مواد جي جدول
انگلينڊ جي وچين دور کي عام طور تي هڪ هزار سال کان وڌيڪ عرصي تائين، رومن سلطنت جي زوال (c. 395 AD) کان وٺي نشاة الثاني جي شروعات (c. 1485) تائين سمجهيو ويندو آهي. نتيجي طور، انگلينڊ ۾ رهندڙ اينگلو-سيڪسن، اينگلو-ڊينز، نارمن ۽ برطانوي جيڪي ان دور ۾ لباس جي وسيع ۽ ترقي پذير حد تائين پهچندا هئا، جن ۾ طبقن، بين الاقوامي تعلقات، ٽيڪنالاجي ۽ فيشن جهڙن عنصرن جهڙوڪ لباس جي مختلف اندازن کي وڌيڪ تبديل ڪيو. .
ڏسو_ پڻ: Norse Explorer Leif Erikson ڪير هو؟جيتوڻيڪ قرون وسطي جي شروعاتي دور ۾ لباس عام طور تي ڪارائتو هوندو هو، جيتوڻيڪ گهٽ دولتمندن جي وچ ۾، اهو رتب، دولت ۽ پيشي جو نشانو بڻجي ويو، رينسانس تائين، ان جي اهميت واقعن ۾ ظاهر ٿئي ٿي جهڙوڪ. 'سمپچوري قانون' جيڪي هيٺين طبقن کي انهن جي اسٽيشن جي مٿان لباس پائڻ کان منع ڪن ٿا.
هتي هڪ تعارف آهي وچين دور جي انگلينڊ جي لباس جو.
مرد ۽ عورتن جا ڪپڙا اڪثر حيران ڪندڙ طور تي هڪجهڙا هوندا هئا
<1 قرون وسطيٰ جي شروعاتي دور ۾، ٻنهي جنسن هڪ ڊگھي ٽنگ پائيندو هو جنهن کي بغل تائين کنيو ويندو هو ۽ ڪنهن ٻئي آستين واري لباس تي پائڻ، جهڙوڪ لباس. مواد کي تيز ڪرڻ لاءِ بروچ استعمال ڪيا ويندا هئا، جڏهن ته ذاتي شيون سينگاريل، ڪڏهن ڪڏهن کمر جي چوڌاري چمڪندڙ بيلٽ کان ٽنگيل هونديون هيون. ان وقت ڪي عورتون به ڪنڌ ڪپينديون هيونڪپڙا.اون، فر ۽ جانورن جون جلدون پڻ ڪپڙا ۽ ٻاهرين ڪپڙن لاءِ استعمال ٿينديون هيون. ڇهين ۽ ستين صديءَ جي آخر تائين، پيرن جا ٿورا ثبوت آهن: ماڻهو شايد ننگي پير هوندا هئا، جيستائين اهو اينگلو-سيڪسن جي وچ واري دور ۾ معمول بڻجي ويو. ساڳيءَ طرح، اهو به ممڪن آهي ته اڪثر ماڻهو ننگي يا هلڪي ڪپڙي جي ڪپڙي هيٺان سمهندا هئا.
1300ع تائين، عورتن جا گاؤن وڌيڪ چست هوندا هئا، جن ۾ هيٺيون نيريون، وڌيڪ پرتون ۽ سرڪوٽ (ڊگها، ڪوٽ جھڙو ٻاھريون ڪپڙا) سان گڏ ڪيپ، سماڪ، ڪرٽل، ھوڊ ۽ بونٽ.
ڪپڙين جي حد جي باوجود جيڪي وچين دور جي پڇاڙيءَ تائين دستياب ٿيا، انھن مان گھڻا قيمتي ھئا، مطلب ته گھڻا ماڻھو رڳو ڪجھ شيون آھن. صرف وڏيون عورتون ئي حقيقي لباس جي مالڪي ڪنديون هيون، جن ۾ وڌيڪ غير معمولي لباس سماجي واقعن جهڙوڪ ٽورنامنٽ ۾ پائڻا ويندا هئا.
ڪپڙي جو مواد، ڊيزائن جي بجاءِ، ڊزائين ڪيل ڪلاس
'Horae ad usum romanum'، مارگورائٽ ڊي آرلينس جي ڪلاڪن جا ڪتاب (1406-1466). پائلٽ جو ننڍڙو نقشو يسوع جي قسمت مان هٿ ڌوئڻ. چوڌاري، هاري الفابيٽ جا اکر گڏ ڪري رهيا آهن.
