Thathas den bheachd gu bheil meadhan-aoisean Shasainn air mairsinn còrr is mìle bliadhna, bho thuit Ìmpireachd na Ròimhe (c. 395 AD) gu toiseach an Ath-bheothachaidh (c. 1485). Mar thoradh air an sin, bha raon farsaing is mean-fhàs de dh’ aodach air na h-Angla-Shasannaich, na h-Angla-Danaich, na Normanaich agus na Breatannaich a bha a’ fuireach ann an Sasainn thar na h-ùine seo, le nithean leithid clas, dàimhean eadar-nàiseanta, teicneòlas agus fasan ag atharrachadh tuilleadh diofar stoidhlichean èideadh. .

Ged a bha aodach tràth anns na meadhan-aoisean mar as trice ag obair, eadhon am measg an fheadhainn nach robh cho beairteach chaidh e air adhart gu bhith na chomharradh air inbhe, beairteas agus dreuchd suas gu àm an Ath-bheothachaidh, le cho cudromach sa bha e ri fhaicinn ann an tachartasan leithid 'laghan sumptuary' a chuir casg air na clasaichean ìosal a bhith gan èideadh os cionn an stèisein aca.

Seo ro-ràdh air aodach Shasainn meadhan-aoiseil.

Gu math iongantach bha aodach fireannaich is boireannaich glè choltach

Tràth anns na meadhan aoisean, bhiodh tunic fada air an dà ghnè a bha air a tharraing suas chun an t-sròin agus air a chaitheamh thairis air aodach caol eile, leithid dreasa. Bha bràistean air an cleachdadh gus na stuthan a cheangal, agus bha rudan pearsanta air an crochadh bho chriosan sgeadaichte, uaireannan soilleir mun mheadhan. Bha cuid de bhoireannaich aig an àm seo cuideachd a 'caitheamh ceann

Bhathas cuideachd a’ cleachdadh rùsgan, bian agus craiceann bheathaichean airson a bhith a’ lìnigeadh aodach agus airson aodach a-muigh. Suas gu deireadh an 6mh agus an 7mh linn, chan eil mòran fianais ann air brògan: is dòcha gu robh daoine casruisgte gus an robh e àbhaisteach anns an linn Angla-Shasannach. Mar an ceudna, tha e coltach gun robh a’ mhòr-chuid de dhaoine a’ cadal an dàrna cuid rùisgte no ann an aodach fo-aodach aotrom.

Ron bhliadhna 1300, bha gùnaichean boireannaich na bu teann, le amhach nas ìsle, barrachd fhillidhean is còtaichean (fada, aodach a-muigh coltach ri còta) an cois bonaidean, smoc, criostalan, cochaill agus bonaidean.

A dh’aindeoin an raon aodaich a bha ri fhaighinn ro dheireadh nam meadhan-aoisean, bha a’ mhòr-chuid dheth gu math daor, a’ ciallachadh sin cha robh aig a’ mhòr-chuid ach beagan rudan. B' e dìreach boireannaich uasal a bha ann an da-rìribh grunn dhreasaichean, leis an fheadhainn a bu neo-mhodhail gan caitheamh gu tachartasan sòisealta leithid farpaisean.

Stuthan aodaich, seach dealbhadh, clas dealbhaichte

'Horae ad usum romanum’, Leabhar Uairean Marguerite d’Orléans (1406–1466). Miniature Pilat a 'nighe a làmhan mu na thachair do Iosa. Mun cuairt, luchd-tuatha a' cruinneachadh litrichean na h-aibidil.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Mar as trice bha aodach nas daoire air a chomharrachadh le bhith a' cleachdadh stuthan agus gearradh nas fheàrr seach an dealbhadh. Mar eisimpleir, dh’ fhaodadh na daoine beairteach tlachd fhaighinn bho shòghalachd stuthan leithid sìoda agus anart grinn, fhad ‘s a bhiodh na clasaichean ìosalchleachd iad anart na bu gharbh agus clòimh sgratach.

Bha dathan cudromach, le dathan na bu daoire leithid dearg is purpaidh air an glèidheadh ​​airson rìoghalachd. Cha robh mòran aodach anns na clasaichean a b' ìsle agus gu tric bhiodh iad a' dol casruisgte, agus bhiodh barrachd fhillidhean air na clasaichean meadhan a dh'fhaodadh a bhith fiù 's sgeadaichean bian no sìoda.

B' e sòghalachd ainneamh a bh' ann an seudaireachd

Bhon a' mhòr-chuid de chaidh a thoirt a-steach, bha seudaireachd gu sònraichte eireachdail agus prìseil agus bha e eadhon air a chleachdadh mar thèarainteachd an aghaidh iasadan. Cha deach gearradh gem a chruthachadh chun a' 15mh linn, agus mar sin cha robh a' mhòr-chuid de chlachan gu sònraichte gleansach.

Ron 14mh linn, dh'fhàs daoine measail air daoimeanan san Roinn Eòrpa, agus ro mheadhan na h-aon linn bha laghan ann a thaobh cò b’ urrainn dhaibh an seòrsa seudaireachd a chaitheamh. Bha ridirean, mar eisimpleir, air an casg bho bhith a’ caitheamh fhàinneachan. Glè thric, bhiodh aodach a bha glèidhte dha na daoine beairteach air a sgeadachadh le airgead.

