सामग्री तालिका
एक नागरिक अधिकार च्याम्पियन र प्रख्यात लेखक, विलियम एडवर्ड बर्घार्ट (डब्ल्यू. ई. बी.) डु बोइसले प्रारम्भिक कालो अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनको नेतृत्व गरे। संयुक्त राज्य अमेरिकामा 20 औं शताब्दी।
डु बोइस अफ्रिकी अमेरिकीहरूको पूर्ण शिक्षा र अमेरिकामा समान अवसरहरूको अधिकारको लागि अभियान चलाउने एक उत्कृष्ट कार्यकर्ता थिए। त्यसैगरी, एक लेखकको रूपमा, उनको कामले साम्राज्यवाद, पुँजीवाद र जातिवादको खोजी र आलोचना गरेको छ। सायद सबैभन्दा प्रख्यात रूपमा, डु बोइसले सोल्स अफ ब्ल्याक फोक (1903) लेखे, जुन कालो अमेरिकी साहित्यको प्रमुख ल्यान्डमार्क हो।
अमेरिकी सरकारले डु बोइसलाई उनको युद्ध विरोधी सक्रियताको लागि अदालतमा लगेको थियो। 1951. उनी निर्दोष भए, यद्यपि अमेरिकाले पछि उनलाई अमेरिकी राहदानी अस्वीकार गर्यो। डु बोइसको 1963 मा घानाको नागरिकको मृत्यु भयो तर अमेरिकी साहित्य र अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनमा प्रमुख योगदानकर्ताको रूपमा सम्झिन्छ।
लेखक र कार्यकर्ता W.E.B. Du Bois बारे १० तथ्यहरू यहाँ छन्।
१. डब्ल्यूईबी डु बोइसको जन्म २३ फेब्रुअरी १८६८ मा भएको थियो
डु बोइसको जन्म म्यासाचुसेट्सको ग्रेट ब्यारिङ्टन सहरमा भएको थियो। उनकी आमा मेरी सिल्भिना बर्घार्ट, जमिनको स्वामित्व भएका शहरका केही काला परिवारहरूमध्ये एक हुन्।
उनका बुबा, अल्फ्रेड डु बोइस, हाइटीबाट म्यासाचुसेट्स आएका थिए र अमेरिकी गृहयुद्धको समयमा सेवा गरेका थिए। उनले 1867 मा मरियमसँग विवाह गरे तर आफ्नो परिवारलाई मात्र 2 वर्ष छोडेविलियमको जन्म पछि।
2. डु बोइसले पहिलो पटक कलेजमा जिम क्रो जातिवादको अनुभव गरे
दु बोइसलाई ग्रेट ब्यारिङ्टनमा सामान्यतया राम्रो व्यवहार गरियो। उनी स्थानीय पब्लिक स्कूलमा गए, जहाँ उनका शिक्षकहरूले उनको क्षमता पहिचान गरे, र गोरा बच्चाहरूसँग खेले।
1885 मा उनले न्यासभिलको कालो कलेज, फिस्क विश्वविद्यालयमा सुरु गरे, र त्यहाँ उनले पहिलो पटक अनुभव गरे। दक्षिणमा प्रचलित कालो मतदान र लिन्चिङको दमन सहित जिम क्रोको नस्लवाद। उनले 1888 मा स्नातक गरे।
3। हार्वर्ड
डब्ल्यूबाट पीएचडी हासिल गर्ने उनी पहिलो अश्वेत अमेरिकी थिए। E.B. Du Bois 1890 मा आफ्नो हार्वर्ड ग्रेजुएशन मा।
छवि क्रेडिट: म्यासाचुसेट्स एमहर्स्ट / सार्वजनिक डोमेन को पुस्तकालय
