Სარჩევი
სურათი: იერუსალიმის ამალრიკ I-ის ბეჭედი.
ეს სტატია არის The Templars with Dan Jones-ის რედაქტირებული ტრანსკრიპტი Dan Snow's History Hit-ზე, რომელიც პირველად გავიდა 2017 წლის 11 სექტემბერს. შეგიძლიათ მოუსმინოთ სრულ ეპიზოდს ქვემოთ ან სრულ პოდკასტს უფასოდ Acast-ზე.
ტამპლიერები ფაქტობრივად პასუხობდნენ მხოლოდ პაპს, რაც იმას ნიშნავდა, რომ ისინი არ იხდიდნენ ძალიან ბევრ გადასახადს, რომ ისინი არ იმყოფებოდნენ ადგილობრივი ეპისკოპოსების ან არქიეპისკოპოსების უფლებამოსილების ქვეშ და რომ მათ შეეძლოთ საკუთრების ფლობა და საკუთარი თავის განთავსება. მრავალრიცხოვანი იურისდიქცია, ადგილობრივი მეფის ან ბატონის ან ვინც მართავდა კონკრეტულ ტერიტორიას, ნამდვილად არ იყო პასუხისმგებელი.
ეს აჩენდა იურისდიქციასთან დაკავშირებულ კითხვებს და იმას ნიშნავდა, რომ ტამპლიერები იმდროინდელ სხვა პოლიტიკურ მოთამაშეებთან კონფლიქტში შედიოდნენ.
მათი ურთიერთობა სხვა რაინდულ ორდენებთან, მმართველებთან და მთავრობებთან, მოკლედ, მართლაც ცვალებადი იყო. დროთა განმავლობაში, ურთიერთობა ტამპლიერებსა და, ვთქვათ, იერუსალიმის მეფეებს შორის იზრდებოდა ზევით და ქვევით, ტამპლიერთა ოსტატებისა და მეფეების ხასიათის, პიროვნებისა და მიზნების მიხედვით.
ერთერთი კარგი მაგალითია ამალრიკ I-ის მაგალითი. , იერუსალიმის მეფე მე-12 საუკუნის შუა წლებში, რომელსაც ძალიან მძიმე ურთიერთობა ჰქონდა ტამპლიერებთან.
Იხილეთ ასევე: VJ Day: რა მოხდა შემდეგ?ეს იმიტომ მოხდა, რომ, ერთი მხრივ, მან აღიარა, რომ ისინი მაკიაჟის უკიდურესად აუცილებელი ნაწილია. ჯვაროსნული სამეფოს. მათ დაკომპლექტებული ციხეები, ისინიიცავდა მომლოცველებს, ისინი მსახურობდნენ მის ჯარში. თუ მას ეგვიპტეში ჩასვლა და ბრძოლა სურდა, თან წაიყვანდა ტამპლიერებს.
მეორე მხრივ, ტამპლიერებმა ამალრიკ I-ს ბევრი პრობლემა შექმნეს, რადგან ისინი ტექნიკურად არ იყვნენ პასუხისმგებელი მის წინაშე. ავტორიტეტი და ისინი გარკვეულწილად თაღლითი აგენტები იყვნენ.
Amalric I და Assassins
მისი მეფობის ერთ მომენტში, ამალრიკმა გადაწყვიტა, რომ აპირებდა მოლაპარაკებას ასასინებთან და ცდილობდა შუამავლობას. მათთან სამშვიდობო შეთანხმება. ასასინები წარმოადგენდნენ ნიზარის შიიტურ სექტას, რომელიც დაფუძნებული იყო მთებში, ტრიპოლის საგრაფოდან არც თუ ისე შორს და სპეციალიზირებული იყო სანახაობრივი საჯარო მკვლელობისთვის. ისინი მეტ-ნაკლებად ტერორისტული ორგანიზაცია იყვნენ.
Იხილეთ ასევე: ბალჯის ბრძოლა რიცხვებშიტამპლიერები რაღაც გაგებით თაღლითი აგენტები იყვნენ.
მკვლელები არ შეხებოდნენ ტამპლიერებს, რადგან მათ ესმოდათ უშედეგო იყო მკვლელობის წევრების მკვლელობა, რაც ფაქტობრივად უკვდავი კორპორაცია იყო. თუ ტამპლიერი მოკლავდი, ეს ხალიჩას ჰგავდა - სხვა ამოიჭრება და მის ადგილს დაიკავებს. ასე რომ, ასასინები ხარკს უხდიდნენ ტამპლიერებს, რომ მარტო დარჩენილიყვნენ.
ასასინთა დამაარსებლის, ჰასან-ე საბას მე-19 საუკუნის გრავიურა. კრედიტი: Commons
მაგრამ შემდეგ ალმარიკი, როგორც იერუსალიმის მეფე, დაინტერესდა მკვლელებთან სამშვიდობო შეთანხმებით. ასასინებსა და იერუსალიმის მეფეს შორის სამშვიდობო შეთანხმება არ აწყობდა ტამპლიერებს, რადგან ეს ნიშნავდა დასასრულს.ხარკს, რომელსაც ასასინები უხდიდნენ მათ. ასე რომ, მათ ცალმხრივად გადაწყვიტეს მოკლულიყვნენ ასასინთა ელჩი და შეეშალათ გარიგება, რაც გააკეთეს.
ასასინები სპეციალიზირებულნი იყვნენ სანახაობრივი საჯარო მკვლელობებით და იყვნენ მეტ-ნაკლებად ტერორისტული ორგანიზაცია.
მეფე ალმარიკი, რომელიც გასაგებია, რომ აბსოლუტურად გაბრაზებული იყო და აღმოაჩინა, რომ მას ნამდვილად არ შეეძლო ამის გაკეთება. ის მივიდა ტამპლიერთა რაინდებთან და უთხრა: „არ მჯერა, რომ ეს გააკეთე“. და ოსტატმა თქვა: ”დიახ, სირცხვილია, არა? ვიცი რა. იმ ბიჭს, ვინც ეს გააკეთა, რომში გავაგზავნი პაპის წინაშე გასამართლებლად“.
ის არსებითად მხოლოდ ორი თითით ასწია იერუსალიმის მეფეს და თქვა: „ჩვენ შეიძლება ვიყოთ აქ თქვენს სამეფოში, მაგრამ თქვენი ეგრეთ წოდებული ავტორიტეტი ჩვენთვის არაფერს ნიშნავს და ჩვენ გავაგრძელებთ ჩვენს პოლიტიკას და თქვენ. ჯობია მათთან შეხება“. ასე რომ, ტამპლიერები საკმაოდ კარგად ქმნიდნენ მტრებს.
ტეგები:პოდკასტის ტრანსკრიპტი