Obraz: Pieczęć Amalryka I z Jerozolimy.

Ten artykuł jest edytowanym zapisem The Templars with Dan Jones on Dan Snow's History Hit, po raz pierwszy nadany 11 września 2017 r. Możesz posłuchać pełnego odcinka poniżej lub pełnego podcastu za darmo na Acast.

Templariusze byli odpowiedzialni tylko przed papieżem, co oznaczało, że nie płacili zbyt wielu podatków, nie podlegali lokalnym biskupom czy arcybiskupom, mogli posiadać nieruchomości i znajdować się w wielu jurysdykcjach, nie odpowiadając tak naprawdę przed lokalnym królem czy lordem, czy kimkolwiek, kto rządził na danym terenie.

Stwarzało to pytania o jurysdykcję i oznaczało, że Templariusze ryzykowali wejście w konflikt z innymi politycznymi graczami tamtych czasów.

Ich relacje z innymi zakonami rycerskimi oraz władcami i rządami były, krótko mówiąc, naprawdę zmienne. Z czasem relacje między templariuszami a, powiedzmy, królami Jerozolimy przesuwały się w górę i w dół w zależności od charakteru, osobowości i celów mistrzów templariuszy i królów.

Dobrym przykładem jest Amalric I, król Jerozolimy w połowie XII wieku, który miał bardzo skostniałe relacje z templariuszami.

Wynikało to z tego, że z jednej strony uznawał, iż są oni niezwykle potrzebną częścią składową królestwa krzyżowców. Obsadzali zamki, bronili pielgrzymów, służyli w jego armiach. Gdyby chciał zjechać i walczyć w Egipcie, zabrałby ze sobą templariuszy.

Z drugiej jednak strony Templariusze przysporzyli Amalricowi I sporo problemów, ponieważ technicznie nie odpowiadali przed jego władzą i byli w pewnym sensie nieuczciwymi agentami.

Amalryk I i asasyni

W pewnym momencie swojego panowania Amalryk postanowił, że będzie negocjował z Asasynami i spróbuje wynegocjować z nimi układ pokojowy. Asasyni byli szyicką sektą Nizari, która miała siedzibę w górach, niedaleko hrabstwa Trypolis, i która specjalizowała się w spektakularnych, publicznych morderstwach. Byli mniej więcej organizacją terrorystyczną.

Templariusze byli w pewnym sensie nieuczciwymi agentami.

Asasyni nie tknęliby Templariuszy, ponieważ zdawali sobie sprawę z bezsensu mordowania członków korporacji, która w istocie była pozbawiona śmierci. Jeśli zabiłeś Templariusza, to było to jak whack-a-mole - pojawiał się kolejny i zajmował jego miejsce. Tak więc Asasyni płacili Templariuszom daninę, aby zostawiono ich w spokoju.

XIX-wieczna rycina przedstawiająca założyciela Asasynów, Hassana-e Sabbaha. Credit: Commons

Jednak wtedy Almaric, jako król Jerozolimy, zainteresował się układem pokojowym z Asasynami. Układ pokojowy między Asasynami a królem Jerozolimy nie odpowiadał Templariuszom, ponieważ oznaczałby koniec hołdów, które Asasyni im płacili. Dlatego jednostronnie postanowili zamordować wysłannika Asasynów i zniweczyć układ, co też uczynili.

Asasyni specjalizowali się w spektakularnych, publicznych mordach i byli mniej więcej organizacją terrorystyczną.

Król Almaric, który był, co zrozumiałe, absolutnie wściekły, stwierdził, że niewiele może z tym zrobić. Poszedł do mistrza templariuszy i powiedział: "Nie mogę uwierzyć, że to zrobiliście". A mistrz odpowiedział: "Tak, to wstyd, prawda? Wiem co, wyślę tego, kto to zrobił, do Rzymu na sąd przed papieżem".

Zasadniczo wystawiał dwa palce w stronę króla Jerozolimy i mówił: "Możemy być w twoim królestwie, ale twoja tak zwana władza nic dla nas nie znaczy i będziemy realizować naszą własną politykę, a ty lepiej się do niej dostosuj". Templariusze byli więc całkiem dobrzy w robieniu sobie wrogów.