitartez, atomoei, eguzkiaren higidurari eta soinuaren fisikari buruz hausnartu zuen. Maitasunaren eta gorrotoaren, gorputzaren eta gogoaren, aizkolari baten eta haritz baten arteko elkarrizketa filosofikoak eszenaratu zituen, eta animalien eskubideei buruz ere eztabaidatu zuen.

Askotan bere lanak gogoeta ludikoak baino ez zirela azpimarratu zuen arren, izan ere engaiatua zegoen eta horrelako ideiak kontenplatzea balentria dabera. Bere idazlan osoan zehar, emakumezko idazleekin ohikoa den ezizen bat erabiltzeari uko egin zion, eta hitz eta iritzi bakoitzari bere izena eman zion.

Margaret Cavendish, Unknown-ren eskutik (Irudiaren kreditua: Public Domain)

1667an, bere interes zientifikoa aitortu zen Londresko Royal Society-ren zuzeneko esperimentuak ikustera gonbidatu zuten lehen emakumea izan zenean. Nahiz eta aurretik esperimentu hauek egiten ari ziren gizonak barregarri iseka egin, "burbuila urtsuekin jolasten duten edo elkarren begietara hautsa botatzen duten mutilekin" modu barregarrian parekatuz, oso txundituta geratu zen ikusitakoarekin.

Hala ere. hanka sartu zuela dirudi, emakumeak ez ziren ia 300 urte gehiago gizartean sartzera gonbidatuko.

The Blazing World

1666an, Margaretek beharbada bere ondoena dena argitaratu zuen. -lan ezaguna, 'The Blazing World' izeneko eleberri utopikoa. Lan honek zientziarekiko zuen interesa, fikzioarekiko zaletasunarekin eta emakumezkoen aldeko jarrera sendoarekin uztartu zituen. Askotan zientzia-fikzioko lehen piezatzat jotzen da, eta Ipar Polotik iristeko moduko unibertso alternatibo baten existentzia irudikatzen du.

Eleberrian, naufragotutako emakume batek mundu berri honetako enperatriz aurkitzen du, hein handi batean populatua. animalia antropomorfoak, armada bat osatu eta bere erreinuari gerra egitera itzuli baino lehen.

Harrigarria da eleberri honetan Margaretek etorriko ez ziren asmakizun asko iragartzen ditu.ehunka urte igarotzeko, hala nola hegazkin hegalariak eta lurrun-makina, eta hori buru duen emakume batekin egiten du.

'May your Wit be azkar, and your Speech prest'

Nabarmen gizonezkoen lan-bide hauetan zehar nabigatuz, Margaretek maiz eztabaidatzen zuen genero-rolak eta haietatik ez zuen desbideratzea, emakumeen gaitasunak bermatuz. 1653ko ‘Poems and Fancies’ argitalpenaren hasieran, bere lagunei zuzendu zitzaien, kritikari aurre egin behar balu, bere lana onartzen zutela eskatuz:

‘Otoi, beraz, indartu nire alde, nire liburuaren defentsan; izan ere, badakit Emakumeen Mihiak bezain zorrotzak direla, bi ahoko ezpatak bezainbeste zauriak direla, haserretzen direnean. Eta gudu honetan bizkorra izan dadila zure adimena, eta zure hizkera prest, eta zure argudioak hain indartsuak, gatazka-eremutik ateratzeko». ' Erdian Margaret agertzen duena, Pieter Louis van Schuppen-en eskutik, Abraham Diepenbeeck-en ondoren, 1655-58, National Portrait Galley (Irudiaren kreditua: CC)

Ez da inor eutsi beharrik, bere "Emakumeen hitzak"-etan doa. gainera, patriarkatuari gogor erasotzeko:

«Gizonak hain dira zentzugabeak eta krudelak gure aurka, askatasun-mota edo mota guztiak galarazten saiatzen diren heinean... [haiek] nahiko lukete beren etxe edo oheetan lurperatzea. , Hilobi batean bezala; egia esan, saguzarrak edo hontzak bezala bizi gara, piztiak bezala lan egiten dugu eta zizareak bezala hiltzen gara.’

Halako ausardia.arraroa zen emakume batek inprimatuta. Bere lanagatik kritika handiak jasoko zituela espero bazuen ere, ezinbestekotzat jo zuen emakumearen zerumuga zabaltzeko, hau esanez: "erretzen banaiz, zure martiri hil nahi dut".

Mad Madge?

Bere ideia zabalak irakurtzeko jarrita, Margaretek arreta handia erakarri zuen. Gaur egungo kontu askok emakume ero baten modura irudikatu zuten, eta "Mad Madge" ezizena eman zioten. Bere izaera eszentrikoak eta janzkeraren zentzu distiratsuak irudi hau areagotu zuten, kritika asko egiteko.

Samuel Pepysek "emakume ero, harro eta barregarria" gisa aipatzen zuen, eta Dorothy Osbourne idazleak "jende soilagoa" zegoela komentatu zuen. Bedlam'-en!

John Hayls-en Samuel Pepys, 1666 (Irudiaren kreditua: Public Domain)

Ospearen bilatzailea

«Nahi dudan guztiagatik, ospea da eta ospea da. zarata handi bat baino ez da'

Emakume gazte gisa izaera lotsagabea izan arren, Margaretek bere ospeaz gozatzeko joera zuen, eta askotan ospea izatea bere bizitzako anbizioa zela idatzi zuen.

33 urte zituela, bere autobiografia argitaratu zuen. Bere kritikari aurre egiteko eta bere ondarea paperean jartzeko asmoz, bere leinuaren, nortasunaren eta jarrera politikoaren deskribapena egin zuen, eta XVII. mendeko emakumezko psikeari begirada aberatsa ematen dio. lanean, esan zuen Zesarrek eta Ovidio biek autobiografiak idatzi zituztenez: "Ez dakit arrazoirik ez egitekoondo’.

Hain pertsonaia bizia eta aurrerakoia izanik, tamalgarria al da ikusle modernoarentzat hain ezezaguna izatea. Historiako emakume asko beren iritzia esatera ausartu zirenak bezala, edo okerrago oraindik paperean jartzen zuten bezala, Margareten ondarea aspalditik izan da emakume eldarniotsu eta zakar batena, hutsalkeriarekin obsesionatuta eta ondorio gutxikoa. Dena den, XVII. mendeko «bestekoa» izan bazen ere, bere pasioek eta ideiek gaur egungo emakumezkoen artean aurkitzen dute etxea.