Par Anglijas viduslaiku periodu parasti uzskata vairāk nekā tūkstošgadi - no Romas impērijas sabrukuma (ap 395. gadu pēc Kristus) līdz renesanses sākumam (ap 1485. gadu). Tā rezultātā Anglijā dzīvojošie anglosakši, angļi, angļi, normāņi un briti valkāja plašu un mainīgu apģērbu klāstu, ko ietekmēja tādi faktori kā šķiras, starptautiskās attiecības, tehnoloģijas un citi.modes tālāk mainot dažādus ģērbšanās stilus.

Lai gan apģērbs agrīno viduslaiku periodā parasti bija funkcionāls, pat mazāk turīgo iedzīvotāju vidū tas kļuva par statusa, bagātības un nodarbošanās pazīšanas zīmi līdz pat renesansei, un tā nozīmi atspoguļoja tādi notikumi kā "sumptuārie likumi", kas aizliedza zemākajām šķirām ģērbties augstāk par savu stāvokli.

Šeit ir ieskats viduslaiku Anglijas apģērbā.

Vīriešu un sieviešu apģērbs bieži vien bija pārsteidzoši līdzīgs.

Agrīnajos viduslaikos abi dzimumi valkāja garu tuniku, kas bija novilkta līdz padusēm un nēsāta virs cita apģērba ar piedurknēm, piemēram, kleitas. Materiālu aizdarei izmantoja brošas, bet personīgos priekšmetus piestiprināja pie rotātām, dažkārt košām jostām ap vidukli. Dažas sievietes šajā laikā valkāja arī galvassegas.

Apģērbu oderēšanai un virsdrēbju valkāšanai izmantoja arī vilnas, kažokādas un dzīvnieku ādas. Līdz 6. gadsimta beigām un 7. gadsimtam ir maz liecību par apaviem: cilvēki, visticamāk, bija basām kājām, līdz anglosakšu laikmeta vidū tas kļuva par normu. Tāpat, visticamāk, ka lielākā daļa cilvēku gulēja vai nu kaili, vai ar vieglu linu apakšveļu.

Līdz 1300. gadam sieviešu kleitas bija piegulošākas, ar zemākiem izgriezumiem, vairāk slāņiem un virsjautiem (gariem, mētelīšiem līdzīgiem virsdrēbiem), kas papildināja apmetņus, mēteļus, kirtus, kapuces un cepures.

Neraugoties uz apģērbu klāstu, kas kļuva pieejams līdz viduslaiku beigām, lielākā daļa no tiem bija ļoti dārgi, kas nozīmēja, ka lielākajai daļai cilvēku piederēja tikai daži tērpi. Tikai dižciltīgajām sievietēm piederēja vairākas kleitas, un ekstravagantākās no tām tika valkātas tādos saviesīgos pasākumos kā turnīri.

Apģērbu materiāli, nevis dizaini, noteica klasi.

"Horae ad usum romanum", Margarētas Orleānas stundu grāmata (1406-1466). Miniatūra, kurā Pilāts mazgā rokas par Jēzus likteni. Apkārt zemnieki vāc alfabēta burtus.

Attēls: Wikimedia Commons

Dārgākus apģērbus parasti raksturoja nevis to dizains, bet gan materiāli un piegriezums. Piemēram, turīgie varēja baudīt greznību, ko sniedz tādi materiāli kā zīds un smalks lins, savukārt zemākās šķiras pārstāvji izmantoja rupjāku linu un skrāpjošu vilnu.

Krāsām bija liela nozīme, un dārgākas krāsas, piemēram, sarkanā un violetā, bija rezervētas karaļnamam. Zemāko slāņu pārstāvjiem bija maz apģērba un viņi bieži staigāja basām kājām, bet vidusslāņi valkāja vairāk kārtu apģērbu, kas varēja būt pat ar kažokādas vai zīda rotājumiem.

Rotaslietas bija reta greznība

Tā kā lielāko daļu no tiem importēja, rotaslietas bija īpaši greznas un dārgtas, un tās pat izmantoja kā nodrošinājumu aizdevumiem. Dārgakmeņu slīpēšana tika izgudrota tikai 15. gadsimtā, tāpēc lielākā daļa akmeņu nebija īpaši spīdīgi.

Līdz 14. gadsimtam Eiropā kļuva populāri dimanti, un tā paša gadsimta vidū pastāvēja likumi par to, kas un kādas rotaslietas drīkst valkāt. Piemēram, bruņiniekiem bija aizliegts nēsāt gredzenus. Ļoti reti ar sudrabu rotāja bagātniekiem paredzētās drēbes.

