Борник грађанских права и плодан писац, Вилијам Едвард Бургхард (В.Е. Б.) Ду Боис је предводио црначки покрет за грађанска права у Америци на почетку 20. век у Сједињеним Државама.

Ду Боис је био плодан активиста, залагао се за право Афроамериканаца на пуно образовање и једнаке могућности у САД. Слично томе, као писац, његов рад је истраживао и критиковао империјализам, капитализам и расизам. Можда најпознатији, Ду Боис је написао Душе црног народа (1903), главно обележје црначке америчке књижевности.

Влада САД је извела Ду Боиса на суд због његовог антиратног активизма у 1951. Ослобођен је оптужби, иако су му САД касније ускратиле амерички пасош. Ду Боис је умро као грађанин Гане 1963. године, али је упамћен као кључни допринос америчкој књижевности и америчком покрету за грађанска права.

Ево 10 чињеница о писцу и активисти В. Е. Б. Ду Боису.

1. В. Е. Б. Ду Боис је рођен 23. фебруара 1868.

Ду Боис је рођен у граду Грејт Барингтон у Масачусетсу. Његова мајка, Мери Силвина Бургхард, припадала је једној од ретких црначких породица у граду које су поседовале земљу.

Његов отац, Алфред Ду Боа, дошао је са Хаитија у Масачусетс и служио је током Америчког грађанског рата. Оженио се Маријом 1867. године, али је напустио породицу само 2 годиненакон што се Вилијам родио.

2. Ду Боис је први пут искусио расизам Џима Кроа на колеџу

Ду Боа су генерално добро третирали у Великом Барингтону. Ишао је у локалну државну школу, где су његови учитељи препознали његов потенцијал, и играо се са белом децом.

1885. почео је на Универзитету Фиск, црном колеџу у Нешвилу, и тамо је први пут искусио расизам Џима Кроуа, укључујући сузбијање гласања црнаца и линча који преовладавају на југу. Дипломирао је 1888.

3. Био је први црни Американац који је докторирао на Харварду

В. Е. Б. Ду Боис на дипломирању на Харварду 1890.

Имаге Цредит: Либрари оф Массацхусеттс Амхерст / Публиц Домаин

Између 1888. и 1890. Ду Боис је похађао Харвард Цоллеге, након чега је добио стипендију за похађање Универзитет у Берлину. У Берлину, Ду Боис је напредовао и упознао неколико истакнутих друштвених научника, укључујући Густава фон Шмолера, Адолфа Вагнера и Хајнриха фон Трејчкеа. Након повратка у САД 1895. године, докторирао је социологију на Универзитету Харвард.

4. Ду Боис је био суоснивач Нијагариног покрета 1905.

Покрет Нијагаре је био организација за грађанска права која се супротстављала „компромису из Атланте“, неписаном споразуму између јужњачких белих лидера и Боокера Т. Вашингтона, најутицајнијег црног лидера у то време. Он је предвиђао да ће јужни црни Американциподвргнути дискриминацији и сегрегацији док се одричу свог права гласа. Заузврат, црни Американци би добили основно образовање и законски процес.

Иако је Вашингтон организовао договор, Ду Боис му се успротивио. Сматрао је да црни Американци треба да се боре за једнака права и достојанство.

Састанак покрета Нијагара у Форт Ерију, Канада, 1905.

Имаге Цредит: Либрари оф Цонгресс / Публиц Домаин

Године 1906. председник Теодор Рузвелт је нечасно отпустио 167 црних војника, од којих су многи били близу пензије. Тог септембра избила је расна побуна у Атланти када је бела руља брутално убила најмање 25 црних Американаца. Комбиновани, ови инциденти су постали прекретница за црначку америчку заједницу која је све више осећала да услови компромиса из Атланте нису довољни. Подршка Ду Боисовој визији за једнака права је порасла.

5. Такође је био суоснивач НААЦП

1909. Ду Боис је суоснивао Националну асоцијацију за унапређење обојених људи (НААЦП), црначку америчку организацију за грађанска права која је и данас активна. Био је уредник НААЦП-овог часописа Тхе Црисис прве 24 године.

6. Ду Боис је подржавао и критиковао Харлемску ренесансу

Током 1920-их, Ду Боис је подржавао Харлемску ренесансу, културни покрет са центром у њујоршком предграђу Харлема у којем је цветала уметност афричке дијаспоре. Многи су то видели каоприлику да промовишу афроамеричку књижевност, музику и културу на глобалној сцени.

Али Ду Боис се касније разочарао, верујући да белци посећују Харлем само због табу задовољства, а не да би прославили дубину и значај афроамеричке културе , књижевност и идеје. Такође је мислио да су уметници Харлемске ренесансе избегавали своје обавезе према заједници.

Три жене у Харлему током Харлемске ренесансе, 1925.

Имаге Цредит: Донна Вандерзее / Публиц Домаин

7. Суђено му је 1951. јер је деловао као агент стране државе

Ду Боис је сматрао да је капитализам одговоран за расизам и сиромаштво, и веровао је да социјализам може донети расну једнакост. Међутим, повезаност са истакнутим комунистима учинила га је метом ФБИ-а који је у то време агресивно ловио свакога ко је имао симпатије према комунистима.

Такође га је чинило непопуларним у ФБИ-у, Ду Боис је био антиратни активиста. 1950. године, после Другог светског рата, постао је председник Мировног информационог центра (ПИЦ), антиратне организације која се бори за забрану нуклеарног оружја. ПИЦ-у је речено да се региструје као агенти који раде за страну државу. Ду Боис је то одбио.

Године 1951. изведен је на суђење, а Алберт Ајнштајн је чак понудио да сведочи о карактеру, иако је висок ниво публицитета убедио судију да ослободи Ду Боа.

8 . Ду Боис је био грађанинГана

Током 1950-их, након хапшења, Ду Боиса су избегавали његови вршњаци и узнемиравали су га федерални агенти, укључујући и његов пасош држан 8 година до 1960. Ду Боис је затим отишао у Гану да прослави нову независност републике и рад на новом пројекту о афричкој дијаспори. Године 1963. САД су одбиле да му обнове пасош и он је уместо тога постао држављанин Гане.

9. Био је најпознатији писац

Међу драмама, песмама, историјама и другим стварима, Ду Боис је написао 21 књигу и објавио преко 100 есеја и чланака. Његово најпознатије дело остаје Соулс оф Блацк Фолк (1903), збирка есеја у којима је истраживао теме о животима црнаца Американаца. Данас се књига сматра главним обележјем црначке америчке књижевности.

10. В. Е. Б. Ду Боис је умро 27. августа 1963. у Акри

Након што се преселио у Гану са својом другом супругом Ширли, Ду Боисово здравље се погоршало и он је преминуо у својој кући у 95. години. Следећег дана у Вашингтону, Мартин Лутер Краљ Јр. одржао је свој темељни говор Имам сан . Годину дана касније, усвојен је Закон о грађанским правима из 1964., који је утјеловио многе Ду Боисове реформе.