सामग्री तालिका
मोहनदास के. गान्धीलाई आदरणीय उपनाम महात्मा ("महान् आत्मा") द्वारा चिनिन्छ। उहाँ एक वकिल र औपनिवेशिक विरोधी राजनीतिक अभियानकर्ता हुनुहुन्थ्यो जो भारतमा ब्रिटिश शासनको विरोध गर्ने अहिंसात्मक तरिकाहरूका लागि परिचित थिए। यहाँ भारतको सबैभन्दा प्रसिद्ध राजनीतिक व्यक्तित्वको बारेमा १० तथ्यहरू छन्।
१. गान्धीले ब्रिटिश शासनको अहिंसात्मक प्रतिरोधको लागि आह्वान गरे
गान्धीको अहिंसात्मक विरोधको सिद्धान्तलाई सत्याग्रह भनिन्छ। यो भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलन द्वारा ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को विरोध गर्न को लागी एक महत्वपूर्ण उपकरण को रूप मा अपनाईएको थियो। संस्कृत र हिन्दीमा सत्याग्रहको अर्थ "सत्यलाई धारण गर्नु" हो। महात्मा गान्धीले दुष्टताको लागि प्रतिबद्ध तर अहिंसात्मक प्रतिरोधको वर्णन गर्न अवधारणा ल्याएका थिए।
गान्धीले दक्षिण अफ्रिकाको ट्रान्सवालको ब्रिटिश उपनिवेशमा एसियालीहरूमाथि भेदभाव गर्ने कानूनको विरोधमा सन् १९०६ मा सत्याग्रहको विचार पहिलो पटक विकास गरेका थिए। सत्याग्रह अभियानहरू भारतमा सन् १९१७ देखि १९४७ सम्म भएका थिए जसमा उपवास र आर्थिक बहिष्कारहरू समावेश थिए।
२। गान्धी धार्मिक अवधारणाबाट प्रभावित थिए
गान्धीको जीवनले उहाँलाई जैन धर्म जस्ता धर्महरूसँग परिचित हुन प्रेरित गर्यो। यो नैतिक रूपमा उत्तेजित भारतीय धर्ममा अहिंसा जस्ता महत्त्वपूर्ण सिद्धान्तहरू थिए। यसले गान्धीको शाकाहार, सबै जीवित चीजहरूमा चोट नपुग्ने प्रतिबद्धतालाई प्रेरित गर्न मद्दत गरेको हुन सक्छ।र विश्वासहरू बीचको सहिष्णुताको धारणा।
3। उनले लन्डनमा कानूनको अध्ययन गरे
लन्डनका चार कानून कलेजहरू मध्ये एक इनर टेम्पलमा कानूनको अध्ययन गरेका गान्धीलाई जुन १८९१ मा २२ वर्षको उमेरमा बारमा बोलाइएको थियो। त्यसपछि उनले दक्षिण अफ्रिका जानु अघि भारतमा सफल कानुनी अभ्यास सुरु गर्ने प्रयास गरे जहाँ उनले मुकदमामा भारतीय व्यापारीको प्रतिनिधित्व गरे।
यो पनि हेर्नुहोस्: जर्ज ओरवेलको मेन क्याम्फको समीक्षा, मार्च १९४०महात्मा गान्धी, 1931 मा खिचिएको फोटो
छवि क्रेडिट : Elliott & फ्राई / सार्वजनिक डोमेन
4. गान्धी २१ वर्ष दक्षिण अफ्रिकामा बसे
उनी २१ वर्ष दक्षिण अफ्रिकामा बसे। दक्षिण अफ्रिकामा जातीय भेदभावको उनको अनुभव एक यात्रामा अपमानको श्रृंखलाबाट सुरु भएको थियो: उनलाई पिटरमारिट्जबर्गको रेलवे डिब्बाबाट हटाइयो, स्टेजकोच ड्राइभरद्वारा कुटपिट गरियो र "युरोपियनहरू मात्र" होटेलहरूमा प्रतिबन्ध लगाइयो।
मा दक्षिण अफ्रिका, गान्धीले राजनीतिक अभियान सुरु गरे। 1894 मा उनले नेटाल विधायिकामा याचिकाहरूको मस्यौदा तयार गरे र भेदभावपूर्ण बिल पारित गर्न नेटाल इन्डियनहरूको आपत्तिप्रति ध्यानाकर्षण गरे। उनले पछि Natal Indian Congress को स्थापना गरे।
5. गान्धीले दक्षिण अफ्रिकामा ब्रिटिश साम्राज्यलाई समर्थन गरे
बोअर युद्धको समयमा गान्धीले भारतीय एम्बुलेन्स कोरका स्ट्रेचर-वाहकहरूसँग।
छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कमन्स
गान्धीले दोस्रो बोअर युद्ध (1899-1902) को समयमा ब्रिटिश कारणलाई समर्थन गरे किनभने उनले आशा गरे कि भारतीयहरूको वफादारीको विस्तारले पुरस्कृत हुनेछ।दक्षिण अफ्रिकामा मतदान र नागरिकता अधिकार। गान्धीले नतालको ब्रिटिश उपनिवेशमा स्ट्रेचर-वाहकको रूपमा सेवा गरे।
