Almennt er litið svo á að miðaldatímabil Englands hafi staðið yfir í meira en árþúsund, frá falli Rómaveldis (um 395 e.Kr.) til upphafs endurreisnartímans (um 1485). Fyrir vikið klæddust Engilsaxar, Engilsaxar, Normanna og Bretar sem bjuggu í Englandi fjölbreytt úrval af fatnaði á tímabilinu, þar sem þættir eins og stétt, alþjóðleg samskipti, tækni og tíska breyttu enn frekar mismunandi klæðastílum. .

Þrátt fyrir að fatnaður á fyrri hluta miðalda hafi venjulega verið starfhæfur, jafnvel meðal hinna efnaminni, varð hann merki um stöðu, auð og iðju allt fram á endurreisnartímann, og mikilvægi þess endurspeglast í atburðum eins og t.d. 'sumptuary laws' sem bönnuðu lágstéttinni að klæða sig fyrir ofan stöðina sína.

Hér er kynning á fatnaði miðalda Englands.

Katnaður karla og kvenna var oft furðu lík

Snemma á miðöldum klæddust bæði kynin löngum kyrtli sem var dreginn upp að handarkrika og borinn yfir aðra erma flík, eins og kjól. Sækjur voru notaðar til að festa efnin á meðan persónulegir munir voru hengdir í skreytt, stundum áberandi belti um mittið. Sumar konur á þessum tíma báru líka höfuðáklæði.

Flís, skinn og dýraskinn voru einnig notuð til að fóðra flíkur og í yfirfatnað. Fram undir lok 6. og 7. aldar eru fáar vísbendingar um skófatnað: fólk var sennilega berfætt þar til það varð venja á mið-engilsaxneskum tímum. Að sama skapi er líklegt að flestir hafi sofið annað hvort naktir eða í léttum línkyrtli.

Um árið 1300 voru kvenkjólar þéttari, með lægri hálslínum, fleiri lögum og yfirhöfnum (langir, kápulíkar ytri flíkur) sem fylgdu kápum, jakkafötum, kyrtlum, hettum og hlífum.

Þrátt fyrir úrval fatnaðar sem varð fáanlegt í lok miðalda var flest mjög dýrt, sem þýðir að flestir áttu aðeins fáa hluti. Aðeins aðalskonur áttu í raun fjölda kjóla, en þeir eyðslusamari voru notaðir á félagslegum viðburði eins og mótum.

Fatnaðarefni, frekar en hönnun, afmarkaði flokkinn

'Horae ad usum romanum', Stundabók Marguerite d'Orléans (1406–1466). Smámynd af Pílatusi að þvo hendur sínar af örlögum Jesú. Umhverfis, bændur að safna bókstöfum í stafrófinu.

Image Credit: Wikimedia Commons

Dýrari fatnaður var venjulega merktur af yfirburða notkun þeirra á efni og klippingu frekar en hönnun þeirra. Til dæmis gátu auðmenn notið lúxus efna eins og silki og fínt hör, en lágstéttin.notaði grófara hör og klórandi ull.

Litir voru mikilvægir, dýrari litarefni eins og rauð og fjólublá voru frátekin fyrir kóngafólk. Lægstu stéttirnar voru fáar af fötum og fóru oft berfættar á meðan millistéttir klæddust fleiri lögum sem gætu hafa jafnvel verið með meðlæti af skinni eða silki.

Skartgripir voru sjaldgæfur munaður

Þar sem flestir það var innflutt, skartgripir voru sérlega glæsilegir og dýrmætir og voru jafnvel notaðir til tryggingar gegn lánum. Gimsteinsskurður var ekki fundinn upp fyrr en á 15. öld, svo flestir steinar voru ekki sérstaklega glansandi.

Um 14. öld urðu demantar vinsælir í Evrópu og um miðja sömu öld voru lög um það hver gæti verið með hvers konar skartgripi. Riddarum var til dæmis bannað að vera með hringa. Mjög stöku sinnum voru föt sem voru frátekin fyrir auðmenn skreytt með silfri.

