'...sanajan kuring teu bisa jadi Henry the Fifth, atawa Charles the Second...kuring usaha jadi Margaret the First'

Pujangga, filsuf, élmuwan alam jeung trailblazer sagala rupa - Margaret Cavendish, Duchess of Newcastle motong silhouette feminin seukeut sakuliah bentang intelektual abad ka-17.

Kapribadian wani nya, pengkuh-néang Kinérja sarta sisipan dirina kana realm lalaki akademisi ngabalukarkeun kontrovérsi diantara peers nya, acan Dina waktu dimana awéwé diharepkeun jempé tur matuh, sora Margaret nyarita nyaring tur jelas.

Budak

Lahir dina 1623 ti kulawarga badag kabeungharan badag di Essex, Margaret asalna ti awal hirupna dikurilingan ku pangaruh awéwé anu kuat sareng kasempetan pikeun diajar. Saatos pupusna ramana, indungna keukeuh ngajalankeun rumah tanggana tanpa bantosan lalaki, sareng Margaret ngahormatan anjeunna salaku awéwé anu kuat pisan.

Kalayan tutor pribadi sareng perpustakaan anu lega, Margaret ngora mimiti ngokolakeun. pangaweruh nya ngeunaan dunya, sanajan awéwé keur lega discouraged ti ngalakukeun kitu. Manéhna boga hubungan anu raket pisan jeung sakabéh dulur-dulurna sarta bakal ngabahas bacaanana jeung maranéhna, mindeng nanya ka lanceukna anu sarjana pikeun ngajelaskeun téks jeung konsép anu hésé lamun diperlukeun.

Karesepna.Pikeun nulis dimimitian dina umur dini ieu teuing, dina kumpulan karya manehna disebut dirina 'buku orok'.

Hiji pangadilan diasingkeun

Dina yuswa 20, manéhna implored indungna pikeun ngidinan manéhna gabung. kulawarga karajaan Ratu Henrietta Maria. Paménta ieu dikabulkeun, sarta alatan horéam dulur-dulurna, Margaret ninggalkeun imah kulawarga.

Henrietta Maria, ku Anthony Van Dyck, c.1632-35, (Kredit Gambar: Domain Publik)

Tapi dina taun 1644, Margaret bakal dicandak langkung jauh ti kulawargana. Salaku Perang Sipil inténsif, ratu jeung rumah tanggana dipaksa kana pengasingan di pangadilan Louis XIV di Perancis. Sanajan Margaret yakin tur fasih di sabudeureun dulur-dulurna, manéhna bajoang pisan bari di buana, ngamekarkeun isin lumpuh.

Hal ieu bisa jadi alatan naon manéhna disebut 'lemes, lebur, solitér, sarta contemplating melankolis' - kaayaan anu nyababkeun 'panyakit tiis', sikep anu teu teratur sareng henteu mampuh nyarios di tempat umum.

The Marquess

'…dimana kuring nempatkeun rasa sayang anu khusus, kuring resep luar biasa sareng terus-terusan. '

Anjeunna geura-giru manggihan rahmat nyalametkeun di courtier William Cavendish, Marquess (jeung saterusna Adipati) of Newcastle, anu kapanggih malu nya endearing. Sanaos anjeunna ngalakukeun 'kawin sieun' sareng 'ngajauhan perusahaan lalaki', Margaret murag asih pisan sareng Cavendish sareng 'teu gaduh kakuatan pikeun nampik anjeunna' kusabab kaasih na.

Putra awéwé Elizabethan anu kasohorBess of Hardwick, Cavendish bakal jadi salah sahiji pangrojong Margaret, réréncangan, sareng mentor pangageungna, nyorong kanyaahna kana pangaweruh sareng ngabiayaan publikasina.

Dina tulisanna, anjeunna teu tiasa ngabantosan tapi muji anjeunna, nyegrek kana 'na. kawani luhureun bahaya', 'kaadilan luhureun suap' jeung 'silaturahim luhureun kapentingan diri'. Anjeunna 'manly tanpa formalitas', gancang-witted jeung metot, kalawan 'sipat mulya tur disposition manis'. Anjeunna hiji-hijina lalaki anu anjeunna dipikacinta.

William Cavendish, Adipati Newcastle ka-1 ku William Larkin, 1610 (Kredit Poto: Domain Publik)

Samentawis Royalisme anu kuat nyegah aranjeunna mulang. ka Inggris saatos Perang Sipil, pasangan éta cicing di Paris, Rotterdam sareng Antwerp campur sareng kaum intelektual sapertos René Descartes sareng Thomas Hobbes. Ieu bunderan bakal boga dampak badag dina gagasan filosofis Margaret, ngalegaan modus pamikiran nya kaluar.

Pujangga, élmuwan, filsuf

Dina tulisan nya, Margaret tackle sajumlah badag konsep. Couched ngaliwatan média 'fanciful' puisi, manehna pondered atom, gerak panonpoé jeung fisika sora. Manéhna ngayakeun paguneman filosofis antara cinta jeung hate, awak jeung pikiran, axeman jeung tangkal ek, komo ngabahas hak-hak sato.

Sanajan manéhna mindeng negeskeun karyana teu leuwih ti musing playful, kanyataan yén manéhna geus kalibet jeung contemplating gagasan saperti mangrupa prestasi disorangan. Sapanjang sadaya tulisanna, anjeunna nampik ngagunakeun nami samaran sapertos anu biasa sareng panulis awéwé, sareng nyarioskeun namina kana unggal kecap sareng pendapat.

