11 фактаў пра ізраільска-палестынскі канфлікт

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Змест

Палестынскі хлопчык і ізраільскі салдат перад ізраільскім бар'ерам на Заходнім беразе. Аўтар выявы: Джасцін Макінтош / Commons.

Ізраільска-палестынскі канфлікт з'яўляецца адным з самых складаных, супярэчлівых і працяглых канфліктаў у сусветнай гісторыі, які характарызуецца інтэнсіўным гвалтам і бескампрамісным нацыяналізмам.

З канца 19-га стагоддзя спрэчная тэрыторыя ў Блізкі Усход быў арэнай частых сутыкненняў і адчайных спроб абодвух бакоў стварыць уласную нацыянальную дзяржаву.

Рэдка тэрытарыяльная спрэчка, такая як гэтая, захапляе палітыкаў, актывістаў і грамадскасць, але праз гады і, нягледзячы на ​​шматлікія спробы міру, канфлікт працягваецца.

1. Канфлікт не рэлігійны, а больш звязаны з зямлёй

Нягледзячы на ​​тое, што ізраільска-палестынскі канфлікт звычайна ўяўляецца сутыкненнем паміж ісламам і юдаізмам, якое выклікае рознагалоссі, ён укаранёны ў канкуруючым нацыяналізме і тэрытарыяльных прэтэнзіях.

У 19-м стагоддзі ў Еўропе ўзмацнілася пачуццё нацыяналізму, калі незлічоныя нацыі заклікалі да стварэння ўласных незалежных дзяржаў. Сярод палітыкаў і мысляроў, якія выступалі за нацыяналізм, быў Тэадор Герцль, яўрэйскі журналіст, які заклікаў да стварэння дзяржавы для яўрэяў. Сёння ён лічыцца бацькам-заснавальнікам сіянізму.

Глядзі_таксама: Тогі і тунікі: што насілі старажытныя рымляне?

Тэадор Герцль, бацька-заснавальнік сіянізму.

Палестынцы, якія спачатку знаходзіліся пад кантролемАсманы, а затым каланізаваныя брытанцамі, занадта доўга жадалі незалежнай і аўтаномнай палестынскай дзяржавы. Такім чынам, канфлікт быў засяроджаны вакол супярэчлівых і гарачых ідэй нацыяналізму, прычым кожны з бакоў не прызнаваў легітымнасць прэтэнзій іншага.

2. Нягледзячы на ​​нядаўнія канфлікты, Палестына калісьці характарызавалася мультыкультуралізмам і талерантнасцю

У асманскі перыяд мусульмане, хрысціяне і габрэі жылі, у большасці сваёй, гарманічна разам. У сучасных апавяданнях гаворыцца пра тое, што мусульмане чыталі малітвы са сваімі суседзямі-яўрэямі, дазвалялі ім набраць вады перад шабатам і нават адпраўлялі сваіх дзяцей у яўрэйскія школы, каб яны навучыліся паводзіць сябе належным чынам. Шлюбы і адносіны паміж габрэямі і арабамі таксама не былі нечуванымі.

Нягледзячы на ​​тое, што мусульмане складаюць амаль 87 % насельніцтва, у гэты час узнікала калектыўная палестынская ідэнтычнасць, якая пераўзыходзіць рэлігійныя падзелы.

3. Праблемы і падзелы пачаліся падчас брытанскага мандатнага перыяду

Пасля падзення Асманскай імперыі пасля Першай сусветнай вайны Брытанія ўзяла пад свой кантроль свае палестынскія тэрыторыі ў перыяд, вядомы як Брытанскі мандат. У гэты час брытанцы стварылі розныя інстытуты для мусульман, хрысціян і габрэяў, якія перашкаджалі камунікацыі і заахвочвалі рост падзелу паміжгрупы.

Акрамя таго, як пазначана ў Дэкларацыі Бальфура, брытанцы садзейнічалі іміграцыі еўрапейскіх яўрэяў у Палестыну. Гэта адзначыла значную змену ў адносінах паміж дзвюма групамі, і ў перыяд паміж 1920-1939 гадамі яўрэйскае насельніцтва павялічылася больш чым на 320 000 чалавек.

