Unha ramera. Incestuoso. Unha meiga. Todos estes mitos e máis perduran sobre Ana Bolena, esposa do rei Henrique VIII e raíña de Inglaterra entre 1533 e 1536. De onde veñen estes mitos e pódense disipar?

1. Aprendeu sobre o sexo nunha corte francesa promiscua

Ana foi á corte francesa en 1514 como dama de honor da irmá de Henrique VIII, María, que casou con Luís XII de Francia. Cando Louis morreu, Ana trasladouse á corte da raíña Claude, esposa do recén coroado rei Francisco I. A idea de que a corte francesa estaba acusada sexualmente probablemente provén de Francisco, que mantivo unha amante oficial. As historias sobre as fazañas amorosas de Francisco resultaron tentadoras con novelas e películas que narran historias sensacionalistas da corte francesa.

Pero Ana estaba ao servizo da raíña Claude, unha muller piadosa que pasaba gran parte do seu tempo no val do Loira lonxe de corte de Francisco. Estando embarazada sete veces en oito anos, Claude prefería estar no fermoso castelo de Blois e Amboise mentres estaba embarazada.

Na corte, suponía que as mulleres eran modestas e castas para axustarse aos ideais femininos polo que os días de Anne tería gastou facendo actividades ben consideradas como coser, bordar, adorar, ler textos devocionales, cantar, camiñar e tocar música e xogos.

Os poucos casos que coñecemos.Ana asistiu á corte de Francisco, asistiu a concursos e banquetes que non serían máis inmodestos que os da corte inglesa.

María Tudor e Luís XII de Francia, a partir dun manuscrito contemporáneo

Crédito da imaxe: Pierre Gringoire, Dominio público, a través de Wikimedia Commons

2. Ela perseguiu a Henrique VIII para roubarllo a Catalina de Aragón

As probas das propias cartas de Ana cando tiña 12 anos dinos que soñaba con ser unha dama de espera de Catalina de Aragón. A partir de 1522 Anne realizou o seu soño de infancia xa que os rexistros mostran que ás veces servía a Catalina. En lugar de unha muller nova empeñada en perseguir a un rei, é máis probable que Ana e Catalina fosen amigas.

Historias de Ana actuando dun xeito coqueto para chamar a atención de Henrique nunha máscara en 1522 (a súa primeira aparición en a corte inglesa tras o seu regreso de Francia) tamén son esaxeradas. É certo que Anne interpretou o personaxe de Perseverance, pero as ideas de Ana enfeitizando a Henry son pouco probables xa que Anne estaba preparada para casar con James Butler, noveno conde de Ormond, un matrimonio suxerido por Henry.

A primeira vez que temos. A evidencia da implicación de Ana con Henrique está nunha carta de Henrique a Ana en 1526. Esta carta (unha das 17 que sobreviven de Henrique a Ana) fala de ser golpeada polo dardo do amor "máis de todo un ano", pero Henry está preocupado porque aínda non está seguro de se non vou atopar un lugar no teucorazón'. Ao longo da carta, Henry está "suplicando" a Anne "que me faga saber expresamente a túa mente sobre o amor entre nós dous". A carta deixa bastante claro que é Henry quen persegue a Ana.

40 anos Catalina de Aragón

Crédito da imaxe: Atribuída a Joannes Corvus, Dominio público, a través de Wikimedia Commons

3. Ela tiña unha relación incestuosa co seu irmán

A única fonte de probas de que Anne tivo unha relación sexual inadecuada co seu irmán, George, procede de Eustace Chapuys, embaixador imperial de Carlos V. Charles era Sobriño de Catalina de Aragón, Chapuys non era un observador imparcial, e comentou o tempo que Xurxo pasou con Ana, pero iso foi todo. É esta observación a única que temos sobre o presunto incesto dos irmáns.

Tamén sabemos que cando o irmán de Ana volveu das misións diplomáticas, visitouna antes de ver ao rei e quizais isto levantou uns cantos. cellas. Pero é moito máis razoable suxerir que Anne e George eran simplemente unidos.

4. Era unha bruxa

A asociación de Anne coa bruxería procede dun informe de Eustace Chapuys. En xaneiro de 1536, Chapuys informou a Carlos V de que Henrique estaba estresado e oíronlle dicir que fora seducido para casar con Ana por "sortilexio". A palabra sortilexio significaba poder divino, pero tamén se podía usarpara implicar feiticería e feiticería.

Chapuys interpretou o que escoitou como Ana feitizando a Henry, pero Chapuys non falaba inglés e só escoitou que Henry estaba estresado. Informar dun relato de terceira ou cuarta man, ademais de cuestións de tradución, sen dúbida enturbiaron a historia: era un caso serio de murmurios chineses.

Os historiadores tenden a crer que Henry se refería ao sortilexio en termos de adiviñación: a idea. que Ana lle prometera que terían fillos porque Deus quería o matrimonio polo que foi divinamente bendicido. O día en que Henry se estresara e supostamente pronunciou estas palabras, Anne abortara un bebé.

A asociación de Anne coa bruxería tamén provén dun historiador contemporáneo Nicholas Sanders nacido en 1530. Sanders, un católico devoto, publicou un libro en 1585. sobre a separación da Inglaterra Tudor da Igrexa Católica Romana, que pintou un retrato moi hostil de Ana. Sanders dixo de Anne: "Tiña un dente sobresaínte baixo o beizo superior e na man dereita seis dedos. Había unha gran wen (verruga) debaixo do queixo...”. Sanders tamén recolleu o relato de Chapuys sobre o sortilexio, pintando un cadro de bruxería.

'As bruxas' de Hans Baldung (recortada)

Crédito da imaxe: Public Domain, vía Wikimedia Commons

Con todo, dado que Henry elixira a Ana para darlle un fillo e un herdeiro e era profundamente relixioso, elixiría realmente a alguén que semellase unbruxa ou quen tiña seis dedos cando esas cousas estaban asociadas co demo?

Tamén está a cuestión do motivo de Sanders. Anne fora unha poderosa defensora da reforma mentres Sanders era un católico devoto escribindo un libro sobre o "cisma" da igrexa, unha palabra que implica que vía a Reforma como unha división negativa.

Finalmente, se Anne fora acusada de bruxería, esperaríamos vela sendo usada polos seus inimigos durante o seu xuízo como unha peza de propaganda poderosa, aínda que non aparece en ningures.

5. Deu a luz un feto deformado

Non hai probas que apoien este mito. A acusación veu de Nicholas Sanders, quen escribiu que Anne deu a luz a unha "masa informe de carne". Dado que Sanders optou por describir o que foi un tráxico aborto espontáneo en 1536 dános unha idea da súa brutalidade cara a Anne por escribir tal cousa. O feito biolóxico é que como o feto tiña só 15 semanas de idade non parecería un bebé totalmente formado. Ningunha testemuña nin relato da época fixo unha soa observación sobre o neno.