इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष के बारे में 11 तथ्य

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

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इजरायल वेस्ट बैंक बैरियर के सामने एक फिलिस्तीनी लड़का और इजरायली सैनिक। छवि क्रेडिट: जस्टिन मैकिन्टोश / कॉमन्स।

इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष विश्व इतिहास में सबसे जटिल, विवादास्पद और लंबे समय तक चलने वाले संघर्षों में से एक है, जो तीव्र हिंसा और समझौता न करने वाले राष्ट्रवाद की विशेषता है।

19वीं सदी के उत्तरार्ध के बाद से, विवादित क्षेत्र मध्य पूर्व लगातार झड़पों और दोनों पक्षों द्वारा अपने स्वयं के राष्ट्र-राज्य बनाने के हताश प्रयासों का दृश्य रहा है। और शांति के अनेक प्रयासों के बावजूद संघर्ष जारी है।

1. संघर्ष धार्मिक नहीं है, बल्कि भूमि के बारे में अधिक है

आमतौर पर इस्लाम और यहूदी धर्म के बीच विभाजनकारी संघर्ष के रूप में चित्रित किए जाने के बावजूद, इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष प्रतिस्पर्धात्मक राष्ट्रवाद और क्षेत्रीय दावों में निहित है।

19वीं शताब्दी में यूरोप में राष्ट्रवाद की भावना बढ़ी, अनगिनत राष्ट्रों ने अपने स्वयं के स्वतंत्र राज्यों की मांग की। राष्ट्रवाद की वकालत करने वाले राजनेताओं और विचारकों में एक यहूदी पत्रकार थिओडोर हर्ज़ल थे, जिन्होंने यहूदियों के लिए एक राज्य के निर्माण का आह्वान किया था। आज, उन्हें ज़ायोनीवाद का संस्थापक पिता माना जाता है।ओटोमैन और फिर ब्रिटिशों द्वारा उपनिवेशित, बहुत लंबे समय से एक स्वतंत्र और स्वायत्त फ़िलिस्तीनी राज्य की इच्छा रखते थे। नतीजतन, संघर्ष राष्ट्रवाद के टकराव और उत्कट विचारों के आसपास केंद्रित था, जिसमें प्रत्येक पक्ष दूसरे के दावे की वैधता को पहचानने में विफल रहा।

2। हाल के संघर्षों के बावजूद, फ़िलिस्तीन को कभी बहुसंस्कृतिवाद और सहिष्णुता की विशेषता थी

ओटोमन काल के दौरान, मुस्लिम, ईसाई और यहूदी, अधिकांश भाग के लिए, सौहार्दपूर्वक एक साथ रहते थे। समकालीन वृत्तांत बताते हैं कि मुसलमान अपने यहूदी पड़ोसियों के साथ प्रार्थना करते हैं, उन्हें सब्त से पहले पानी इकट्ठा करने की अनुमति देते हैं, और यहां तक ​​कि अपने बच्चों को यहूदी स्कूलों में भेजते हैं ताकि वे ठीक से व्यवहार करना सीख सकें। यहूदियों और अरबों के बीच विवाह और संबंध भी अनसुने नहीं थे।

मुसलमानों की आबादी लगभग 87% होने के बावजूद, इस समय के दौरान एक सामूहिक फ़िलिस्तीनी पहचान उभर रही थी जो धार्मिक विभाजनों से परे थी।

3. मुद्दे और विभाजन ब्रिटिश अनिवार्य अवधि के दौरान शुरू हुए

पहले विश्व युद्ध के बाद ऑटोमन साम्राज्य के पतन के बाद, ब्रिटेन ने अपने फ़िलिस्तीनी क्षेत्रों पर नियंत्रण कर लिया, जिसे ब्रिटिश जनादेश के रूप में जाना जाता है। इस समय के दौरान अंग्रेजों ने मुसलमानों, ईसाइयों और यहूदियों के लिए अलग-अलग संस्थानों का निर्माण किया, जिसने संचार को अवरुद्ध कर दिया और मुसलमानों के बीच बढ़ते विभाजन को प्रोत्साहित कियासमूह।

इसके अतिरिक्त, जैसा कि बाल्फोर घोषणा में निर्धारित किया गया था, ब्रिटिश ने फिलिस्तीन में यूरोपीय यहूदियों के प्रवासन की सुविधा प्रदान की। इसने दो समूहों के बीच संबंधों में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन को चिह्नित किया, और 1920-1939 के बीच की अवधि में यहूदी आबादी में 320,000 से अधिक की वृद्धि हुई।