تصوير ڪريڊٽ: Wikimedia Commons
ڪپڙن جون وڌيڪ قيمتي شيون عام طور تي انهن جي ڊيزائن جي بجاءِ مواد ۽ ڪٽ جي اعليٰ استعمال سان نشان لڳل هونديون آهن. مثال طور، مالدار سامان جي عيش عشرت جهڙوڪ ريشم ۽ سٺي ڪپڙي مان لطف اندوز ٿي سگهي ٿو، جڏهن ته هيٺين طبقنوڌيڪ ٿلهو ڪپڙو استعمال ڪيو ويو ۽ ٻرندڙ اون.
رنگ اهم هئا، جن ۾ وڌيڪ قيمتي رنگ جهڙوڪ ڳاڙهي ۽ جامني رنگ رائلٽي لاءِ مخصوص هئا. هيٺئين طبقن وٽ لباس جون ٿوريون شيون هونديون هيون ۽ اڪثر ننگي پيرن ۾ ويندا هئا، جڏهن ته وچين طبقن وٽ وڌيڪ پرت هوندا هئا جن ۾ شايد فر يا ريشم جا ترڻ به هوندا هئا.
زيور هڪ نادر عيش هو
جڏهن ته گهڻو ڪري اهو درآمد ڪيو ويو، زيور خاص طور تي شاندار ۽ قيمتي هو ۽ قرضن جي حفاظت لاء پڻ استعمال ڪيو ويو. 15 صدي عيسويءَ تائين جيم ڪٽڻ جي ايجاد نه ڪئي وئي هئي، تنهنڪري اڪثر پٿر خاص طور تي چمڪندڙ نه هوندا هئا.
14 صدي عيسويءَ تائين، هيرا يورپ ۾ مشهور ٿي ويا، ۽ ساڳئي صديءَ جي وچ ڌاري اتي قانون هئا جن بابت ڪهڙي قسم جا زيور پائڻ کپن. نائيٽس، مثال طور، انگوزي پائڻ کان منع ڪئي وئي هئي. ڪڏهن ڪڏهن، مالدارن لاءِ رکيل ڪپڙا چانديءَ سان سجايا ويندا هئا.
بين الاقوامي لاڳاپن ۽ آرٽ جي لباس جي اندازن تي اثر انداز ڪيو
نامڪمل ابتدائي وچئين دور جي فرينڪ گلڊڊ سلور ريڊيٽ هيڊڊ بروچ. هن فرينڪي انداز جو انگريزي لباس تي اثر پيو هوندو.
تصوير ڪريڊٽ: Wikimedia Commons
7هين کان 9هين صديءَ ۾ فيشن ۾ هڪ اهڙي تبديلي نظر آئي جيڪا اتر يورپ، فرينڪ بادشاهت، جي اثر کي ظاهر ڪري ٿي. بازنطيني سلطنت ۽ رومن ثقافت جي بحالي. لينن وڏي پيماني تي استعمال ڪيو ويندو هو، ۽ پيرن کي ڍڪڻ يا جرابون عام طور تي پائڻ لڳا.
همعصر انگريزي آرٽعرصو پڻ ڏيکاريو ويو آهي عورتن کي ٽڪن جي ڊگھائي، ٺهيل گاؤن پائڻ جن جي اڪثر ڪري هڪ الڳ سرحد هوندي هئي. گهڻن آستين جا انداز، جهڙوڪ ڊگھي، چوٽي يا ڪنگائي ٿيل آستين پڻ فيشن وارا هئا، جڏهن ته بڪلي بيلٽ جيڪي اڳ ۾ مشهور هئا، انداز کان ٻاهر ٿي ويا آهن. جيتوڻيڪ، لباس جي اڪثريت گهٽ ۾ گهٽ سجاڳي سان سادي هئي.