Alþjóðasamskipti og list höfðu áhrif á fatastíla

Ófullkomin frönsk gyllt silfur með geislahausum á byrjun miðalda. Þessi frankíski stíll hefði haft áhrif á enskan klæðnað.

Image Credit: Wikimedia Commons

Á 7. til 9. öld varð breyting á tísku sem endurspeglaði áhrif Norður-Evrópu, Frankaríksins, Byzantine Empire og endurvakning rómverskrar menningar. Lín var notað víðar, og fótaklæðningar eða sokkabuxur voru almennt notaðar.

Ensk samtímalist fráTímabilið sýndi einnig konur klæddar ökklasíðum, sniðnum sloppum sem oft voru með áberandi brún. Margar ermarnar eins og langar, fléttaðar eða útsaumaðar ermar voru líka í tísku, en spennubeltin sem áður höfðu verið vinsæl voru farin úr tísku. Hins vegar voru flestir kjólar látlausir með lágmarks skreytingum.

‘Sumptuary laws’ settu reglur um hver mátti klæðast hvaða

Félagsleg staða var afar mikilvæg á miðöldum og var hægt að lýsa þeim með klæðnaði. Fyrir vikið verndaði yfirstéttin fatastíl sinn með lögum, þannig að lágstéttin gæti ekki reynt að koma sér fram með því að klæða sig „yfir stöðu sína“.

Frá 13. „  eða „fatnaðarmál“ voru samþykkt sem takmarkaði klæðnað á tilteknum efnum af lægri stéttum til að viðhalda stéttaskiptingu í samfélaginu. Takmörk voru sett á hluti eins og magn dýrra innfluttra efna eins og loðfelda og silkis og hægt var að refsa lágstéttinni fyrir að klæðast ákveðnum fatastílum eða nota ákveðin efni.

Þessi lög giltu líka um ákveðna trúaða, þar sem munkar lentu stundum í vandræðum vegna þess að þeir þóttu klæða sig of eyðslusamlega.

Ennfremur, fyrir alla nema yfirstéttina, var litið á fatnað ásamt öðrum persónulegum munum til að ákveða hversu háan skatt ætti að vera.borga. Yfirstéttin sem var skilin útundan benti til þess að félagsleg framkoma væri talin nauðsynleg fyrir þá, en það var talið óþarfa lúxus fyrir alla aðra.

Litarefni voru algeng

Þvert á almenna trú, jafnvel lágstéttin klæddist venjulega litríkum fötum. Nánast alla liti sem hægt var að hugsa sér var hægt að fá úr plöntum, rótum, fléttum, trjábörk, hnetum, lindýrum, járnoxíði og muldum skordýrum.

Hins vegar vantaði dýrari litarefni til að liturinn endist lengi. Fyrir vikið voru skærustu og ríkustu litirnir fráteknir fyrir auðmenn sem höfðu efni á að borga fyrir slíkan lúxus. Þar að auki benti lengri jakkalengd til þess að þú hefðir efni á meira efni til meðhöndlunar.

Næstum allir huldu höfuðið

Lágstéttarmaður í hettukápu eða cappa, c. 1250.

Image Credit: Wikimedia Commons

Það var hagnýtt fyrir alla að vera með eitthvað á hausnum til að vernda andlitið fyrir heitri sólinni á sumrin, halda höfðinu heitt á veturna og almennt til að halda óhreinindum frá andlitinu. Eins og á við um annan fatnað gátu hattar gefið til kynna starf eða stöðu einstaklings í lífinu og þóttu sérstaklega mikilvægir: að slá hatt einhvers af höfðinu á honum var alvarleg móðgun sem gæti jafnvel borið undir ákæru fyrir líkamsárás.

Karlar klæddust víða. -stráhattar með brúnum, nálægar hettur eins og hettur úr hör eða hampi, eða filthettu. Konurklæddist slæðum og slæðum (stórum, dúkuðum dúk), þar sem yfirstéttarkonur nutu flókinna hatta og hausa.