सर हर्बर्ट सैमुअल, एच.बी.एम. कर्नल लॉरेंस के साथ उच्चायुक्त, अमीर अब्दुल्ला, एयर मार्शल सल्मंड और सर विन्धम डीड्स, फिलिस्तीन, 1920।

फ़िलिस्तीनी यहूदियों के विपरीत, यूरोपीय यहूदियों ने अपने मुस्लिम और अरब पड़ोसियों के साथ एक आम अनुभव साझा नहीं किया - इसके बजाय वे यिडिश बोलते थे और अपने साथ अपनी संस्कृति और विचार लेकर आए थे।

फिलिस्तीनी कार्यकर्ता घाडा कर्मी के एक बयान में बढ़ता तनाव परिलक्षित होता है:

“हम जानते थे कि वे 'हमारे यहूदी' से अलग थे … हमने उन्हें यहूदियों की तुलना में यूरोप से आए विदेशी के रूप में देखा। 4. 1948 का अरब-इजरायल युद्ध संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ था

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1948 में, बढ़ते तनाव और संयुक्त राष्ट्र द्वारा फिलिस्तीन को दो राज्यों में विभाजित करने के असफल प्रयास के बाद, 1948 में इजरायल के बीच युद्ध छिड़ गया। एक तरफ और दूसरी तरफ अरब राष्ट्रों का गठबंधन।

यही वह समय था जब इजरायल ने स्वतंत्रता की घोषणा की, औपचारिक रूप से राज्य की स्थापना कीइजराइल। अगले दिन फ़िलिस्तीनियों द्वारा आधिकारिक रूप से 'नबका दिवस' घोषित किया गया, जिसका अर्थ है 'तबाही का दिन'। 9 महीने की भारी लड़ाई के बाद, इज़राइल पहले से अधिक भूमि को नियंत्रित करते हुए विजयी हुआ।

इजरायलियों के लिए यह उनके राष्ट्र-राज्य की शुरुआत और एक यहूदी मातृभूमि के लिए उनकी लंबे समय से चली आ रही इच्छा की प्राप्ति का प्रतीक था। फ़िलिस्तीनियों के लिए हालांकि, यह अंत की शुरुआत थी, जिससे कई राज्य विहीन हो गए। युद्ध के दौरान लगभग 700,000 फ़िलिस्तीनी विस्थापित हो गए थे, पड़ोसी अरब देशों में भाग गए थे। . पहला इंतिफादा पहला संगठित फ़िलिस्तीनी विद्रोह

1987 में शुरू हुआ, पहला इंतिफ़ादा ने फ़िलिस्तीनी सविनय अवज्ञा और सक्रिय प्रतिरोध के संगठन को देखा, जो फ़िलिस्तीनियों ने वर्षों से होने का दावा किया था इजरायल के साथ बदसलूकी और दमन।

यह बढ़ता गुस्सा और हताशा 1987 में उस समय चरम पर पहुंच गई जब एक नागरिक कार एक इजरायली रक्षा बल के ट्रक से टकरा गई। चार फ़िलिस्तीनियों की मृत्यु हो गई, जिससे विरोध की एक ज्वार की लहर उठी।

फ़िलिस्तीनियों ने विद्रोह के दौरान कई युक्तियों का इस्तेमाल किया जिसमें अपनी आर्थिक और राजनीतिक शक्ति का लाभ उठाते हुए इज़राइली संस्थानों का बहिष्कार और इज़राइली करों का भुगतान करने या इज़राइली बस्तियों पर काम करने से इनकार करना शामिल था।

अधिक हिंसक तरीके जैसे पत्थर फेंकना और मोलोटोवहालांकि आईडीएफ और इज़राइली बुनियादी ढांचे में कॉकटेल भी व्यापक थे।

इज़राइली प्रतिक्रिया कठोर थी। कर्फ्यू लगा दिया गया, फ़िलिस्तीनी घरों को ध्वस्त कर दिया गया और पानी की आपूर्ति सीमित कर दी गई। मुसीबतों के दौरान 1,962 फ़िलिस्तीनी और 277 इस्राइली मारे गए।

पहले इंतिफ़ादा को एक ऐसे समय के रूप में घोषित किया गया है जब फ़िलिस्तीनी लोग अपने नेतृत्व से स्वतंत्र रूप से खुद को व्यवस्थित करने में सक्षम थे, और व्यापक मीडिया कवरेज प्राप्त किया, जिसके लिए इज़राइल को निंदा का सामना करना पड़ा। बल का उनका अनुपातहीन उपयोग। दूसरा और कहीं अधिक हिंसक इंतिफादा 2000 में आया।