1888 र 1890 को बीच डु बोईस हार्वर्ड कलेज मा पढे, त्यसपछि उनले उपस्थित हुन एक फेलोशिप प्राप्त गरे। बर्लिन विश्वविद्यालय। बर्लिनमा, डु बोइसले धेरै प्रख्यात सामाजिक वैज्ञानिकहरूलाई भेटे, जसमा गुस्ताभ भोन स्मोलर, एडोल्फ वाग्नर र हेनरिक भोन ट्रेट्स्के लगायतका थिए। सन् १८९५ मा अमेरिका फर्केपछि उनले हार्वर्ड विश्वविद्यालयबाट समाजशास्त्रमा पीएचडी गरे।
4। डु बोइसले 1905 मा नियाग्रा आन्दोलनको सह-स्थापना गरे
नायाग्रा आन्दोलन एक नागरिक अधिकार संगठन थियो जसले दक्षिणी गोरा नेताहरू र सबैभन्दा प्रभावशाली अश्वेत नेता बुकर टी वाशिंगटन बीचको अलिखित सम्झौता 'एटलान्टा सम्झौता' को विरोध गर्यो। त्यो बेला। यसले दक्षिणी अश्वेत अमेरिकीहरूले गर्नेछन्आफ्नो मतदानको अधिकार आत्मसमर्पण गर्दा भेदभाव र पृथकीकरणको अधीनमा। बदलामा, अश्वेत अमेरिकीहरूले आधारभूत शिक्षा र कानुनमा उचित प्रक्रिया पाउनेछन्।
यद्यपि वाशिंगटनले सम्झौताको आयोजना गरेको थियो, डु बोइसले यसको विरोध गरे। उनले अश्वेत अमेरिकीहरूले समान अधिकार र मर्यादाको लागि लड्नु पर्ने महसुस गरे।
फोर्ट एरी, क्यानडामा नियाग्रा आन्दोलनको बैठक, 1905।
यो पनि हेर्नुहोस्: कांग्रेस पुस्तकालयको स्थापना कहिले भएको हो ?छवि क्रेडिट: कांग्रेसको पुस्तकालय / सार्वजनिक डोमेन<2
1906 मा राष्ट्रपति थिओडोर रुजवेल्टले 167 अश्वेत सैनिकहरूलाई अपमानजनक रूपमा डिस्चार्ज गरे, धेरै सेवानिवृत्ति नजिक। त्यो सेप्टेम्बरमा, एट्लान्टा दौड दंगा भड्कियो किनकि सेतो भीडले कम्तिमा २५ काला अमेरिकीहरूलाई निर्ममतापूर्वक मारेको थियो। संयुक्त रूपमा, यी घटनाहरू अश्वेत अमेरिकी समुदायका लागि एउटा मोड बन्यो जसले अटलान्टा सम्झौताका सर्तहरू पर्याप्त छैनन् भन्ने बढ्दो रूपमा महसुस गरे। समान अधिकारका लागि डु बोइसको दृष्टिकोणको समर्थन बढ्यो।
5. उनले NAACP को सह-स्थापना पनि गरे
1909 मा, डु बोइसले नेशनल एसोसिएशन फर द एडभान्समेन्ट अफ कलर्ड पिपल (NAACP) को सह-स्थापना गरे, जुन एक अश्वेत अमेरिकी नागरिक अधिकार संगठन आज पनि सक्रिय छ। उहाँ NAACP पत्रिका द क्राइसिस को पहिलो 24 वर्ष सम्पादक हुनुहुन्थ्यो।
6। डु बोइसले हार्लेम पुनर्जागरणलाई समर्थन र आलोचना गरे
1920 को दौडान, डु बोइसले हार्लेम पुनर्जागरणलाई समर्थन गरे, हार्लेमको न्यूयोर्क उपनगरमा केन्द्रित सांस्कृतिक आन्दोलन जसमा अफ्रिकी डायस्पोराको कला फस्ट्यो। धेरैले यसलाई एकको रूपमा हेरेअफ्रिकी अमेरिकी साहित्य, संगीत र संस्कृतिलाई विश्वव्यापी मञ्चमा प्रवर्द्धन गर्ने अवसर।
तर डु बोइस पछि भ्रममा परे, गोराहरूले अफ्रिकी अमेरिकी संस्कृतिको गहिराइ र महत्त्वलाई मनाउन नभई वर्जित आनन्दका लागि मात्र हार्लेम भ्रमण गरेका थिए भन्ने विश्वास गरे। , साहित्य र विचार। उनले हार्लेम पुनर्जागरणका कलाकारहरूले समुदायप्रतिको आफ्नो जिम्मेवारीबाट पन्छिए।