Прыбыццё сэра Герберта Сэмюэля, H.B.M. Вярхоўны камісар з палкоўнікам Лоўрэнсам, эмірам Абдулой, маршалам авіяцыі Салмандам і сэрам Віндхамам Дыдэсам, Палестына, 1920 г.

У адрозненне ад палестынскіх яўрэяў, еўрапейскія яўрэі не дзяліліся агульным жывым вопытам са сваімі мусульманскімі і арабскімі суседзямі – замест гэтага яны размаўлялі на ідыш і прынеслі з сабой сваю ўласную культуру і ідэі.

Узмацненне напружання адлюстроўваецца ў заяве палестынскага актывіста Гады Кармі:

«Мы ведалі, што яны адрозніваюцца ад «нашых габрэяў» … Мы разглядалі іх больш як замежнікаў, якія прыбылі з Еўропы, чым як габрэяў».

Гэта, у сваю чаргу, спрыяла ўздыму палестынскага нацыяналізму, што прывяло да няўдалага паўстання супраць брытанцаў у 1936 годзе.

4. Араба-ізраільская вайна 1948 г. стала паваротным пунктам у канфлікце

У 1948 г., пасля гадоў росту напружанасці і няўдалай спробы ААН падзяліць Палестыну на дзве дзяржавы, паміж Ізраілем пачалася вайна на з аднаго боку і кааліцыя арабскіх краін з другога.

Менавіта ў гэты час Ізраіль прыняў Дэкларацыю незалежнасці, афіцыйна заснаваўшы дзяржавуІзраіль. Наступны дзень быў афіцыйна абвешчаны палестынцамі «Днём Набкі», што азначае «Дзень катастрофы». Пасля 9 месяцаў цяжкіх баёў Ізраіль выйшаў пераможцам, кантралюючы больш зямлі, чым раней.

Для ізраільцян гэта азначала пачатак іх нацыянальнай дзяржавы і рэалізацыі іх даўняга жадання стварыць яўрэйскую радзіму. Аднак для палестынцаў гэта быў пачатак канца, у выніку чаго многія засталіся без грамадзянства. Каля 700 000 палестынцаў былі перамешчаныя падчас вайны, уцякаючы ў суседнія арабскія краіны.

Палестынскія бежанцы, 1948. Аўтар выявы г-н Ханіні – hanini.org / Commons.

5 .. Першая інтыфада была першым арганізаваным палестынскім паўстаннем

Пачынаючы з 1987 года, Першая інтыфада бачыла арганізацыю шырока распаўсюджанага палестынскага грамадзянскага непадпарадкавання і актыўнага супраціву ў рэакцыю на тое, што палестынцы сцвярджалі, што гэта былі гады Жорсткае абыходжанне і рэпрэсіі з боку Ізраіля.

Гнеў і расчараванне, якія растуць, дасягнулі апагею ў 1987 годзе, калі грамадзянскі аўтамабіль сутыкнуўся з грузавіком Арміі абароны Ізраіля. Чатыры палестынцы загінулі, выклікаўшы прыліўную хвалю пратэстаў.

Палестынцы выкарыстоўвалі некалькі тактык падчас паўстання, у тым ліку выкарыстанне сваёй эканамічнай і палітычнай улады праз байкот ізраільскіх устаноў і адмову плаціць ізраільскія падаткі або працаваць на ізраільскіх паселішчах.

Больш гвалтоўныя метады, такія як кіданне камянёў і МолатаваАднак кактэйлі ў ЦАХАЛ і ў ізраільскай інфраструктуры таксама былі шырока распаўсюджаны.

Рэакцыя Ізраіля была жорсткай. Была ўведзена каменданцкая гадзіна, палестынскія дамы знесены, а водазабеспячэнне абмежавана. 1962 палестынцы і 277 ізраільцян былі забітыя падчас смуты.

