Konflikti izraelito-palestinez është një nga konfliktet më komplekse, më të diskutueshme dhe më të gjata në historinë botërore, i karakterizuar nga dhuna intensive dhe nacionalizmi pa kompromis.

Që nga fundi i shekullit të 19-të, territori i diskutueshëm në Lindja e Mesme ka qenë skena e përplasjeve të shpeshta dhe përpjekjeve të dëshpëruara nga të dyja palët për të krijuar shtetin e tyre kombëtar.

Rrallëherë ka pasur një mosmarrëveshje territoriale si kjo e pasionuar nga politikanët, aktivistët dhe publiku, por vite më vonë dhe pavarësisht përpjekjeve të shumta për paqe, konflikti vazhdon.

1. Konflikti nuk është fetar, por më tepër për tokën

Pavarësisht se zakonisht portretizohet si një përplasje përçarëse midis Islamit dhe Judaizmit, konflikti izraelito-palestinez i ka rrënjët në nacionalizmin konkurrues dhe pretendimet territoriale.

Shekulli i 19-të pa një ndjenjë të shtuar të nacionalizmit në Evropë, me kombe të panumërta që bënin thirrje për shtetet e tyre të pavarura. Ndër politikanët dhe mendimtarët që mbrojnë nacionalizmin ishte Theodore Herzl, një gazetar hebre që bëri thirrje për krijimin e një shteti për hebrenjtë. Sot, ai konsiderohet si babai themelues i Sionizmit.

Theodore Herzl, babai themelues i Sionizmit.

Palestinezët, duke qenë të kontrolluar së pari ngaosmanët dhe më pas të kolonizuar nga britanikët, kishin dëshiruar prej shumë kohësh një shtet të pavarur dhe autonom palestinez. Rrjedhimisht, konflikti ishte i përqendruar rreth ideve përplasëse dhe të zjarrta të nacionalizmit, ku secila palë nuk arriti të njohë legjitimitetin e pretendimit të tjetrës.

2. Pavarësisht konflikteve të fundit, Palestina dikur karakterizohej nga multikulturalizmi dhe toleranca

Gjatë periudhës osmane, myslimanët, të krishterët dhe hebrenjtë jetonin, në pjesën më të madhe, në harmoni së bashku. Rrëfimet bashkëkohore flasin për muslimanët që recitojnë lutje me fqinjët e tyre hebrenj, duke i lejuar ata të mbledhin ujë përpara Shabatit dhe madje t'i dërgojnë fëmijët e tyre në shkollat ​​hebraike në mënyrë që ata të mësojnë të sillen siç duhet. Martesat dhe marrëdhëniet midis hebrenjve dhe arabëve nuk ishin gjithashtu të padëgjuara.

Pavarësisht se muslimanët përbënin pothuajse 87% të popullsisë, një identitet kolektiv palestinez po shfaqej gjatë kësaj kohe që kapërceu ndarjet fetare.

3. Çështjet dhe ndarjet filluan gjatë periudhës së mandatit britanik

Pas rënies së Perandorisë Osmane pas Luftës së Parë Botërore, Britania mori kontrollin e territoreve të saj palestineze në një periudhë të njohur si Mandati Britanik. Gjatë kësaj kohe britanikët krijuan institucione të ndryshme për myslimanët, të krishterët dhe hebrenjtë, të cilat penguan komunikimin dhe inkurajuan një ndarje në rritje midisgrupe.

Për më tepër, siç parashtrohet në Deklaratën e Balfourit, britanikët lehtësuan imigrimin e hebrenjve evropianë në Palestinë. Kjo shënoi një ndryshim të rëndësishëm në marrëdhëniet midis dy grupeve, dhe në periudhën ndërmjet viteve 1920-1939 popullsia hebreje u rrit me mbi 320,000.

Ardhja e Sir Herbert Samuel, H.B.M. Komisioner i Lartë me Kol. Lawrence, Emir Abdullah, Marshall Air Salmond dhe Sir Wyndham Deedes, Palestinë, 1920.

Ndryshe nga çifutët palestinezë, hebrenjtë evropianë nuk ndanë një përvojë të përbashkët të jetuar me fqinjët e tyre myslimanë dhe arabë - në vend të kësaj ata flisnin jidish dhe sollën me vete kulturat dhe idetë e tyre.

Tensioni në rritje reflektohet në një deklaratë të aktivistes palestineze Ghada Karmi:

“Ne e dinim se ata ishin të ndryshëm nga 'hebrenjtë tanë' … Ne i pamë ata si të huaj që erdhën nga Evropa më shumë se si hebrenj.”

Kjo nga ana tjetër kontribuoi në ngritjen e nacionalizmit palestinez, duke rezultuar në një revoltë të dështuar kundër britanikëve në 1936.