उनीले 1906 बम्बाथा विद्रोहको समयमा फेरि सेवा गरे, जुन औपनिवेशिक अधिकारीहरूले जुलु पुरुषहरूलाई श्रम बजारमा प्रवेश गर्न बाध्य पारेपछि सुरु भएको थियो। फेरि उनले तर्क गरे कि भारतीय सेवाले पूर्ण नागरिकताको लागि उनीहरूको दावीलाई वैध बनाउँदछ तर यस पटक जुलु हताहतको उपचार गर्ने प्रयास गरियो।
यस बीचमा दक्षिण अफ्रिकामा बेलायती आश्वासनहरू सफल भएनन्। इतिहासकार साउल डुबोले उल्लेख गरेझैं, बेलायतले दक्षिण अफ्रिका संघलाई गोरा सर्वोच्चतावादी राज्यको रूपमा गठन गर्न अनुमति दियो, जसले गान्धीलाई साम्राज्यवादी प्रतिज्ञाहरूको अखण्डताको बारेमा महत्त्वपूर्ण राजनीतिक पाठ प्रदान गर्यो।
6। भारतमा, गान्धी राष्ट्रवादी नेताको रूपमा उभिए
गान्धी 1915 मा 45 वर्षको उमेरमा भारत फर्के। उनले किसान, किसान र शहरी मजदुरहरूलाई भूमि-कर र भेदभावको विरुद्धमा विरोध गर्न संगठित गरे। यद्यपि गान्धीले ब्रिटिश इन्डियन आर्मीका लागि सिपाहीहरू भर्ती गरे, उनले दमनकारी रोलेट एक्टको विरोधमा सामान्य हड्तालको आह्वान पनि गरे।
1919 मा अमृतसर नरसंहार जस्ता हिंसाले पहिलो ठूलो औपनिवेशिक विरोधी आन्दोलनको विकासलाई उत्प्रेरित गर्यो। भारत। गान्धीलगायत भारतीय राष्ट्रवादीहरू स्वतन्त्रताको उद्देश्यमा दृढतापूर्वक अडिग थिए। यो नरसंहारलाई स्वतन्त्रतापछिको सङ्घर्षको प्रमुख क्षणको रूपमा सम्झना गरिएको थियोस्वतन्त्रता।
गान्धी 1921 मा भारतीय राष्ट्रिय कांग्रेसको नेता बने। उनले स्वशासनको माग गर्न, साथै गरिबी कम गर्न, महिला अधिकार विस्तार, धार्मिक र जातीय शान्तिको विकास र अन्त्य गर्न भारतभर अभियानहरू सञ्चालन गरे। जातीय बहिष्कार।
7। उनले भारतीय अहिंसाको शक्ति प्रदर्शन गर्न साल्ट मार्चको नेतृत्व गरे
1930 को साल्ट मार्च महात्मा गान्धी द्वारा आयोजित अहिंसक नागरिक अवज्ञाको प्रमुख कार्यहरू मध्ये एक थियो। 24 दिन र 240 माइल भन्दा बढी, आन्दोलनकारीहरूले ब्रिटिश नुन एकाधिकारको विरोध गरे र भविष्यमा औपनिवेशिक विरोधी प्रतिरोधको लागि उदाहरण बसाले।
उनीहरूले साबरमती आश्रमदेखि डाँडीसम्म मार्च गरे, र गान्धीले ब्रिटिश राजको नुन कानून तोडेर समापन गरे। 6 अप्रिल 1930 मा। जब मार्चको विरासत तुरुन्तै स्पष्ट थिएन, यसले ब्रिटिश शासनको वैधतालाई कमजोर पार्न मद्दत गर्यो जसमा यो निर्भर थियो।
साल्ट मार्चको समयमा गान्धी, मार्च १९३०।
छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कमन्स
८। उहाँ महान आत्माको रूपमा चिनिनुभयो
एक प्रमुख राजनीतिक व्यक्तित्वको रूपमा, गान्धी लोक नायकहरूसँग जोडिए र मसीहा व्यक्तित्वको रूपमा चित्रित भए। उनको शब्दावली र अवधारणा र प्रतीकवाद भारतमा प्रतिध्वनित भयो।
यो पनि हेर्नुहोस्: चीनको सबैभन्दा प्रसिद्ध अन्वेषकहरू9। गान्धीले विनम्र जीवन बिताउने निर्णय गरे
1920 देखि, गान्धी एक आत्मनिर्भर आवासीय समुदायमा बस्थे। उनले साधारण शाकाहारी खाना खान्थे । उनले आफ्नो राजनीतिक भागको रूपमा लामो समयसम्म उपवास बसेविरोध र आत्म-शुद्धिमा उनको विश्वासको भागको रूपमा।
10। गान्धीको हत्या हिन्दू राष्ट्रवादीद्वारा गरिएको थियो
गान्धीको हत्या ३० जनवरी १९४८ मा एक हिन्दू राष्ट्रवादीले गरेको थियो जसले उनको छातीमा तीनवटा गोली हानेका थिए। उनका हत्यारा नाथुराम गोडसे थिए । जब प्रधानमन्त्री नेहरूले उनको मृत्युको घोषणा गरे, उनले भने कि "हाम्रो जीवनबाट उज्यालो गएको छ, र जताततै अन्धकार छ"।
उनको मृत्यु पछि, राष्ट्रिय गान्धी संग्रहालयको स्थापना भयो। उनको जन्म दिन अक्टोबर २ लाई भारतमा राष्ट्रिय बिदाको रूपमा मनाइन्छ। यो अन्तर्राष्ट्रिय अहिंसा दिवस पनि हो।