Першая інтыфада была абвешчана як час, калі палестынскі народ змог арганізавацца незалежна ад свайго кіраўніцтва і атрымаў шырокае асвятленне ў СМІ, а Ізраіль сутыкнуўся з асуджэннем за іх непрапарцыйнае прымяненне сілы. У 2000 годзе наступіла другая і значна больш жорсткая інтыфада.

6. Палестына кіруецца як Палестынскай адміністрацыяй, так і ХАМАСам

Згодна з Пагадненнямі ў Осла 1993 года, Палестынскай нацыянальнай адміністрацыі быў прадастаўлены кіруючы кантроль над часткамі Газы і Заходняга берага. Сёння Палестынай кіруюць два канкуруючыя органы – Палестынская нацыянальная адміністрацыя (ПНА) у значнай ступені кантралюе Заходні бераг ракі Ярдан, у той час як ХАМАС кантралюе Газу.

У 2006 г. ХАМАС атрымаў большасць на выбарах у Заканадаўчы савет. З тых часоў разбураныя адносіны паміж дзвюма фракцыямі прывялі да гвалту, і ў 2007 г. ХАМАС захапіў кантроль над Газай.

7. За выключэннем Усходняга Іерусаліма, больш за 400 000 яўрэйскіх пасяленцаў жывуць у паселішчах на Заходнім беразе Ярдану

Згодна з міжнародным правам гэтыя паселішчы лічацца незаконнымі, паколькі яны замахваюцца на палестынскія землі, з вялікай колькасцю палестынцаўсцвярджаючы, што яны парушаюць іх правы чалавека і свабоду перамяшчэння. Аднак Ізраіль рашуча аспрэчваў незаконнасць паселішчаў, сцвярджаючы, што Палестына не з'яўляецца дзяржавай.

Пытанне яўрэйскіх паселішчаў з'яўляецца адным з галоўных перашкод на шляху да міру ў рэгіёне, многія палестынцы вымушаныя пакінуць свае дамы, як Ізраільскія пасяленцы перасяляюцца. Прэзідэнт Палестыны Абас раней заяўляў, што мірныя перамовы не будуць праводзіцца, пакуль будаўніцтва паселішчаў не спыніцца.

Ізраільскае паселішча Ітамар, Заходні бераг. Аўтар выявы Cumulus / Commons.

8. Перамовы Клінтана былі бліжэй за ўсё, чым абодва бакі падышлі да міру, але яны пацярпелі няўдачу

Мірныя перамовы паміж дзвюма канфліктуючымі дзяржавамі беспаспяхова вядуцца гадамі, у тым ліку падчас пагадненняў у Осла ў 1993 і 1995 гадах У ліпені 2000 года прэзідэнт Біл Клінтан запрасіў прэм'ер-міністра Ізраіля Эхуда Барака і старшыню Палестынскай аўтаноміі Ясіра Арафата на сустрэчу на вышэйшым узроўні ў Кэмп-Дэвід, штат Мэрыленд. Пасля шматспадзеўнага пачатку перамовы сарваліся.

У снежні 2000 г. Клінтан апублікаваў свае «Параметры» — кіруючы прынцып вырашэння канфлікту. Абодва бакі пагадзіліся з кіруючымі прынцыпамі - з некаторымі агаворкамі - і выступілі з заявай, у якой гаворыцца, што яны ніколі не былі бліжэй да пагаднення. Аднак, магчыма, нядзіўна, што абодва бакі не змаглі дасягнуць кампрамісу.

Прэм'ер-міністр Ізраіля Эхуд Барак іСтаршыня Палестынскай аўтаноміі Ясір Арафат паціскае адзін аднаму рукі на трохбаковай сустрэчы ў рэзідэнцыі амбасадара ЗША ў Осла, Нарвегія, 2 лістапада 1999 г.

Аўтар выявы: Грамадскі набытак

9. Бар'ер Заходні бераг быў пабудаваны ў 2002

Падчас Другой інтыфады была пабудавана сцяна Заходняга берага, якая аддзяляла ізраільскія і палестынскія тэрыторыі. Ізраіль назваў агароджу мерай бяспекі, якая прадухіляе перамяшчэнне зброі, тэрарыстаў і людзей на ізраільскую тэрыторыю, аднак палестынцы разглядаюць яе хутчэй як расавую сегрэгацыю або сцяну апартэіду.