'Sumptuary Laws' ضابطو رکي ٿو ته ڪير ڇا پائڻ ڪري سگهي ٿو
قرون وسطي واري دور ۾ سماجي حيثيت انتهائي اهم هئي ۽ لباس ذريعي ان جو مثال ڏئي سگهجي ٿو. نتيجي طور، مٿين طبقن پنهنجي لباس جي طرز کي قانون جي ذريعي محفوظ ڪيو، ته جيئن هيٺيون طبقو 'پنهنجي اسٽيشن جي مٿان' لباس پائي پاڻ کي اڳتي وڌائڻ جي ڪوشش نه ڪري سگهي. ' يا 'ملبوسات جا عمل' پاس ڪيا ويا جيڪي سماجي طبقي جي ورهاڱي کي برقرار رکڻ لاء هيٺين طبقن جي ڪجهه مواد جي پائڻ تي پابندي لڳائي. شين تي حدون لڳايون ويون، جيئن قيمتي درآمد ٿيل مواد جي مقدار جهڙوڪ فر ۽ ريشم، ۽ هيٺين طبقن کي لباس جي مخصوص انداز پائڻ يا خاص مواد استعمال ڪرڻ جي سزا ڏني وئي.
اهي قانون ڪجهه مذهبي ماڻهن تي پڻ لاڳو ٿين ٿا، فقيرن سان ڪڏهن ڪڏهن مصيبت ۾ پئجي ويندا هئا ڇاڪاڻ ته انهن کي تمام گهڻو لباس پائڻ سمجهيو ويندو هو.
ڏسو_ پڻ: رومن ريپبلڪ ۾ سينيٽ ۽ پاپولر اسيمبلين جو ڪهڙو ڪردار ادا ڪيو؟ان کان علاوه، مٿين طبقي کانسواءِ سڀني لاءِ، لباس سان گڏ ٻين ذاتي اثرن تي به غور ڪيو ويو ته اهو فيصلو ڪرڻ لاءِ ته انهن کي ڪيترو ٽيڪس ڏيڻ گهرجي.ادا. مٿئين طبقن کي رهجي وڃڻ جو اشارو ڏنو ويو ته سماجي نمائش انهن لاءِ ضروري سمجهي ويندي هئي، جڏهن ته ان کي هر ڪنهن لاءِ غير ضروري آسائش سمجهيو ويندو هو.
رنگ عام هئا
مشهور عقيدي جي برخلاف، ايستائين جو. هيٺيون طبقو عام طور تي رنگين لباس پائيندو هو. تقريبن هر رنگ جو تصور ڪري سگهجي ٿو ٻوٽن، پاڙن، لڪن، وڻن جي ڇل، ميون، مولسڪ، لوهه جي آڪسائيڊ ۽ ڪڪڙيل حشرن مان. نتيجي طور، سڀ کان وڌيڪ روشن ۽ امير ترين رنگ انهن مالدارن لاءِ مخصوص ڪيا ويا جيڪي اهڙي عيش و عشرت جي قيمت ادا ڪري سگھن ٿا. ان کان علاوه، هڪ ڊگهي جيڪٽ جي ڊيگهه اشارو ڪيو ته توهان علاج لاء وڌيڪ مواد برداشت ڪري سگهو ٿا.
تقريبا هر ماڻهو پنهنجا مٿو ڍڪيندا هئا
7>> هيٺئين طبقي جو ماڻهو هڪ ڍڪيل ڪيپ يا ڪيپا ۾، سي. 1250.تصوير جو ڪريڊٽ: Wikimedia Commons
اهو هر ڪنهن لاءِ عملي هو ته هو پنهنجي مٿي تي ڪجهه پائڻ ته جيئن اونهاري ۾ منهن کي گرم سج کان بچائي سگهي، سياري ۾ پنهنجو مٿو گرم رکي ۽ وڌيڪ عام طور تي منهن کان گندگي کي رکڻ لاء. جيئن ٻين ڪپڙن سان، ٽوپي هڪ شخص جي نوڪري يا زندگي جي اسٽيشن کي ظاهر ڪري سگهي ٿي ۽ خاص طور تي اهم سمجهيا ويندا هئا: ڪنهن جي ٽوپي کي پنهنجي مٿي تان هٽائڻ هڪ وڏي بي عزتي هئي جيڪا شايد حملي جا الزام به کڻي سگهي ٿي. -برم ٿيل اسٽرا ٽوپي، بند فٽنگ بونٽ جھڙا ڪپڙا جيڪي لينن يا ڀنگ مان ٺهيل آهن، يا هڪ محسوس ٿيل ٽوپي. عورتونپردو ۽ ومپلز (وڏا، ڍڪيل ڪپڙو) پائيندا هئا، جنهن ۾ مٿئين طبقي جون عورتون پيچيده ٽوپيون ۽ هيڊ رولز جو مزو وٺنديون هيون.