11 Feite oor die Israelies-Palestynse konflik

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
'n Palestynse seun en Israeliese soldaat voor die Israeliese Wesoewerversperring. Beeldkrediet: Justin McIntosh / Commons.

Die Israelies-Palestynse konflik is een van die mees komplekse, kontroversiële en langdurige konflikte in die wêreldgeskiedenis, gekenmerk deur intense geweld en kompromislose nasionalisme.

Sedert die laat 19de eeu is die betwiste gebied in die Midde-Ooste was die toneel van gereelde botsings en desperate pogings deur beide kante om hul eie nasiestaat te smee.

Selde het 'n territoriale dispuut soos hierdie passievolle politici, aktiviste en die publiek gelyk, maar jare later en ten spyte van talle pogings tot vrede, duur die konflik voort.

1. Die konflik is nie 'n godsdienstige een nie, maar eerder meer oor grond

Ten spyte daarvan dat dit algemeen uitgebeeld word as 'n verdelende botsing tussen Islam en Judaïsme, is die Israelies-Palestynse konflik een wat gewortel is in mededingende nasionalisme en territoriale aansprake.

Die 19de eeu het 'n groter gevoel van nasionalisme in Europa gesien, met ontelbare nasies wat vir hul eie onafhanklike state geroep het. Onder die politici en denkers wat nasionalisme voorgestaan ​​het, was Theodore Herzl, 'n Joodse joernalis wat gevra het vir die skepping van 'n staat vir Jode. Vandag word hy beskou as die stigtersvader van Sionisme.

Theodore Herzl, die stigtersvader van Sionisme.

Palestynse, wat eers beheer is deurdie Ottomane en toe deur die Britte gekoloniseer, het te lank 'n onafhanklike en outonome Palestynse staat begeer. Gevolglik was die konflik gesentreer rondom botsende en vurige idees van nasionalisme, met elke kant wat nie die legitimiteit van die ander se aanspraak erken nie.

Sien ook: Hoeveel kinders het Henry VIII gehad en wie was hulle?

2. Ten spyte van onlangse konflikte, is Palestina eens gekenmerk deur multikulturalisme en verdraagsaamheid

Gedurende die Ottomaanse tydperk het Moslems, Christene en Jode, vir die grootste deel, harmonieus saam geleef. Hedendaagse verslae vertel van Moslems wat saam met hul Joodse bure gebede opsê, hulle toegelaat het om water voor die Sabbat op te vang, en selfs hul kinders na Joodse skole stuur sodat hulle kan leer om behoorlik op te tree. Huwelike en verhoudings tussen Jode en Arabiere was ook nie ongehoord nie.

Ten spyte van Moslems wat byna 87% van die bevolking uitmaak, het 'n kollektiewe Palestynse identiteit gedurende hierdie tyd ontstaan ​​wat godsdienstige verdeeldheid oorskry.

3. Kwessies en verdeeldheid het gedurende die Britse verpligte tydperk begin

Na die val van die Ottomaanse Ryk na die Eerste Wêreldoorlog, het Brittanje beheer oorgeneem van sy Palestynse gebiede in 'n tydperk bekend as die Britse mandaat. Gedurende hierdie tyd het die Britte verskillende instellings vir Moslems, Christene en Jode geskep wat kommunikasie belemmer en 'n groeiende kloof tussen diegroepe.

Boonop, soos uiteengesit in die Balfour-verklaring, het die Britte die immigrasie van Europese Jode na Palestina gefasiliteer. Dit het 'n beduidende verandering in verhoudings tussen die twee groepe beteken, en in die tydperk tussen 1920-1939 het die Joodse bevolking met meer as 320 000 toegeneem.

Die aankoms van sir Herbert Samuel, H.B.M. Hoë Kommissaris saam met Kol. Lawrence, Emir Abdullah, Air Marshal Salmond en Sir Wyndham Deedes, Palestina, 1920.

Anders as Palestynse Jode, het die Europese Jode nie 'n gemeenskaplike ervaring met hulle Moslem- en Arabiese bure gedeel nie – eerder hulle het Jiddisj gepraat en hul eie kulture en idees saamgebring.

Die groeiende spanning word weerspieël in 'n verklaring deur die Palestynse aktivis Ghada Karmi:

“Ons het geweet hulle was anders as 'ons Jode' … Ons het hulle gesien as buitelanders wat uit Europa gekom het meer as as Jode.”

Dit het weer bygedra tot die opkoms van Palestynse nasionalisme, wat gelei het tot 'n mislukte opstand teen die Britte in 1936.

4. Die 1948 Arabies-Israeliese Oorlog was 'n keerpunt in die konflik

In 1948, na jare van toenemende spanning en 'n mislukte poging om Palestina in twee state deur die VN te verdeel, het oorlog tussen Israel uitgebreek op een kant en 'n koalisie van Arabiese nasies aan die ander kant.