Margaret Cavendish, ku Unknown (Kredit Gambar: Domain Publik)

Dina 1667, minat ilmiahna dipikawanoh nalika manéhna jadi awéwé munggaran anu diondang pikeun lalajo ékspérimén langsung Royal Society of London. Sanaos anjeunna saacanna nganyenyeri para lalaki anu ngalaksanakeun percobaan ieu, kalayan lucu ngaibaratkeun aranjeunna salaku 'budak anu maén gelembung cai, atanapi nyéépkeun lebu kana panon masing-masing', anjeunna kagum pisan kana naon anu anjeunna tingali.

Sanaos éta bakal kajadian. kaciri manéhna geus suku nya di panto, awéwé moal bakal diondang pikeun gabung masarakat pikeun ampir 300 taun leuwih.

The Blazing World

Dina 1666, Margaret medalkeun naon meureun nya paling alus. -karya dipikawanoh, novel utopia disebut 'The Blazing World'. Karya ieu ngagabungkeun minat dirina dina sains, kalayan cinta fiksi jeung sikep kuat awéwé-centric. Hal ieu mindeng dipuji minangka sapotong pangheubeulna fiksi ilmiah, sarta ngagambarkeun ayana alam semesta alternatif bisa ngahontal ngaliwatan Kutub Kalér.

Dina novel, awéwé shipwreck manggihan dirina Permaisuri dunya anyar ieu, populasina lolobana ku sato antropomorfik, samemeh ngawangun hiji tentara jeung balik deui ka perang ka karajaan imahna.

Hebatna, dina novel ieu Margaret ngaramalkeun loba panemuan nu moal datang.Ngaliwatan ratusan taun, kayaning pesawat ngalayang jeung mesin uap, sarta ngalakukeun kitu jeung hiji awéwé di kalungguhan.

'Muga Wit anjeun gancang, sarta Biantara anjeun siap'

Ngaliwatan nganapigasi saluran-saluran anu penting pikeun lalaki ieu, Margaret sering ngabahas peran gender sareng panyimpanganna tina éta, ngajamin kamampuan awéwé. Dina awal publikasi 1653 nya, 'Sajak, jeung Fancies', manéhna nyarita ka sasama awéwé nya nanyakeun yén maranéhna ngarojong karyana lamun manehna nyanghareupan kritik:

'Ku sabab eta neneda kuatkeun sisi kuring, dina membela buku abdi; sabab kuring terang Basa Awéwé téh seukeut, kawas pedang dua sisi, jeung tatu saloba, nalika aranjeunna anger'd. Sareng dina perang ieu mugia Wit anjeun gancang, sareng Ucapan anjeun siap, sareng Argumen anjeun kuat pisan, pikeun ngéléhkeun aranjeunna kaluar tina Medan Sengketa.'

Frontispiece pikeun 'Plays, Never before Printed. ' featuring Margaret di tengahna, ku Pieter Louis van Schuppen, sanggeus Abraham Diepenbeeck, 1655-58, National Portrait Galley (Kredit Gambar: CC)

Teu aya nu nahan, dina dirina 'Orasi Awewe' manehna balik. salajengna pikeun nyerang patriarki:

'Lalaki-laki anu teu merhatikeun sareng kejam ngalawan kami, sabab aranjeunna nyobian ngahalangan kami tina sagala jinis atanapi jinis kabébasan…[aranjeunna] bakal ngubur kami di bumi atanapi ranjangna , sakumaha dina Kuburan; Sabenerna, urang Hirup siga Kalong atawa Burung Hantu, Buruh siga Sato, Paeh siga Cacing.’

Kawani-wani kitu.ieu ilahar di print ku awéwé. Sanaos anjeunna ngarep-ngarep nampi kritik anu ageung pikeun karyana, anjeunna ningali éta penting pikeun ngalegaan cakrawala awéwé, nyatakeun: 'Upami kuring ngaduruk, kuring hoyong maot Syahid anjeun'.

Mad Madge?

Samuel Pepys ngarujuk manéhna salaku 'awéwé anu gélo, sombong, pikaseurieun', sedengkeun sasama panulis Dorothy Osbourne ngoméntaran yén aya 'jalma-jalma anu soberer. di Bedlam'!

Samuel Pepys ku John Hayls, 1666 (Kredit Gambar: Domain Publik)

Pencari Inohong

'Kanggo sadayana anu kuring pikahoyong, nyaéta Inohong, sareng Inohong nyaéta euweuh tapi sora hébat '

Sanajan sipat malu nya salaku awéwé ngora, Margaret boga kacenderungan revel dina Kinérja dirina, nulis dina loba kasempetan yén éta ambisi hirupna jadi renown.

Dina 33, manéhna diterbitkeun otobiografi na. Dimaksudkeun duanana pikeun ngalawan kritikna sarta nempatkeun warisan dirina dina kertas, éta méré gambaran ngeunaan garis silsilah, kapribadian, jeung jurus pulitik dirina, sarta mangrupakeun glance euyeub kana psyche awéwé abad ka-17.

Nalika nimbang kabutuhan tina karya, manéhna mertahankeun yén salaku Caesar jeung Ovid duanana nulis autobiographies, 'Kuring nyaho euweuh alesan kuring bisa jadi teu ngalakukeun salakumuhun’.

Salaku karakter anu lincah sareng maju, naha hanjakal anjeunna henteu dipikanyaho ku panongton modern. Sapertos seueur awéwé dina sajarah anu wani nyarioskeun pikiranna, atanapi langkung parah nahan kana kertas, warisan Margaret parantos lami janten wanoja anu delusional, bawdy, obsess sareng kasombongan sareng sakedik akibat. Sanajan kitu, sanajan manehna milik 'lain' abad ka-17, karep jeung gagasan dirina manggihan imah diantara awéwé modern kiwari.