Tha a’ Bhliadhn’ Ùr Sìneach, ris an canar cuideachd Fèis an Earraich agus Bliadhna Ùr Lunar, na fhèis bhliadhnail 15-latha air a chomharrachadh ann an Sìona, taobh an ear agus ear-dheas Àisia agus le coimhearsnachdan Sìneach air feadh an t-saoghail. Tha a’ Bhliadhn’ Ùr Sìneach ainmeil airson a dathan soilleir, ceòl, tiodhlacan, conaltradh sòisealta agus fèisean, agus tha a’ Bhliadhn’ Ùr Sìneach na prìomh thachartas air a bheil meas mòr ann am mìosachan Shìona.

Bidh ceann-latha na fèise ag atharrachadh gach bliadhna: a rèir mìosachain an Iar, bidh an fhèis a’ tòiseachadh leis a’ ghealach ùr a bhios a’ gabhail àite uaireigin eadar 21 Faoilleach agus 20 Gearran. Is e an rud nach eil ag atharrachadh, ge-tà, cudromachd agus eachdraidh na fèise, a tha làn de dh’ uirsgeulan agus a thàinig air adhart thairis air 3,500 bliadhna a-steach don rud a th’ ann. an-diugh.

Seo eachdraidh na Bliadhn’ Ùire ann an Sìona, bhon t-seann thùs gu subhachasan an latha an-diugh.

Tha i freumhaichte ann an traidiseanan tuathanachais

Tha eachdraidh na Bliadhn’ Ùire ann an Sìona ceangailte ri seann chomann-àiteachais. Ged nach eil an dearbh cheann-latha tòiseachaidh air a chlàradh, is dòcha gun do thòisich e aig àm sliochd Shang (1600-1046 RC), nuair a bhiodh daoine a’ cumail deas-ghnàthan sònraichte aig toiseach is deireadh gach bliadhna a rèir cearcall planntachaidh ràitheil àiteachais.

Nuair a nochd am mìosachan ann an sliochd Shang, dh’fhàs traidiseanan tràth na fèise nas foirmeile.

Atha tùsan làn de dh’ uirsgeulan

Mar a h-uile fèis thraidiseanta Sìneach, tha tùs na Bliadhn’ Ùire ann an Sìona làn sgeulachdan agus uirsgeulan. Tha aon den fheadhainn as mòr-chòrdte, a nochd aig àm sliochd Zhou (1046-256 RC), mun bhiast miotasach ‘Nian’ (a tha ag eadar-theangachadh gu ‘bliadhna’), a chuir uamhas air muinntir an àite le bhith ag ithe stoc, bàrr agus eadhon daoine air an feasgar gach bliadhna ùir. Gus casg a chur air an uilebheist bho bhith a' toirt ionnsaigh orra, dh'fhàg daoine biadh air an stairsnich airson a ithe na àite.

Tha lanntairean dearga traidiseanta air an crochadh gus eagal a chur air Nian.

Creideas Ìomhaigh: Shutterstock

Thathar ag ràdh gun do thuig bodach glic gun robh eagal air Nian ro fhuaimean àrda, dathan soilleir agus an dath dearg, agus mar sin chuir daoine lanntairean dearga agus scrollaichean dearga air na h-uinneagan agus na dorsan aca agus bha iad a’ sgàineadh bambù gus eagal a chuir air Nian. Chan fhacas an t-uilebheist tuilleadh. Mar sin, tha subhachasan a-nis a’ toirt a-steach cleasan-teine, cleasan-teine, aodach dearg agus sgeadachaidhean soilleir.

Chaidh an ceann-latha a shuidheachadh ri linn sliochd Han

Rè linn sliochd Qin (221-207 RC), tionndadh de chaidh cearcall bliadhna ainmeachadh mar Shangri, Yuanri agus Gaisui, agus bha an 10mh mìos gealaich a’ comharrachadh toiseach na bliadhna ùire. Aig àm sliochd Han, chaidh an fhèis ainmeachadh mar Suidan no Zhengri. Mun àm seo, cha robh subhachasan cho cuimsichte air creideasan ann an diadhachd agus sinnsearan, agus an àite sin chuir iad cuideam air ceangal na fèise ri beatha.

B’ e an t-Ìmpire Wudi à Hansliochd a shuidhich an ceann-latha mar a’ chiad latha den chiad mhìos de mhìosachan gealaich Shìona. Ron àm sin, bha Bliadhna Ùr Shìona air a thighinn gu bhith na thachartas anns an robh carnabhail le taic riaghaltais far an do chruinnich seirbheisich chatharra airson comharrachadh. Thòisich traidiseanan ùra a’ tighinn am bàrr cuideachd, leithid a bhith a’ fuireach suas air an oidhche agus a’ crochadh bùird peitseagan, a thàinig gu bhith nan càraidean Fèis an Earraich an dèidh sin.