Dàimhean eadar-nàiseanta agus stoidhlichean aodaich fo bhuaidh ealain

Bràiste ceann-rèididh airgid le ceann-rèididh airgid bhon Fhrangach tràth sna meadhan-aoisean neo-choileanta. Bhiodh an stoidhle Frangach seo air buaidh a thoirt air aodach Sasannach.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Chunnaic an 7mh chun an 9mh linn atharrachadh ann am fasan a bha a’ nochdadh buaidh Ceann a Tuath na Roinn Eòrpa, an Rìoghachd Fhrangach, an Ìmpireachd Byzantine agus ath-bheothachadh air cultar nan Ròmanach. Bhathar a' cleachdadh anart na b' fharsainge, agus bha còmhdach coise no stocainnean air a chleachdadh gu bitheanta.

Ealain Bheurla an latha an-diugh bhonbha an ùine cuideachd a’ sealltainn boireannaich ann an aodach fad ankle, gùnaichean sònraichte aig an robh crìoch shònraichte gu tric. Bha stoidhlichean ioma-sleamhnachaidh leithid sleeves fada, braided no grèise cuideachd fasanta, fhad ‘s a bha na criosan bucall air an robh fèill mhòr roimhe air a dhol a-mach à stoidhle. Ach, bha a’ mhòr-chuid de dhreasaichean soilleir le glè bheag de sgeadachadh.

Bha ‘laghan sumptuary’ a’ riaghladh cò b’ urrainn dè

Bha inbhe shòisealta air leth cudromach anns na meadhan aoisean agus ghabhadh eisimpleir a dhèanamh tro èideadh. Mar thoradh air an sin, bha na clasaichean àrda a’ dìon an stoidhlichean aodaich tron ​​lagh, gus nach b’ urrainn do na clasaichean ìosal feuchainn ri iad fhèin a ghluasad air adhart le bhith gan èideadh ‘os cionn an stèisein’ aca.

Bhon 13mh linn a-mach, chaidh ‘laghan sumptuary a mhion-sgrùdadh. Chaidh “cleasan aodaich” seachad a chuir casg air caitheamh stuthan sònraichte leis na clasaichean ìosal gus sgaraidhean clas sòisealta a chumail suas. Chaidh crìochan a chuir air rudan leithid na tha de stuthan daor air an toirt a-steach leithid bian is sìoda, agus dh’ fhaodadh na clasaichean ìosal a bhith air am peanasachadh airson a bhith a’ caitheamh stoidhlichean aodaich sònraichte no a’ cleachdadh stuthan sònraichte.

Bha na laghan sin cuideachd a’ buntainn ri cuid de dhaoine cràbhach, le manaich uaireannan a' faighinn trioblaid air sgàth 's gun robhar a' meas gu robh iad a' cur orra aodach ro neonach.

A thuilleadh air an sin, airson a h-uile duine ach na clasaichean àrda, bhathar a' beachdachadh air aodach còmhla ri rudan pearsanta eile gus co-dhùnadh dè an ìre de chìs a bu chòir dhaibh.pàigheadh. Sheall na clasaichean àrda a bha air am fàgail a-mach gun robhar a’ faicinn taisbeanadh sòisealta riatanach dhaibh, ach bha e air fhaicinn mar shòghalachd neo-riatanach don h-uile duine eile.

Bha dathan cumanta

An taca ri creideas mòr-chòrdte, eadhon mar bu trice bhiodh aodach dathach air na clasaichean ìosal. Gheibhte cha mhòr a h-uile dath a ghabhas mac-meanmna bho lusan, freumhan, crotal, rùsg chraobhan, chnothan, moileasgan, iarann ​​ocsaid agus biastagan brùite.

Ach, mar bu trice bha feum air dathan nas daoire airson an dath a mhaireadh ùine mhòr. Mar thoradh air an sin, chaidh na dathan as soilleire agus as beairtiche a ghleidheadh ​​​​dha na daoine beairteach a bha comasach air pàigheadh ​​​​airson a leithid de shòghalachd. A bharrachd air an sin, chomharraich fad seacaid na b’ fhaide gum b’ urrainn dhut barrachd stuth a làimhseachadh.

Bha cha mhòr a h-uile duine a’ còmhdach an cinn

Fear clas nas ìsle ann an cape no cappa le cochall, c. 1250.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Bha e practaigeach dhan a h-uile duine rudeigin a chaitheamh air an cinn gus an aghaidh a dhìon bhon ghrian teth as t-samhradh, an ceann a chumail blàth sa gheamhradh agus san fharsaingeachd gus salachar a chumail far an aghaidh. Coltach ri aodach eile, dh'fhaodadh adan sealltainn obair no stèisean beatha neach agus bha iad air am meas gu sònraichte cudromach: b' e masladh mòr a bh' ann a bhith a' leagail ad cuideigin far an cinn a dh'fhaodadh eadhon cosgaisean ionnsaigh a ghiùlan.

Bha fir a' caitheamh mòran orra. - adan connlaich biorach, cochaill dlùth coltach ri bonaid air an dèanamh le anart no cainb, no caip le faireachdainn. Boireannaichbhiodh culaidh-bhrat orra (aodach mòr, draped), le boireannaich den àrd-chlas a’ còrdadh ri adan iom-fhillte agus rolagan cinn.