Le conflit israélo-palestinien est l'un des conflits les plus complexes, les plus controversés et les plus longs de l'histoire mondiale, caractérisé par une violence intense et un nationalisme intransigeant.

Depuis la fin du XIXe siècle, le territoire contesté du Moyen-Orient a été le théâtre de fréquents affrontements et de tentatives désespérées des deux parties pour forger leur propre État-nation.

Il est rare qu'une dispute territoriale comme celle-ci passionne les politiciens, les activistes et le public. Pourtant, des années plus tard et malgré de nombreuses tentatives de paix, le conflit se poursuit.

1) Le conflit n'est pas d'ordre religieux, mais plutôt d'ordre foncier.

Bien qu'il soit généralement présenté comme un affrontement entre l'islam et le judaïsme, le conflit israélo-palestinien trouve ses racines dans des nationalismes et des revendications territoriales opposés.

Le 19e siècle a été marqué par une montée du nationalisme en Europe, d'innombrables nations réclamant leur propre État indépendant. Parmi les hommes politiques et les penseurs prônant le nationalisme, Theodore Herzl, un journaliste juif, a appelé à la création d'un État pour les Juifs. Aujourd'hui, il est considéré comme le père fondateur du sionisme.

Théodore Herzl, le père fondateur du sionisme.

Les Palestiniens, qui ont d'abord été contrôlés par les Ottomans, puis colonisés par les Britanniques, ont trop longtemps désiré un État palestinien indépendant et autonome. Par conséquent, le conflit était centré sur des idées de nationalisme opposées et ferventes, chaque partie ne reconnaissant pas la légitimité de la revendication de l'autre.

2. malgré les conflits récents, la Palestine était autrefois caractérisée par le multiculturalisme et la tolérance.

Pendant la période ottomane, les musulmans, les chrétiens et les juifs vivaient, pour la plupart, en harmonie. Des témoignages contemporains font état de musulmans récitant des prières avec leurs voisins juifs, les autorisant à aller chercher de l'eau avant le sabbat, et même envoyant leurs enfants dans des écoles juives afin qu'ils apprennent à se comporter correctement. Les mariages et les relations entre juifs et arabes n'étaient pas non plusinouïe.

Bien que les musulmans représentent près de 87 % de la population, une identité palestinienne collective émerge à cette époque, qui transcende les divisions religieuses.

3. les problèmes et les divisions ont commencé pendant la période du mandat britannique.

À la suite de la chute de l'Empire ottoman après la Première Guerre mondiale, la Grande-Bretagne a pris le contrôle des territoires palestiniens au cours d'une période connue sous le nom de mandat britannique. À cette époque, les Britanniques ont créé des institutions différentes pour les musulmans, les chrétiens et les juifs, ce qui a entravé la communication et encouragé un fossé croissant entre les groupes.

En outre, comme le prévoit la déclaration Balfour, les Britanniques ont facilité l'immigration des Juifs d'Europe en Palestine, ce qui a marqué un changement significatif dans les relations entre les deux groupes et, entre 1920 et 1939, la population juive a augmenté de plus de 320 000 personnes.

L'arrivée de Sir Herbert Samuel, haut-commissaire, avec le colonel Lawrence, l'émir Abdullah, le maréchal de l'air Salmond et Sir Wyndham Deedes, Palestine, 1920.

Contrairement aux Juifs palestiniens, les Juifs européens n'ont pas partagé une expérience vécue commune avec leurs voisins musulmans et arabes - au contraire, ils parlaient le yiddish et apportaient avec eux leurs propres cultures et idées.

La tension croissante se reflète dans une déclaration de l'activiste palestinienne Ghada Karmi :

"Nous savions qu'ils étaient différents de 'nos Juifs'... Nous les considérions comme des étrangers venus d'Europe plus que comme des Juifs."

Cela a contribué à la montée du nationalisme palestinien, qui s'est traduit par une révolte ratée contre les Britanniques en 1936.

4) La guerre israélo-arabe de 1948 a été un tournant dans le conflit.

En 1948, après des années de tensions croissantes et l'échec de la tentative de partition de la Palestine en deux États par l'ONU, la guerre éclate entre Israël d'une part et une coalition de nations arabes d'autre part.