Rè na Wei and Jin Dynasties, ghabh an fhèis grèim am measg nan daoine cumanta

Dithis nighean a’ cur fiùs ann an luchd-smàlaidh, Changde, Hunan, Sìona, ca.1900-1919.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Rè linn an t-sluaigh Wei agus Jin (220 -420 RC), còmhla ri adhradh dhiathan agus sinnsearan, thòisich daoine a 'toirt aoigheachd dhaibh fhèin. Gu sònraichte, ghabh an traidisean grèim am measg nan daoine cumanta. Thàinig e gu bhith na chleachdadh do theaghlach a thighinn còmhla airson an taigh aca a ghlanadh, luchd-smàlaidh bambù a chuir dheth, ithe còmhla agus fuireach suas anmoch air Oidhche na Bliadhn’ Ùire. Bhiodh daoine na b’ òige cuideachd a’ sgeadachadh ann an èideadh spaideil traidiseanta airson a dhol air an glùinean gu seann bhuill an teaghlaich.

A dh’ aindeoin sin, bha an comharrachadh fhathast air a chumail aig ìre mòran na bu mhotha leis an riaghaltas agus air an son. Aig an àm seo, chaidh na faclan 'yuandan' (Latha na Bliadhn 'Ùire) agus 'xinnian' (Bliadhna Ùr) a chruthachadh gus an tionndadh eadar an dà bhliadhna a chomharrachadh. traidiseanan ‘ùr-nodha’

Sporan airgid na Bliadhn’ Ùire aig sliochd Qing, le bonn airgid, òragus tùis airgid, agus jade. A-nis air a stòradh ann an Taigh-tasgaidh na Lùchairt.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Thug na sliochd Tang, Song agus Qing luathachadh air leasachadh Fèis an Earraich, a chomharraich toiseach traidiseanan sòisealta an latha an-diugh. fèis mar as aithne dhuinn iad an diugh. Aig àm nan Tang and Song Dynasties, b' e 'Yuanri' an t-ainm a bh' air an fhèis, agus chaidh gabhail ris an fhèis gu h-iomlan mar thachartas dhan a h-uile duine, ge bith dè an clas a bh' ann.

Rè linn sliochd Tang, dh'fhàs e cudromach tadhal air càirdean agus càirdean. caraidean – chaidh saor-làithean poblach a thoirt do dhaoine airson sin a dhèanamh – dumplings ithe, agus ‘airgead na bliadhna ùire’ a thoirt don chloinn ann an sporan. Rè sliochd nan Òran, chaidh pùdar dubh a chruthachadh, a dh'adhbhraich cleasan-teine ​​​​airson a 'chiad uair.

Rè linn sliochd Qing, bha tachartasan airson dibhearsain leithid dannsan nan dràgon agus leòmhann, Shehuo (coileanadh nan daoine), nochd taisbeanaidhean coiseachd air stilts agus lanntair. Ann an Sìona, tha an dràgon na shamhla air deagh fhortan, agus mar sin tha dannsa an dràgon, anns a bheil dràgon fada, dathach ga ghiùlan tro na sràidean le mòran dhannsairean, an-còmhnaidh na phrìomh thachartas.

Gu traidiseanta, tha an tachartas mu dheireadh Canar Fèis Lantern ris a’ Bhliadhn’ Ùr Sìneach, far am bi daoine a’ crochadh lanntairean soilleir ann an teampaill no gan giùlan aig caismeachd tron ​​oidhche.

Tha traidiseanan na Bliadhn’ Ùire ann an Sìona fhathast a’ nochdadh san latha an-diugh

Tha ancaismeachd Bliadhna Ùr Shìona as motha taobh a-muigh Àisia, ann an Chinatown, Manhattan, 2005.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Ann an 1912, cho-dhùin an riaghaltas cuir às do Bhliadhn’ Ùr Shìona agus mìosachan na gealaich, an àite sin roghnachadh gabhail ris a' mhìosachan Ghriogaraich agus 1 Faoilleach a dhèanamh na thoiseach oifigeil air a' bhliadhna ùir.

Cha robh am poileasaidh ùr seo measail, agus mar sin chaidh co-rèiteachadh a ruighinn: chaidh an dà shiostam mìosachain a chumail, leis a' mhìosachan Ghriogaraich ga chleachdadh san riaghaltas, factaraidh, sgoil agus suidheachaidhean eagrachaidh eile, fhad ‘s a tha am mìosachan gealaich air a chleachdadh airson fèisean traidiseanta. Ann an 1949, chaidh Bliadhna Ùr na Sìne a h-ath-ainmeachadh mar ‘Fèis an Earraich’, agus chaidh a liostadh mar shaor-làithean poblach nàiseanta.

Ged a tha cuid de ghnìomhachdan traidiseanta a’ dol à bith, tha gluasadan ùra a’ nochdadh. Bidh CCTV (China Central Television) a’ cumail Gala Fèis an Earraich, agus faodar cèisean dearga a chuir air WeChat. Ach thathas a’ comharrachadh gur i Bliadhna Ùr Shìona an fhèis thraidiseanta as cudromaiche ann an Sìona, agus an-diugh tha na dathan soilleir, cleasan-teine ​​agus gnìomhachd sòisealta a’ còrdadh ri milleanan air feadh an t-saoghail.