6। फ़िलिस्तीन फ़िलिस्तीनी प्राधिकरण और हमास दोनों द्वारा शासित है

1993 के ओस्लो समझौते के अनुसार, फ़िलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण को गाजा और वेस्ट बैंक के कुछ हिस्सों पर शासन नियंत्रण प्रदान किया गया था। आज फ़िलिस्तीन दो प्रतिस्पर्धी निकायों द्वारा शासित है - फ़िलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण (पीएनए) वेस्ट बैंक को बड़े पैमाने पर नियंत्रित करता है, जबकि गाजा पर हमास का नियंत्रण है।

2006 में, हमास ने विधान परिषद चुनावों में बहुमत हासिल किया। तब से दोनों गुटों के बीच एक खंडित संबंध ने हिंसा को जन्म दिया, जिसमें हमास ने 2007 में गाजा पर कब्जा कर लिया।

7। पूर्वी यरुशलम को छोड़कर, 400,000 से अधिक यहूदी निवासी वेस्ट बैंक की बस्तियों में रह रहे हैं

अंतर्राष्ट्रीय कानून के तहत इन बस्तियों को अवैध माना जाता है क्योंकि वे फिलिस्तीनी भूमि पर अतिक्रमण करते हैं, कई फिलिस्तीनियों के साथयह तर्क देते हुए कि वे उनके मानवाधिकारों और आंदोलन की स्वतंत्रता का उल्लंघन करते हैं। हालाँकि, इजरायल ने बस्तियों की अवैधता पर सख्ती से विवाद किया, इस दावे के साथ कि फिलिस्तीन एक राज्य नहीं है।

यहूदी बस्तियों का मुद्दा इस क्षेत्र में शांति के लिए मुख्य बाधाओं में से एक है, जिसमें कई फिलिस्तीनियों को अपने घरों से मजबूर किया गया है। इजरायल के निवासियों को अंदर ले जाया गया। फिलिस्तीनी राष्ट्रपति अबास ने पहले कहा था कि शांति वार्ता तब तक आयोजित नहीं की जाएगी जब तक कि बस्तियों का निर्माण बंद नहीं हो जाता।

इजरायली बस्ती इटामार, वेस्ट बैंक। इमेज क्रेडिट क्यूम्यलस / कॉमन्स।

8। क्लिंटन वार्ता दोनों पक्षों के बीच शांति स्थापित करने के लिए सबसे नज़दीकी थी - फिर भी वे विफल रहे

दो परस्पर विरोधी राज्यों के बीच शांति वार्ता वर्षों से बिना सफलता के चल रही है, जिसमें 1993 और 1995 में ओस्लो समझौते भी शामिल हैं जुलाई 2000 में, राष्ट्रपति बिल क्लिंटन ने इजरायल के प्रधान मंत्री एहुद बराक और फिलिस्तीनी प्राधिकरण के अध्यक्ष यासर अराफात को कैंप डेविड, मैरीलैंड में एक शिखर बैठक में आमंत्रित किया। एक आशाजनक शुरुआत के बाद, वार्ता टूट गई।

दिसंबर 2000 में, क्लिंटन ने अपने 'पैरामीटर्स' प्रकाशित किए - संघर्ष को हल करने के लिए एक दिशानिर्देश। दोनों पक्षों ने दिशानिर्देशों पर सहमति व्यक्त की - कुछ आपत्तियों के साथ - और एक बयान जारी कर कहा कि वे कभी भी एक समझौते के करीब नहीं थे। हालाँकि, शायद अस्वाभाविक रूप से, दोनों पक्ष किसी समझौते पर पहुँचने में असमर्थ थे।

इज़राइल के प्रधान मंत्री एहुद बराक औरफिलिस्तीनी प्राधिकरण के अध्यक्ष यासर अराफात ने ओस्लो, नॉर्वे में अमेरिकी राजदूत के आवास पर एक त्रिपक्षीय बैठक में हाथ मिलाया, 11/2/1999

छवि क्रेडिट: सार्वजनिक डोमेन

9। वेस्ट बैंक बैरियर 2002 में बनाया गया था

दूसरे इंतिफादा के दौरान, वेस्ट बैंक की दीवार को इजरायल और फिलिस्तीनी क्षेत्रों को अलग करने के लिए बनाया गया था। बाड़ को इज़राइल द्वारा एक सुरक्षा उपाय के रूप में वर्णित किया गया है, जो हथियारों, आतंकवादियों और लोगों को इज़राइली क्षेत्र में जाने से रोकता है, हालाँकि फ़िलिस्तीनी इसे नस्लीय अलगाव या रंगभेद की दीवार के रूप में अधिक देखते हैं।

