Kínversk nýár, einnig þekkt sem vorhátíð og tunglnýár, er árleg 15 daga hátíð sem haldin er í Kína, Austur- og Suðaustur-Asíu og af kínverskum samfélögum um allan heim. Kínverska nýárið, sem er þekkt fyrir skæra liti, tónlist, gjafir, félagslíf og hátíðir, er algengur viðburður í kínverska dagatalinu.

Dagsetning hátíðarinnar breytist árlega: samkvæmt vestrænum dagatölum, hátíðin hefst á nýju tungli sem fer fram einhvern tímann á milli 21. janúar og 20. febrúar. Það sem breytist hins vegar ekki er mikilvægi og saga hátíðarinnar, sem er gegnsýrð af þjóðsögum og hefur þróast í um 3.500 ár í það sem hún er. er í dag.

Hér er saga kínverska nýársins, frá fornum uppruna þess til nútímahátíða.

Það á rætur í búskaparhefðum

Saga kínverska nýársins er samofið fornu landbúnaðarsamfélagi. Þó að nákvæm upphafsdagur þess sé ekki skráður, byrjaði hún líklega á Shang-ættinni (1600-1046 f.Kr.), þegar fólk hélt sérstakar athafnir í upphafi og lok hvers árs í samræmi við árstíðabundna gróðursetningarferil landbúnaðarins.

Með tilkomu dagatalsins í Shang-ættinni urðu fyrstu hefðir hátíðarinnar formlegri.

ÞessUppruni er gegnsýrt af goðsögn

Eins og allar hefðbundnar kínverskar hátíðir, er uppruni kínverska nýársins gegnsýrður af sögum og goðsögnum. Einn af þeim vinsælustu, sem kom fram á tímum Zhou-ættarinnar (1046-256 f.Kr.), er um goðsagnakennda dýrið 'Nian' (sem þýðir 'ár'), sem skelfdi heimamenn með því að borða búfé, uppskeru og jafnvel menn á aðfaranótt hvers nýs árs. Til að koma í veg fyrir að skrímslið ráðist á þau skildi fólk eftir mat á dyraþrepunum sínum til að það gæti borðað í staðinn.

Hefðbundin rauð ljósker eru hengd upp til að fæla frá Nian.

Myndinnihald: Shutterstock

Það er sagt að vitur gamall maður hafi áttað sig á því að Nian var hræddur við hávaða, skæra liti og rauðan lit, svo fólk setti rauð ljósker og rauðar rollur á glugga og hurðir og brakandi bambus til að fæla Nian í burtu. Skrímslið sást aldrei aftur. Sem slík eru hátíðahöld nú meðal annars flugeldar, flugeldar, rauð föt og skærar skreytingar.

Dagsetningin var ákveðin á Han-ættinni

Á Qin-ættinni (221-207 f.Kr.), árslota var kölluð Shangri, Yuanri og Gaisui og 10. tunglmánuðurinn markaði upphaf nýs árs. Á Han-ættarveldinu var hátíðin kölluð Suidan eða Zhengri. Á þessum tíma voru hátíðahöld minna lögð á trú á guðdóma og forfeður, og í staðinn lögð áhersla á tengsl hátíðarinnar við lífið.

Það var Wudi keisari Han.ættarveldi sem ákvað dagsetninguna sem fyrsta dag fyrsta mánaðar kínverska tungldatalsins. Á þeim tíma var kínverska nýárið orðið viðburður sem sýndi karnival á vegum stjórnvalda þar sem opinberir starfsmenn komu saman til að fagna. Nýjar hefðir fóru líka að myndast, eins og að vaka á nóttunni og hengja ferskjubretti, sem síðar þróaðist í vorhátíðarsamböndin.

Á Wei og Jin ættkvíslunum tók hátíðin við sér meðal venjulegs fólks

Tvær stúlkur setja öryggi í eldsprengjur, Changde, Hunan, Kína, ca.1900-1919.

Myndinnihald: Wikimedia Commons

Á Wei og Jin ættkvíslinni (220 -420 f.Kr.), samhliða því að tilbiðja guði og forfeður, byrjaði fólk að skemmta sér. Sérstaklega tók hefðin við sér meðal alþýðu manna. Það varð venja fyrir fjölskyldu að koma saman til að þrífa húsið sitt, setja upp bambusbrennur, borða saman og vaka langt fram á gamlárskvöld. Yngra fólk klæddi sig líka í hefðbundinn flottan kjól til að krjúpa niður til eldri fjölskyldumeðlima.

En engu að síður var hátíðin enn haldin í miklu meiri mæli af og fyrir stjórnvöld. Á þessum tíma voru orðin 'yuandan' (gamlársdagur) og 'xinnian' (nýársdagur) búin til til að marka tímamótin á milli áranna tveggja.

Tang-, Song- og Qing-ættin markaði upphaf „nútímalegar“ hefðir

Qing-ættarinnar nýárs peningaveski, með mynt, gulliog silfurhleifar og jade. Nú geymt í The Palace Museum.

Image Credit: Wikimedia Commons

Tang-, Song- og Qing-ættin flýttu fyrir þróun vorhátíðarinnar, sem markaði upphaf nútíma félagslegra hefða hátíð eins og við þekkjum þá í dag. Á tímum Tang og Song keisaraveldanna var hátíðin kölluð „Yuanri“ og hátíðin var að fullu tekin sem viðburður fyrir allt fólk, óháð stétt.

Á Tang ættarveldinu varð mikilvægt að heimsækja ættingja og ættingja. vinir – fólk fékk almenna frídaga til að leyfa því að gera það – borða dumplings og gefa börnum „gamlárspeninga“ í tösku. Á Song ættarveldinu var svart púður fundið upp sem leiddi til þess að flugeldar komu upp í fyrsta sinn.

Á Qing keisaraættinni voru viðburðir til skemmtunar eins og dreka- og ljónadansar, Shehuo (þjóðleikur), ganga á stöplum og ljósker sýningar komu fram. Í Kína er drekinn tákn um gæfu og því er drekadansinn, sem samanstendur af löngum, litríkum dreka sem margir dansarar bera um göturnar, alltaf hápunktur.

Hefð er síðasti viðburðurinn. haldin á kínverska nýárinu er kölluð Lantern Festival, þar sem fólk hengir glóandi ljósker í musterum eða ber þær í næturgöngu.

Kínverskar nýárshefðir eru enn að koma fram í nútímanum

Hiðstærsta kínverska nýárs skrúðganga utan Asíu, í Chinatown, Manhattan, 2005.

Image Credit: Wikimedia Commons

Árið 1912 ákvað ríkisstjórnin að afnema kínverska nýárið og tungldagatalið, í staðinn að taka upp gregoríska tímatalið og gera 1. janúar að opinberu upphafi nýs árs.

Þessi nýja stefna var óvinsæl og því náðist málamiðlun: bæði dagatalskerfin voru geymd, þar sem gregoríska dagatalið var notað í ríkisstjórn, verksmiðju, skóla og aðrar skipulagsstillingar, en tungldagatalið er notað fyrir hefðbundnar hátíðir. Árið 1949 var kínverska nýárið endurnefnt „Vorhátíð“ og var skráð sem almennur frídagur á landsvísu.

Á meðan sum hefðbundin starfsemi er að hverfa eru nýjar straumar að koma fram. CCTV (Kína Central Television) heldur vorhátíðarhátíð en hægt er að senda rauð umslög á WeChat. Hvernig sem því er haldið upp á þá er kínverska nýárið mikilvægasta hefðbundna hátíðin í Kína og í dag njóta skærir litir þess, flugeldar og félagsstarf milljónir um allan heim.