Dit was gedurende hierdie tyd dat Israel hul onafhanklikheidsverklaring gemaak het, wat die staat vanIsrael. Die dag daarna is amptelik deur Palestyne tot 'Nabka-dag' verklaar, wat 'Dag van Katastrofe' beteken. Na 9 maande van hewige gevegte het Israel as oorwinnaar uit die stryd getree en meer grond as voorheen beheer.

Vir Israeli's het dit die begin van hul volkstaat en die verwesenliking van hul langdurige begeerte na 'n Joodse tuisland beteken. Vir Palestyne was dit egter die begin van die einde, wat baie staatloos gelaat het. Ongeveer 700 000 Palestyne is tydens die oorlog ontheem en na nabuurlande Arabiese lande gevlug.

Palestynse vlugtelinge, 1948. Beeldkrediet mnr hanini – hanini.org / Commons.

5 . Die Eerste Intifada was die eerste georganiseerde Palestynse opstand

Begin in 1987 het die Eerste Intifada die organisasie van wydverspreide Palestynse burgerlike ongehoorsaamheid en aktiewe weerstand gesien, in reaksie op wat Palestyne beweer het dat dit jare van Israeliese mishandeling en onderdrukking.

Hierdie groeiende woede en frustrasie het in 1987 tot 'n hoogtepunt gekom toe 'n burgermotor teen 'n vragmotor van Israel Defence Force gebots het. Vier Palestyne het gesterf, wat 'n vloedgolf van protes veroorsaak het.

Die Palestyne het verskeie taktieke tydens die opstand aangewend, insluitend die benutting van hul ekonomiese en politieke mag met boikotte van Israeliese instellings en weiering om Israeliese belasting te betaal of aan Israeliese nedersettings te werk.

Meer gewelddadige metodes soos die gooi van klippe en MolotofCocktails by die IDF en Israeliese infrastruktuur was egter ook wydverspreid.

Die Israeliese reaksie was hard. Aandklokreëls is afgedwing, Palestynse huise is afgebreek en watervoorraad beperk. 1 962 Palestyne en 277 Israeli's is tydens die moeilikhede doodgemaak.

Die Eerste Intifada is aangekondig as 'n tyd toe die Palestynse volk in staat was om hulself onafhanklik van hul leierskap te organiseer, en wydverspreide mediadekking gekry het met Israel wat veroordeling in die gesig gestaar het vir hul buitensporige gebruik van geweld. 'n Tweede en veel meer gewelddadige Intifada sou in 2000 volg.

6. Palestina word regeer deur beide die Palestynse Owerheid en Hamas

Soos uiteengesit deur die Oslo-ooreenkomste van 1993, het die Palestynse Nasionale Owerheid beheer oor dele van Gasa en die Wesoewer gekry. Vandag word Palestina deur twee mededingende liggame regeer – Die Palestynse Nasionale Owerheid (PNA) beheer grootliks die Wesoewer, terwyl Hamas die besit van Gasa het.

In 2006 het Hamas 'n meerderheid in die wetgewende raadsverkiesings gewen. Sedertdien het 'n gebroke verhouding tussen die twee faksies tot geweld gelei, met Hamas wat beheer oor Gaza in 2007 oorgeneem het.

7. Behalwe Oos-Jerusalem, woon meer as 400 000 Joodse setlaars in Wesoewer-nedersettings

Ingevolge internasionale reg word hierdie nedersettings as onwettig geag aangesien hulle Palestynse grond inbreuk maak, met baie Palestynemet die argument dat hulle hul menseregte en vryheid van beweging skend. Israel het egter die onwettigheid van die nedersettings heftig betwis, met bewerings dat Palestina nie 'n staat is nie.

Die kwessie van Joodse nedersettings is een van die hoofpadblokkades vir vrede in die streek, met baie Palestyne wat uit hul huise gedwing is as Israeliese setlaars word ingetrek. Palestynse president Abas het vroeër verklaar dat vredesonderhandelinge nie gehou sal word tensy die bou van nedersettings ophou nie.

Israeliese nedersetting Itamar, Wesoewer. Beeldkrediet Cumulus / Commons.

Sien ook: Hoe het William Marshal die Slag van Lincoln gewen?

8. Die Clinton-gesprekke was die naaste wat albei kante daaraan gekom het om vrede te bewerkstellig – tog het hulle misluk

Vredesgesprekke tussen die twee botsende state duur al jare lank sonder sukses, insluitend by die Oslo-ooreenkomste in 1993 en 1995 In Julie 2000 het president Bill Clinton die Israeliese eerste minister Ehud Barak en Yasser Arafat, voorsitter van die Palestynse Owerheid, genooi na 'n spitsvergadering by Camp David, Maryland. Na 'n belowende begin het die samesprekings afgebreek.

