Ang medyebal na panahon ng England ay karaniwang itinuturing na tumagal ng higit sa isang milenyo, mula sa pagbagsak ng Imperyo ng Roma (c. 395 AD) hanggang sa simula ng Renaissance (c. 1485). Bilang resulta, ang mga Anglo-Saxon, Anglo-Danes, Norman at Briton na naninirahan sa England ay nagsuot ng malawak at umuusbong na hanay ng pananamit sa paglipas ng panahon, na may mga kadahilanan tulad ng klase, internasyonal na relasyon, teknolohiya at fashion na higit pang nagbabago sa iba't ibang estilo ng pananamit .

Bagaman ang pananamit noong unang bahagi ng medieval period ay normal na gumagana, kahit na sa mga hindi gaanong mayaman ay naging marker ng katayuan, kayamanan at trabaho hanggang sa Renaissance, na ang kahalagahan nito ay makikita sa mga kaganapan tulad ng 'sumptuary laws' na nagbabawal sa mas mababang uri na magbihis sa itaas ng kanilang istasyon.

Narito ang isang panimula sa pananamit ng medieval England.

Kadalasan ay nakakagulat na magkatulad ang mga damit ng lalaki at babae

Sa unang bahagi ng panahon ng medieval, ang magkabilang kasarian ay nakasuot ng mahabang tunika na hinila pataas sa kilikili at isinusuot sa iba pang damit na may manggas, tulad ng damit. Ang mga brooch ay ginamit upang i-fasten ang mga materyales, habang ang mga personal na bagay ay isinasabit mula sa pinalamutian, kung minsan ay makikinang na sinturon sa paligid ng baywang. Ang ilang mga kababaihan sa oras na ito ay nakasuot din ng ulomga panakip.

Ginamit din ang mga balahibo, balahibo at balat ng hayop sa linya ng mga kasuotan at para sa panlabas na damit. Hanggang sa huling bahagi ng ika-6 at ika-7 siglo, kakaunti ang katibayan ng kasuotan sa paa: ang mga tao ay malamang na nakayapak hanggang ito ay naging pamantayan sa gitnang panahon ng Anglo-Saxon. Katulad nito, malamang na karamihan sa mga tao ay natutulog nang hubad o nakasuot ng light linen under-tunic.

Pagsapit ng taong 1300, ang mga gown na pambabae ay mas masikip, na may mas mababang neckline, mas maraming layer at surcoat (mahaba, tulad ng amerikana na panlabas na kasuotan) na may kasamang kapa, smocks, kirtles, hood at bonnet.

Sa kabila ng hanay ng mga damit na naging available sa pagtatapos ng medieval period, karamihan sa mga ito ay napakamahal, ibig sabihin ay karamihan sa mga tao ay nagmamay-ari lamang ng ilang mga bagay. Tanging mga marangal na babae lang ang talagang nagmamay-ari ng ilang mga damit, na ang mga mas maluho ay isinusuot sa mga sosyal na kaganapan tulad ng mga paligsahan.

Mga materyales sa pananamit, sa halip na mga disenyo, delineated na klase

'Horae ad usum romanum', Book of Hours of Marguerite d'Orléans (1406–1466). Miniature ni Pilato na naghuhugas ng kanyang mga kamay ng kapalaran ni Hesus. Sa paligid, ang mga magsasaka ay nangongolekta ng mga titik ng alpabeto.

Credit ng Larawan: Wikimedia Commons

Ang mas mamahaling mga item ng damit ay karaniwang minarkahan ng kanilang mahusay na paggamit ng mga materyales at ginupit kaysa sa kanilang disenyo. Halimbawa, ang mga mayayaman ay maaaring tamasahin ang karangyaan ng mga materyales tulad ng sutla at pinong lino, habang ang mga mas mababang urigumamit ng mas magaspang na linen at magaspang na lana.

Mahalaga ang mga kulay, na may mas mahal na mga tina gaya ng pula at lila na nakalaan para sa royalty. Ang pinakamababang klase ay may kaunting mga damit at kadalasang nakayapak, habang ang mga panggitnang klase ay nagsusuot ng higit pang mga patong na maaaring may mga palamuti ng balahibo o seda.

Ang alahas ay isang pambihirang luho

Dahil karamihan sa mga ito ay imported, ang alahas ay isang partikular na marangya at pinahahalagahan at ginamit pa bilang seguridad laban sa mga pautang. Ang pagputol ng hiyas ay hindi naimbento hanggang sa ika-15 siglo, kaya karamihan sa mga bato ay hindi masyadong makintab.

Pagsapit ng ika-14 na siglo, naging tanyag ang mga diamante sa Europa, at noong kalagitnaan ng parehong siglo ay may mga batas tungkol sa kung sino maaaring magsuot ng kung anong uri ng alahas. Ang mga kabalyero, halimbawa, ay pinagbawalan na magsuot ng mga singsing. Paminsan-minsan, ang mga damit na nakalaan para sa mayayaman ay pinalamutian ng pilak.