Раней у 1994 г. падобная канструкцыя была пабудавана, падзяляючы Ізраіль і Газу па тых жа прычынах. Аднак палестынцы сцвярджалі, што сцяна не адпавядала межам, устаноўленым пасля вайны 1967 года, і была па сутнасці бессаромным захопам зямлі.

Як Палестына, так і праваабарончыя арганізацыі таксама сцвярджаюць, што бар'еры парушаюць правы чалавека, абмяжоўваючы свабоду рух.

Глядзі_таксама: 12 важных артылерыйскіх узбраенняў часоў Першай сусветнай вайны

Участак сцяны Заходняга берага ракі Ярдан па дарозе ў Бэтлеем. Графіці на палестынскім баку нагадваюць пра часы Берлінскай сцяны.

Аўтар выявы: Marc Venezia / CC

10. Адміністрацыя Трампа паспрабавала заключыць новае мірнае пагадненне

У 2019 годзе быў апублікаваны план Трампа «Мір да росквіту», які акрэсліў велізарныя 50 мільярдаў долараў інвестыцый на палестынскія тэрыторыі. Аднак, нягледзячы на ​​амбіцыйныя абяцанні, план праігнараваў галоўнае пытаннепалестынскай дзяржаўнасці і пазбягаў іншых спрэчных момантаў, такіх як паселішчы, вяртанне бежанцаў і будучыя меры бяспекі.

Нягледзячы на ​​тое, што здзелка стагоддзя была названая, многія лічылі, што яна патрабуе занадта мала саступак Ізраіля і занадта шмат абмежаванняў Палестына, і апошняя была належным чынам адхілена.

11. Далейшая эскалацыя гвалту пагражае вайной

Вясной 2021 года пасля некалькіх дзён сутыкненняў паміж палестынцамі і ізраільскай паліцыяй на святым месцы ва Усходнім Ерусаліме, вядомым як Храмавая гара яўрэяў і Аль-Харам, узніклі новыя канфлікты -аль-Шарыф для мусульман. ХАМАС выставіў ізраільскай паліцыі ўльтыматум з патрабаваннем вывесці сваіх салдат з аб'екта, і калі яго не выканалі, рушыў услед запуск ракет, больш за 3000 выпушчаных палестынскімі баевікамі паўднёвага Ізраіля ў бліжэйшыя дні.

У адказ рушылі ўслед дзесяткі ізраільскіх авіяўдараў па сектары Газа, знішчыўшы сеткі тунэляў баевікоў і жылыя дамы, у выніку чаго загінулі шэраг чыноўнікаў ХАМАС і мірных жыхароў. У гарадах са змешаным яўрэйскім і арабскім насельніцтвам таксама ўспыхнулі масавыя беспарадкі, якія прывялі да сотняў арыштаў, у Лодзе каля Тэль-Авіва было аб'яўлена надзвычайнае становішча.

Ізраіль размясціў свае войскі на мяжы з Газай і паслабленне напружанасці малаверагодна, ААН асцерагаецца, што на гарызонце можа замаячыць «поўнамаштабная вайна» паміж двума бакамі.

Harold Jones

Гаральд Джонс - дасведчаны пісьменнік і гісторык, які любіць даследаваць багатыя гісторыі, якія сфарміравалі наш свет. Маючы больш чым дзесяцігадовы досвед працы ў журналістыцы, ён мае вострае вока на дэталі і сапраўдны талент ажыўляць мінулае. Шмат падарожнічаючы і супрацоўнічаючы з вядучымі музеямі і культурнымі ўстановамі, Гаральд імкнецца раскапаць самыя захапляльныя гісторыі з гісторыі і падзяліцца імі з светам. Сваёй працай ён спадзяецца натхніць любоў да вучобы і больш глыбокае разуменне людзей і падзей, якія сфарміравалі наш свет. Калі ён не заняты даследаваннямі і пісьменніцтвам, Гаральд любіць паходы, ігру на гітары і бавіць час з сям'ёй.