4. Lufta Arabo-Izraelite e vitit 1948 ishte një pikë kthese në konflikt

Në vitin 1948, pas viteve të tensioneve në rritje dhe një përpjekjeje të dështuar për të ndarë Palestinën në dy shtete nga OKB-ja, shpërtheu lufta midis Izraelit më njëra anë dhe një koalicion i kombeve arabe nga ana tjetër.

Ishte gjatë kësaj kohe që Izraeli bëri Deklaratën e Pavarësisë, duke krijuar zyrtarisht shtetin eIzraeli. Një ditë më pas është shpallur zyrtarisht "Dita Nabka" nga palestinezët, që do të thotë "Dita e Katastrofës". Pas 9 muajsh luftimesh të rënda, Izraeli doli fitimtar, duke kontrolluar më shumë tokë se më parë.

Për izraelitët kjo nënkuptonte fillimin e shtetit të tyre kombëtar dhe realizimin e dëshirës së tyre të kahershme për një atdhe hebre. Megjithatë, për palestinezët, ishte fillimi i fundit, duke lënë shumë pa shtetësi. Rreth 700,000 palestinezë u zhvendosën gjatë luftës, duke ikur në vendet fqinje arabe.

Refugjatët palestinezë, 1948. Image Credit z. hanini – hanini.org / Commons.

5. Intifada e Parë ishte kryengritja e parë e organizuar palestineze

Duke filluar në vitin 1987, Intifada e Parë pa organizimin e mosbindjes civile palestineze të përhapur dhe rezistencës aktive, në reagim ndaj asaj që palestinezët pretendonin se ishin vite Keqtrajtimi dhe shtypja izraelite.

Ky zemërim dhe zhgënjim në rritje erdhi në krye në vitin 1987 kur një makinë civile u përplas me një kamion të Forcave të Mbrojtjes të Izraelit. Katër palestinezë vdiqën, duke shkaktuar një valë të valë protestash.

Palestinezët përdorën disa taktika gjatë kryengritjes, duke përfshirë shfrytëzimin e fuqisë së tyre ekonomike dhe politike me bojkotimin e institucioneve izraelite dhe refuzimin për të paguar taksat izraelite ose për të punuar në vendbanimet izraelite. 2>

Metoda më të dhunshme si gjuajtja e gurëve dhe molotoviMegjithatë, koktejet në IDF dhe infrastrukturën izraelite ishin gjithashtu të përhapura.

Reagimi izraelit ishte i ashpër. U zbatuan shtetrrethimi, u shkatërruan shtëpitë palestineze dhe furnizimet me ujë të kufizuar. 1,962 palestinezë dhe 277 izraelitë u vranë gjatë telasheve.

Intifada e Parë është shpallur si një kohë kur populli palestinez ishte në gjendje të organizohej i pavarur nga lidershipi i tij dhe fitoi një mbulim të gjerë mediatik me Izraelin që përballej me dënimin për përdorimin e tyre joproporcional të forcës. Një Intifada e dytë dhe shumë më e dhunshme do të pasonte në vitin 2000.

6. Palestina qeveriset si nga Autoriteti Palestinez ashtu edhe nga Hamasi

Siç përcaktohet nga Marrëveshja e Oslos të vitit 1993, Autoritetit Kombëtar Palestinez iu dha kontrolli qeverisës mbi pjesë të Gazës dhe Bregut Perëndimor. Sot Palestina qeveriset nga dy organe konkurruese – Autoriteti Kombëtar Palestinez (PNA) kontrollon kryesisht Bregun Perëndimor, ndërsa Hamasi ka nën kontroll Gazën.

Në vitin 2006, Hamasi fitoi shumicën në Zgjedhjet e Këshillit Legjislativ. Që atëherë, një marrëdhënie e thyer midis dy fraksioneve ka çuar në dhunë, me Hamasin që mori kontrollin e Gazës në 2007.

7. Duke përjashtuar Jerusalemin Lindor, mbi 400,000 kolonë hebrenj jetojnë në vendbanimet e Bregut Perëndimor

Sipas ligjit ndërkombëtar këto vendbanime konsiderohen të paligjshme pasi shkelin tokën palestineze, me shumë palestinezëduke argumentuar se cenojnë të drejtat e tyre të njeriut dhe lirinë e lëvizjes. Izraeli megjithatë kundërshtoi fuqishëm paligjshmërinë e vendbanimeve, me pretendimet se Palestina nuk është shtet.

Çështja e vendbanimeve hebraike është një nga pengesat kryesore për paqen në rajon, me shumë palestinezë të detyruar të largohen nga shtëpitë e tyre si Kolonët izraelitë janë zhvendosur brenda. Presidenti palestinez Abas tha më parë se bisedimet e paqes nuk do të mbahen nëse ndërtimi i vendbanimeve nuk ndalet.

Vendbanimi izraelit Itamar, Bregu Perëndimor. Credit Image Cumulus / Commons.