In Desember 2000 het Clinton sy 'Parameters' gepubliseer - 'n riglyn om die konflik op te los. Albei kante het tot die riglyne ingestem - met 'n paar voorbehoude - en 'n verklaring uitgereik waarin gesê word dat hulle nog nooit nader aan 'n ooreenkoms was nie. Maar, miskien nie verbasend nie, kon albei kante nie 'n kompromie bereik nie.

Eerste Minister Ehud Barak van Israel enVoorsitter Yasser Arafat van die Palestynse Owerheid skud hande tydens 'n trilaterale vergadering by die Amerikaanse ambassadeur se woning in Oslo, Noorweë, 11/2/1999

Image Credit: Public domain

9. Die Wesbank-versperring is in 2002 gebou

Gedurende die Tweede Intifada is die Wesoewermuur gebou wat die Israeliese en Palestynse gebiede van mekaar skei. Die heining is beskryf as 'n veiligheidsmaatreël deur Israel, wat die beweging van wapens, terroriste en mense na Israeliese grondgebied verhoed, maar Palestyne beskou dit meer as 'n rassesegregasie of apartheidsmuur.

Vroeër in 1994, 'n soortgelyke konstruksie is gebou om Israel en Gasa te skei om dieselfde redes. Palestyne het egter beweer die muur volg nie die grense wat na die 1967-oorlog uiteengesit is nie en was in wese 'n skaamtelose grondgryp.

Sowel Palestina as menseregte-organisasies het ook aangevoer dat die hindernisse menseregte skend deur vryheid van beweging.

Gedeelte van die Wesoewermuur op die pad na Bethlehem. Die graffiti aan die Palestynse kant verwys na die tyd van die Berlynse Muur.

Beeldkrediet: Marc Venezia / CC

10. Die Trump-administrasie het 'n nuwe vredesooreenkoms gepoog

Trump se 'Peace to Prosperity'-plan is in 2019 onthul wat 'n reuse-belegging van $50 miljard in die Palestynse gebiede uiteensit. Ten spyte van sy ambisieuse beloftes het die plan egter die sentrale kwessie geïgnoreervan Palestynse staatskaping en vermy ander omstrede punte soos nedersettings, die terugkeer van vlugtelinge en toekomstige veiligheidsmaatreëls.

Ten spyte van die feit dat dit die deal of century genoem is, het baie geglo dit vereis te min toegewings van Israel en te veel beperkings van Palestina, en is behoorlik deur laasgenoemde verwerp.

11. Verdere eskalasies in die geweld dreig oorlog

In die lente van 2021 het nuwe konflikte ontstaan ​​ná dae van botsings tussen Palestyne en Israeliese polisie by 'n heilige plek in Oos-Jerusalem, bekend as Tempelberg vir Jode en Al-Haram -al-Sharif aan Moslems. Hamas het die Israeliese polisie 'n ultimatum gestel om hul soldate van die terrein te verwyder, wat, wanneer dit nie nagekom is nie, gevolg is deur die lansering van vuurpyle, met meer as 3 000 wat in die komende dae deur Palestynse militante in suidelike Israel afgevuur is.

In vergelding. tientalle Israeliese lugaanvalle op Gasa het gevolg, wat militante tonnelnetwerke en woongeboue vernietig het, met 'n aantal Hamas-amptenare en burgerlikes dood. In dorpe met gemengde Joodse en Arabiese bevolkings het massa-onrus ook uitgebreek wat honderde arrestasies veroorsaak het, met Lod naby Tel Aviv wat 'n noodtoestand afgekondig het.

Met Israel wat hul troepe op die grens met Gasa posisioneer en die spanning verlig onwaarskynlik, die VN vrees dat 'n 'volskaalse oorlog' tussen die twee kante op die horison kan opdoem.

Harold Jones

Harold Jones is 'n ervare skrywer en historikus, met 'n passie om die ryk verhale te verken wat ons wêreld gevorm het. Met meer as 'n dekade se ondervinding in joernalistiek, het hy 'n skerp oog vir detail en 'n ware talent om die verlede tot lewe te bring. Nadat hy baie gereis en saam met vooraanstaande museums en kulturele instellings gewerk het, is Harold toegewyd daaraan om die mees fassinerende stories uit die geskiedenis op te grawe en dit met die wêreld te deel. Deur sy werk hoop hy om 'n liefde vir leer en 'n dieper begrip van die mense en gebeure wat ons wêreld gevorm het, aan te wakker. Wanneer hy nie besig is om navorsing en skryfwerk te doen nie, geniet Harold dit om te stap, kitaar te speel en tyd saam met sy gesin deur te bring.