हार्लेम पुनर्जागरण, 1925 को समयमा हार्लेममा तीन महिला।
छवि क्रेडिट: डोना भान्डरजी / सार्वजनिक डोमेन
यो पनि हेर्नुहोस्: हेस्टिङ्सको युद्ध कति लामो थियो?7। 1951 मा विदेशी राज्यको एजेन्टको रूपमा काम गरेकोमा उनीमाथि मुद्दा चलाइएको थियो
डु बोइसले जातिवाद र गरिबीको लागि पुँजीवाद जिम्मेवार छ भन्ने सोचेका थिए, र उनी समाजवादले जातीय समानता ल्याउन सक्छ भन्ने विश्वास गर्थे। यद्यपि, प्रमुख कम्युनिष्टहरूसँग सम्बद्ध हुनाले उसलाई FBI का लागि लक्ष्य बनायो जसले उस समय कम्युनिस्ट सहानुभूति भएका जो कोहीलाई आक्रामक रूपमा शिकार गर्थे। 1950 मा, दोस्रो विश्वयुद्ध पछि, उहाँ शान्ति सूचना केन्द्र (PIC) को अध्यक्ष हुनुभयो, एक युद्ध विरोधी संगठन आणविक हतियार प्रतिबन्ध गर्न अभियान। PIC लाई विदेशी राज्यको लागि काम गर्ने एजेन्टको रूपमा दर्ता गर्न भनिएको थियो। डु बोइसले इन्कार गरे।
1951 मा उनलाई मुद्दामा ल्याइयो, र अल्बर्ट आइन्स्टाइनले एक चरित्र साक्षी दिन प्रस्ताव पनि गरे, यद्यपि उच्च स्तरको प्रचारले न्यायाधीशलाई डु बोइसलाई सफाइ दिन राजी गर्यो।
8 । डु बोइस का नागरिक थिएघाना
सन् १९५० को दशकभरि, उनको गिरफ्तारी पछि, डु बोइसलाई उनका साथीहरूले त्यागेका थिए र 1960 सम्म उनको राहदानी 8 वर्षसम्म राखेको सहित संघीय एजेन्टहरूद्वारा छेडिएका थिए। डु बोइस नयाँ स्वतन्त्रता मनाउन घाना गए। गणतन्त्र र अफ्रिकी डायस्पोरा बारेमा नयाँ परियोजना मा काम। 1963 मा, अमेरिकाले उनको राहदानी नवीकरण गर्न अस्वीकार गर्यो र ऊ घानानको नागरिक बन्यो।
9। उहाँ सबैभन्दा प्रसिद्ध लेखक हुनुहुन्थ्यो
नाटक, कविता, इतिहास र थपमा, डु बोइसले 21 पुस्तकहरू लेखे र 100 भन्दा बढी निबन्ध र लेखहरू प्रकाशित गरे। उनको सबैभन्दा प्रसिद्ध कृति रह्यो सोल्स अफ ब्ल्याक फोक (1903), निबन्धहरूको संग्रह जहाँ उनले अश्वेत अमेरिकी जीवनका विषयवस्तुहरू खोजे। आज, पुस्तक अश्वेत अमेरिकी साहित्य को एक प्रमुख ल्यान्डमार्क मानिन्छ।
10। W.E.B. डु बोइसको 27 अगस्त 1963 मा अक्रामा मृत्यु भयो
आफ्नी दोस्रो पत्नी शर्लीसँग घाना गएपछि डु बोइसको स्वास्थ्य बिग्रियो र उनको ९५ वर्षको उमेरमा घरमै मृत्यु भयो। अर्को दिन वाशिंगटन डीसीमा मार्टिन लुथर। राजा जूनियरले आफ्नो सेमिनल आई हेभ ए ड्रीम भाषण दिए। एक वर्ष पछि, 1964 नागरिक अधिकार ऐन पारित भयो, जसमा डु बोइसका धेरै सुधारहरू मूर्तरूपमा थिए।