8. Bisedimet e Klintonit ishin më të afërt që të dyja palët kishin arritur për të krijuar paqen – megjithatë ato dështuan

Bisedimet e paqes midis dy shteteve konfliktuale kanë vazhduar për vite pa sukses, duke përfshirë Marrëveshjen e Oslos në 1993 dhe 1995 Në korrik 2000, Presidenti Bill Klinton ftoi Kryeministrin izraelit Ehud Barak dhe kryetarin e Autoritetit Palestinez Jaser Arafat në një takim të nivelit të lartë në Camp David, Maryland. Pas një fillimi premtues, bisedimet u ndërprenë.

Në dhjetor 2000, Clinton publikoi "Parametrat" ​​e tij - një udhëzues për zgjidhjen e konfliktit. Të dyja palët ranë dakord me udhëzimet - me disa rezerva - dhe lëshuan një deklaratë duke thënë se nuk kishin qenë kurrë më afër një marrëveshjeje. Megjithatë, ndoshta çuditërisht, të dyja palët nuk ishin në gjendje të arrinin një kompromis.

Kryeministri Ehud Barak i Izraelit dheKryetari Yasser Arafat i Autoritetit Palestinez shtrëngon duart në një takim trepalësh në rezidencën e ambasadorit të SHBA në Oslo, Norvegji, 11/2/1999

Kredia e imazhit: Public domain

9. Barriera e Bregut Perëndimor u ndërtua në vitin 2002

Gjatë Intifadës së Dytë, u ndërtua muri i Bregut Perëndimor që ndan territoret izraelite dhe palestineze. Gardhi është përshkruar si një masë sigurie nga Izraeli, duke parandaluar lëvizjen e armëve, terroristëve dhe njerëzve në territorin izraelit, megjithatë palestinezët e shohin atë më shumë si një ndarje racore ose mur aparteidi.

Më parë në vitin 1994, një ndërtim i ngjashëm u ndërtua duke ndarë Izraelin dhe Gazën për të njëjtat arsye. Megjithatë, palestinezët pretenduan se muri nuk ndoqi kufijtë e përcaktuar pas luftës së 1967 dhe ishte në thelb një rrëmbim i paturpshëm i tokës.

Si Palestina dhe organizatat e të drejtave të njeriut kanë argumentuar gjithashtu se barrierat shkelin të drejtat e njeriut duke kufizuar lirinë e lëvizje.

Seksioni i Murit të Bregut Perëndimor në rrugën për në Betlehem. Mbishkrimet në anën palestineze i referohen kohës së Murit të Berlinit.

Kreditimi i imazhit: Marc Venezia / CC

10. Administrata Trump tentoi një marrëveshje të re paqeje

Plani "Paqe për prosperitet" i Trump u zbulua në vitin 2019 duke përshkruar një investim të madh prej 50 miliardë dollarësh në territoret palestineze. Megjithatë, pavarësisht premtimeve të tij ambicioze, plani e injoroi çështjen qendroretë shtetësisë palestineze dhe shmangu pika të tjera kontestuese si vendbanimet, kthimi i refugjatëve dhe masat e ardhshme të sigurisë.

Pavarësisht se u quajt marrëveshja e shekullit, shumë besonin se kërkonte shumë pak lëshime nga Izraeli dhe shumë kufizime të Palestinën, dhe u refuzua siç duhet nga kjo e fundit.

11. Përshkallëzimi i mëtejshëm i dhunës kërcënon luftën

Në pranverën e vitit 2021, konflikte të reja u ngritën pas ditëve të përleshjeve midis palestinezëve dhe policisë izraelite në një vend të shenjtë në Jerusalemin Lindor, i njohur si Mali i Tempullit për Hebrenjtë dhe Al-Haram -al-Sharif për muslimanët. Hamasi i lëshoi ​​policisë izraelite një ultimatum për të larguar ushtarët e tyre nga vendi, i cili, kur mbetën të paplotësuar, u pasua nga lëshimi i raketave, me mbi 3,000 të qëlluara drejt Izraelit jugor nga militantët palestinezë gjatë ditëve në vijim.

Si hakmarrje. dhjetëra sulme ajrore izraelite në Gaza pasuan, duke shkatërruar rrjetet e tuneleve të militantëve dhe ndërtesat e banimit, me një numër zyrtarësh dhe civilësh të Hamasit të vrarë. Në qytetet me popullsi të përzier hebreje dhe arabe shpërthyen gjithashtu trazira masive duke shkaktuar qindra arrestime, me Lod pranë Tel Avivit që shpalli gjendjen e jashtëzakonshme.

Me pozicionimin e trupave të Izraelit në kufirin me Gazën dhe uljen e tensioneve Nuk ka gjasa, OKB-ja ka frikë se një 'luftë në shkallë të plotë' midis dy palëve mund të duket në horizont.