C'est à cette époque qu'Israël a fait sa déclaration d'indépendance, établissant officiellement l'État d'Israël. Le jour suivant a été officiellement déclaré "jour de la Nabka" par les Palestiniens, ce qui signifie "jour de la catastrophe". Après 9 mois de combats acharnés, Israël est sorti victorieux, contrôlant plus de terres qu'auparavant.

Pour les Israéliens, cela signifie le début de leur État-nation et la réalisation de leur désir de longue date d'une patrie juive. Pour les Palestiniens, en revanche, c'est le début de la fin, laissant beaucoup d'entre eux apatrides. Environ 700 000 Palestiniens ont été déplacés pendant la guerre, fuyant vers les pays arabes voisins.

Réfugiés palestiniens, 1948. Crédit image mr hanini - hanini.org / Commons.

5) La première Intifada a été le premier soulèvement palestinien organisé.

La première Intifada, qui a débuté en 1987, a vu l'organisation d'une vaste campagne de désobéissance civile et de résistance active, en réaction à ce que les Palestiniens considèrent comme des années de mauvais traitements et de répression de la part d'Israël.

Cette colère et cette frustration croissantes ont atteint leur paroxysme en 1987, lorsqu'une voiture civile est entrée en collision avec un camion des forces de défense israéliennes. Quatre Palestiniens sont morts, ce qui a déclenché un raz-de-marée de protestations.

Les Palestiniens ont utilisé plusieurs tactiques au cours du soulèvement, notamment en exploitant leur pouvoir économique et politique par le boycott des institutions israéliennes et le refus de payer les impôts israéliens ou de travailler dans les colonies israéliennes.

Des méthodes plus violentes, telles que les jets de pierres et de cocktails Molotov sur les FDI et les infrastructures israéliennes, étaient également répandues.

La réaction israélienne a été sévère : couvre-feu, démolition de maisons palestiniennes et limitation de l'approvisionnement en eau. 1 962 Palestiniens et 277 Israéliens ont été tués pendant les troubles.

La première Intifada a été saluée comme le moment où le peuple palestinien a pu s'organiser indépendamment de ses dirigeants, et a bénéficié d'une large couverture médiatique, Israël étant condamné pour son usage disproportionné de la force. Une deuxième Intifada, beaucoup plus violente, a suivi en 2000.

La Palestine est gouvernée à la fois par l'Autorité palestinienne et le Hamas.

Conformément aux accords d'Oslo de 1993, l'Autorité nationale palestinienne a obtenu le contrôle de certaines parties de Gaza et de la Cisjordanie. Aujourd'hui, la Palestine est gouvernée par deux organismes concurrents : l'Autorité nationale palestinienne (ANP) contrôle en grande partie la Cisjordanie, tandis que le Hamas tient Gaza.

En 2006, le Hamas a remporté la majorité aux élections du Conseil législatif. Depuis lors, les relations fracturées entre les deux factions ont donné lieu à des violences, et le Hamas a pris le contrôle de Gaza en 2007.

7) Si l'on exclut Jérusalem-Est, plus de 400 000 colons juifs vivent dans les colonies de Cisjordanie.

En vertu du droit international, ces colonies sont jugées illégales car elles empiètent sur les terres palestiniennes, de nombreux Palestiniens affirmant qu'elles portent atteinte à leurs droits fondamentaux et à leur liberté de mouvement. Israël a toutefois vigoureusement contesté l'illégalité des colonies, affirmant que la Palestine n'est pas un État.

La question des colonies juives est l'un des principaux obstacles à la paix dans la région, de nombreux Palestiniens étant contraints de quitter leur foyer en raison de l'installation de colons israéliens. Le président palestinien, M. Abas, a précédemment déclaré que les pourparlers de paix n'auraient pas lieu tant que la construction des colonies ne cesserait pas.

Colonie israélienne d'Itamar, Cisjordanie. Image Crédit Cumulus / Commons.

Les pourparlers de Clinton ont été les plus proches de la paix pour les deux parties, mais ils ont échoué.