इससे पहले 1994 में, एक इसी तरह के निर्माण को समान कारणों से इज़राइल और गाजा को अलग करके बनाया गया था। हालांकि, फिलिस्तीनियों ने दावा किया कि दीवार ने 1967 के युद्ध के बाद तय की गई सीमाओं का पालन नहीं किया और अनिवार्य रूप से एक बेशर्म भूमि हड़पना था। आंदोलन।

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बेथलहम की सड़क पर वेस्ट बैंक की दीवार का खंड। फ़िलिस्तीनी पक्ष पर भित्तिचित्र बर्लिन की दीवार के समय की याद दिलाता है।

छवि क्रेडिट: मार्क वेनेज़िया / सीसी

10। ट्रम्प प्रशासन ने एक नए शांति समझौते का प्रयास किया

ट्रम्प की 'समृद्धि की शांति' योजना का अनावरण 2019 में किया गया था, जिसमें फिलिस्तीनी क्षेत्रों में $50 बिलियन के भारी निवेश की रूपरेखा तैयार की गई थी। हालाँकि, अपने महत्वाकांक्षी वादों के बावजूद, योजना ने केंद्रीय मुद्दे की अनदेखी कीफिलिस्तीनी राज्य का दर्जा और अन्य विवादास्पद बिंदुओं जैसे कि बस्तियों, शरणार्थियों की वापसी, और भविष्य के सुरक्षा उपायों से बचा गया। फिलिस्तीन, और बाद के द्वारा विधिवत खारिज कर दिया गया था।

11। हिंसा में और वृद्धि युद्ध की धमकी देती है

वसंत 2021 में, पूर्वी यरुशलम में एक पवित्र स्थल पर फ़िलिस्तीनियों और इज़राइली पुलिस के बीच झड़पों के बाद नए संघर्ष उत्पन्न हुए, जिसे यहूदियों और अल-हरम के लिए टेंपल माउंट के रूप में जाना जाता है। -अल-शरीफ मुसलमानों के लिए। हमास ने इजरायली पुलिस को साइट से अपने सैनिकों को हटाने के लिए एक अल्टीमेटम जारी किया था, जिसे पूरा न करने पर रॉकेट लॉन्च किया गया था, आने वाले दिनों में फिलीस्तीनी उग्रवादियों द्वारा दक्षिणी इज़राइल में 3,000 से अधिक गोलीबारी की गई थी।

प्रतिकार में। गाजा पर दर्जनों इजरायली हवाई हमलों के बाद आतंकवादी सुरंग नेटवर्क और आवासीय भवनों को नष्ट कर दिया गया, जिसमें हमास के कई अधिकारी और नागरिक मारे गए। मिश्रित यहूदी और अरब आबादी वाले शहरों में भी बड़े पैमाने पर अशांति फैल गई, जिससे सैकड़ों गिरफ्तारियां हुईं, तेल अवीव के पास लोद ने आपातकाल की स्थिति घोषित कर दी। संभावना नहीं है, संयुक्त राष्ट्र को डर है कि दोनों पक्षों के बीच 'पूर्ण पैमाने पर युद्ध' हो सकता है।

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हेरोल्ड जोन्स एक अनुभवी लेखक और इतिहासकार हैं, जो हमारी दुनिया को आकार देने वाली समृद्ध कहानियों की खोज करने के जुनून के साथ हैं। पत्रकारिता में एक दशक से अधिक के अनुभव के साथ, उनके पास अतीत को जीवंत करने के लिए विस्तार और वास्तविक प्रतिभा के लिए गहरी नजर है। बड़े पैमाने पर यात्रा करने और प्रमुख संग्रहालयों और सांस्कृतिक संस्थानों के साथ काम करने के बाद, हेरोल्ड इतिहास की सबसे आकर्षक कहानियों का पता लगाने और उन्हें दुनिया के साथ साझा करने के लिए समर्पित है। अपने काम के माध्यम से, वह सीखने के प्यार और लोगों और घटनाओं की गहरी समझ को प्रेरित करने की उम्मीद करते हैं जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है। जब वह शोध और लेखन में व्यस्त नहीं होता है, तो हेरोल्ड को लंबी पैदल यात्रा, गिटार बजाना और अपने परिवार के साथ समय बिताना अच्छा लगता है।