Naimpluwensiyahan ng mga internasyunal na relasyon at sining ang mga istilo ng pananamit

Hindi kumpleto ang early-medieval na Frankish gilded silver radiate-headed brooch. Ang istilong Frankish na ito ay makakaimpluwensya sa pananamit ng Ingles.

Credit ng Larawan: Wikimedia Commons

Ang ika-7 hanggang ika-9 na siglo ay nagkaroon ng pagbabago sa fashion na sumasalamin sa impluwensya ng Hilagang Europa, ang Frankish Kingdom, ang Imperyong Byzantine at isang muling pagbabangon ng kulturang Romano. Mas malawak na ginamit ang linen, at karaniwang isinusuot ang mga panakip sa binti o medyas.

Kontemporaryong sining ng Ingles mula saAng panahon ay nagpakita rin ng mga kababaihan na nakasuot ng hanggang bukung-bukong, pinasadyang mga gown na kadalasang may natatanging hangganan. Nauso rin ang maraming istilo ng manggas gaya ng mahaba, tinirintas o burda na manggas, habang ang mga naka-buckle na sinturon na dating sikat ay nawala sa istilo. Gayunpaman, ang karamihan sa mga damit ay payak na may kaunting palamuti.

Ang mga 'Sumptuary laws' ay kinokontrol kung sino ang maaaring magsuot ng kung ano

Ang katayuan sa lipunan ay napakahalaga sa panahon ng medieval at maaaring maipakita sa pamamagitan ng pananamit. Bilang resulta, pinrotektahan ng mga nakatataas na uri ang kanilang mga istilo ng pananamit sa pamamagitan ng batas, upang hindi masubukan ng mga nakabababang uri na isulong ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng pagbibihis 'sa itaas ng kanilang istasyon'.

Mula sa ika-13 siglo pataas, detalyadong 'mga sumptuary na batas '  o 'acts of apparel' ay ipinasa na naghigpit sa pagsusuot ng ilang mga materyales ng mga mas mababang uri upang mapanatili ang mga dibisyon ng societal class. Nilagyan ng mga limitasyon ang mga bagay tulad ng dami ng mamahaling imported na materyales gaya ng mga balahibo at seda, at ang mga mas mababang uri ay maaaring parusahan sa pagsusuot ng ilang partikular na istilo ng pananamit o paggamit ng ilang partikular na materyales.

Nalalapat din ang mga batas na ito sa ilang relihiyosong tao, sa mga monghe kung minsan ay nagkakaproblema dahil sila ay itinuring na labis ang pananamit.

Higit pa rito, para sa lahat maliban sa matataas na uri, ang pananamit ay isinasaalang-alang kasama ng iba pang mga personal na epekto upang magpasya kung magkano ang dapat nilang buwismagbayad. Ang mga nakatataas na uri na naiwan ay nagpahiwatig na ang panlipunang pagpapakita ay nakikita bilang kinakailangan para sa kanila, samantalang ito ay itinuturing na isang hindi kinakailangang luho para sa lahat.

Ang mga tina ay karaniwan

Salungat sa popular na paniniwala, kahit na ang mga mababang uri ay karaniwang nagsusuot ng makukulay na damit. Halos lahat ng kulay na maiisip ay maaaring makuha mula sa mga halaman, ugat, lichen, balat ng puno, nuts, molluscs, iron oxide at mga dinurog na insekto.

Gayunpaman, mas mahal na mga tina ang karaniwang kailangan para tumagal ng mahabang panahon ang pangulay. Bilang resulta, ang pinakamaliwanag at pinakamayamang kulay ay inilaan para sa mga mayayaman na kayang magbayad para sa gayong karangyaan. Bukod dito, ang mas mahabang haba ng jacket ay nagpahiwatig na kaya mong bumili ng mas maraming materyal na igagamot.

Halos lahat ay nagtakip ng kanilang mga ulo

Mababang klaseng lalaki na naka-hood na kapa o cappa, c. 1250.

Credit ng Larawan: Wikimedia Commons

Praktikal para sa lahat na magsuot ng isang bagay sa kanilang mga ulo upang maprotektahan ang mukha mula sa mainit na araw sa tag-araw, panatilihing mainit ang kanilang ulo sa taglamig at mas pangkalahatan upang maiwasan ang dumi sa mukha. Tulad ng iba pang damit, ang mga sumbrero ay maaaring magpahiwatig ng trabaho o posisyon ng isang tao sa buhay at itinuturing na mahalaga lalo na: ang pagtanggal ng sumbrero sa ulo ng isang tao ay isang matinding insulto na maaari pang magsampa ng kaso para sa pag-atake.

Malawak ang suot ng mga lalaki. -brimmed straw hat, close fitting na parang bonnet na hood na gawa sa linen o hemp, o felt cap. Babaenagsusuot ng mga belo at mga wimples (malaki, naka-draped na tela), kasama ang mga babaeng nasa matataas na uri na nasisiyahan sa mga kumplikadong sumbrero at mga rolyo sa ulo.