Les pourparlers de paix entre les deux États en conflit se poursuivent depuis des années sans succès, notamment lors des accords d'Oslo en 1993 et 1995. En juillet 2000, le président Bill Clinton a invité le Premier ministre israélien Ehud Barak et le président de l'Autorité palestinienne Yasser Arafat à une réunion au sommet à Camp David, dans le Maryland. Après un début prometteur, les pourparlers ont échoué.

En décembre 2000, Clinton a publié ses "Paramètres" - une ligne directrice pour résoudre le conflit. Les deux parties ont accepté les lignes directrices - avec quelques réserves - et ont publié une déclaration disant qu'elles n'avaient jamais été aussi proches d'un accord. Cependant, sans surprise, les deux parties n'ont pas réussi à trouver un compromis.

Le premier ministre israélien Ehud Barak et le président de l'Autorité palestinienne Yasser Arafat se serrent la main lors d'une réunion trilatérale à la résidence de l'ambassadeur des États-Unis à Oslo, en Norvège, le 2 novembre 1999.

Crédit d'image : Domaine public

La barrière de Cisjordanie a été construite en 2002.

Pendant la deuxième Intifada, le mur de Cisjordanie a été construit pour séparer les territoires israéliens et palestiniens. La clôture a été décrite comme une mesure de sécurité par Israël, empêchant le mouvement d'armes, de terroristes et de personnes vers le territoire israélien, mais les Palestiniens la considèrent plutôt comme un mur de ségrégation raciale ou d'apartheid.

En 1994, une construction similaire avait été érigée entre Israël et Gaza pour les mêmes raisons, mais les Palestiniens ont affirmé que le mur ne respectait pas les frontières établies après la guerre de 1967 et qu'il s'agissait essentiellement d'une appropriation éhontée de terres.

La Palestine et les organisations de défense des droits de l'homme ont également fait valoir que les barrières violent les droits de l'homme en restreignant la liberté de mouvement.

Section du mur de Cisjordanie sur la route de Bethléem. Les graffitis du côté palestinien rappellent l'époque du mur de Berlin.

Crédit photo : Marc Venezia / CC

L'administration Trump a tenté de conclure un nouvel accord de paix.

Le plan "Peace to Prosperity" de Trump a été dévoilé en 2019, décrivant un énorme investissement de 50 milliards de dollars dans les territoires palestiniens. Cependant, malgré ses promesses ambitieuses, le plan a ignoré la question centrale de l'État palestinien et a évité d'autres points litigieux tels que les colonies, le retour des réfugiés et les futures mesures de sécurité.

Bien qu'il ait été surnommé l'accord du siècle, beaucoup ont estimé qu'il exigeait trop peu de concessions de la part d'Israël et trop de restrictions de la part de la Palestine, et a été dûment rejeté par cette dernière.

11. une nouvelle escalade de la violence menace la guerre

Au printemps 2021, de nouveaux conflits ont éclaté à la suite de plusieurs jours d'affrontements entre les Palestiniens et la police israélienne sur un lieu saint de Jérusalem-Est, connu sous le nom de Mont du Temple pour les Juifs et d'Al-Haram-al-Sharif pour les Musulmans. Le Hamas a lancé un ultimatum à la police israélienne pour qu'elle retire ses soldats du site, ultimatum qui, s'il n'a pas été respecté, a été suivi par le lancement de roquettes, dont plus de 3 000 ont été tirées sur le sud d'Israël par le Hamas.militants palestiniens au cours des prochains jours.

En représailles, des dizaines de frappes aériennes israéliennes ont été lancées sur Gaza, détruisant les réseaux de tunnels des militants et des bâtiments résidentiels, et tuant un certain nombre de responsables du Hamas et de civils. Dans les villes à population mixte juive et arabe, des troubles de masse ont également éclaté, provoquant des centaines d'arrestations, et Lod, près de Tel Aviv, a déclaré l'état d'urgence.

Alors qu'Israël positionne ses troupes à la frontière avec Gaza et qu'il est peu probable que les tensions s'apaisent, l'ONU craint qu'une "guerre totale" entre les deux parties ne se profile à l'horizon.