Starptautiskās attiecības un māksla ietekmēja apģērbu stilu

Nepilnīga agrīno viduslaiku franku laikmeta apzeltīta sudraba piespraude ar radiatora galviņu. Šis franku stils būtu ietekmējis angļu apģērbu.

Attēls: Wikimedia Commons

No 7. līdz 9. gadsimtam modē notika pārmaiņas, kas atspoguļoja Ziemeļeiropas, Franku karaļvalsts, Bizantijas impērijas un romiešu kultūras atdzimšanas ietekmi. Plašāk sāka izmantot linu, un plaši sāka valkāt kāju pārklājus jeb zeķes.

Laikmetīgā angļu māksla šajā laikposmā arī parādīja sievietes, kas valkāja potītes garas, piegrieztas kleitas, kurām bieži vien bija izteikta apmale. Modē bija arī vairāku piedurkņu stili, piemēram, garas, pītas vai izšūtas piedurknes, savukārt agrāk populārās sprādzes bija izgājušas no modes. Tomēr lielākā daļa kleitu bija vienkāršas ar minimālu rotājumu.

"Sumptuārie likumi" regulēja, ko kurš drīkst valkāt.

Viduslaikos sociālajam statusam bija izšķiroša nozīme, un to varēja apliecināt ar ģērbšanos. Tā rezultātā augstākās šķiras ar likumu aizsargāja savu apģērba stilu, lai zemākās šķiras nevarētu mēģināt paaugstināt savu statusu, ģērbjoties "augstāk par savu stāvokli".

Sākot ar 13. gadsimtu, tika pieņemti sīki izstrādāti "sumptuāri likumi" jeb "likumi par apģērbu", kas ierobežoja noteiktu materiālu valkāšanu zemāko šķiru pārstāvjiem, lai saglabātu sabiedrības šķiru dalījumu. tika noteikti ierobežojumi, piemēram, dārgu importētu materiālu, piemēram, kažokādu un zīda, daudzumam, un zemāko šķiru pārstāvji varēja tikt sodīti par noteikta stila apģērba valkāšanu vai noteiktu apģērbu veidu izmantošanu.konkrētiem materiāliem.

Šie likumi attiecās arī uz noteiktiem reliģiskiem cilvēkiem, un dažkārt mūki nonāca nepatikšanās, jo tika uzskatīts, ka viņi ģērbjas pārāk ekstravaganti.

Turklāt, lai noteiktu, cik liels nodoklis jāmaksā visiem, izņemot augstākās šķiras pārstāvjus, apģērbs tika ņemts vērā kopā ar citām personīgajām lietām. Tas, ka augstākās šķiras pārstāvji netika ņemti vērā, liecināja par to, ka sociālā izrāde viņiem tika uzskatīta par nepieciešamu, savukārt visiem pārējiem tā tika uzskatīta par nevajadzīgu greznību.

Krāsvielas bija izplatītas

Pretēji vispārpieņemtajam uzskatam, pat zemākās šķiras pārstāvji parasti valkāja krāsainus apģērbus. Gandrīz visas iespējamās krāsas varēja iegūt no augiem, saknēm, ķērpjiem, koku mizas, riekstiem, gliemjiem, dzelzs oksīda un sasmalcinātiem kukaiņiem.

Tomēr parasti bija nepieciešamas dārgākas krāsvielas, lai krāsviela ilgi kalpotu. Rezultātā spilgtākās un bagātākās krāsas bija rezervētas turīgākajiem, kuri varēja atļauties maksāt par šādu greznību. Turklāt garāks žaketes garums liecināja, ka var atļauties apstrādāt vairāk materiāla.

Gandrīz visi noslēdza galvas

Zemākās šķiras vīrietis apmetnī ar kapuci, ap 1250. gadu.

Attēls: Wikimedia Commons

Ikvienam bija praktiski nēsāt kaut ko uz galvas, lai pasargātu seju no karstās saules vasarā, sildītu galvu ziemā un vispārīgi - lai noturētu netīrumus no sejas. Tāpat kā citi apģērbi, arī cepures varēja norādīt uz cilvēka amatu vai stāvokli dzīvē, un tās tika uzskatītas par īpaši svarīgām: nolauzt kādam cepuri no galvas bija smags apvainojums, kas varēja pat izraisītapsūdzības par uzbrukumu.

Vīrieši nēsāja platkrānu salmu cepures, cieši pieguļošas cepurēm līdzīgas kapuces no lina vai kaņepēm vai filca cepures. Sievietes nēsāja plīvurus un vimpeļus (lielu, drapētu audumu), bet augstākās šķiras sievietes - sarežģītas cepures un galvassegas.