චීන අලුත් අවුරුද්දේ පුරාණ සම්භවය

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
සුප්‍රසිද්ධ සිංහ නැටුම සඳහා භාවිතා කරන සම්ප්‍රදායික චීන සිංහයෙකි. පින්තූර ණය: Shutterstock

චීන අලුත් අවුරුද්ද, වසන්ත උත්සවය සහ චන්ද්‍ර අලුත් අවුරුද්ද ලෙසද හැඳින්වේ, එය චීනය, නැගෙනහිර සහ අග්නිදිග ආසියාවේ සහ ලොව පුරා චීන ප්‍රජාවන් විසින් සමරනු ලබන වාර්ෂික දින 15 උත්සවයකි. එහි දීප්තිමත් වර්ණ, සංගීතය, තෑගි දීම, සමාජගත කිරීම සහ උත්සව සඳහා ප්‍රසිද්ධ, චීන අලුත් අවුරුද්ද චීන දින දර්ශනයේ පුළුල් ලෙස භුක්ති විඳින ප්‍රධාන සිදුවීමකි.

උත්සවයේ දිනය වාර්ෂිකව වෙනස් වේ: බටහිර දින දර්ශන අනුව, උත්සවය ආරම්භ වන්නේ ජනවාරි 21 සිට පෙබරවාරි 20 දක්වා කාලය තුළ සිදු වන නව සඳ සමඟිනි. කෙසේ වෙතත්, වෙනස් නොවන දෙය නම්, පුරාවෘත්තයේ ගිලී ඇති සහ වසර 3,500 ක් පමණ පුරා විකාශනය වූ උත්සවයේ වැදගත්කම සහ ඉතිහාසයයි. අදයි.

චීන අලුත් අවුරුද්දේ ඉතිහාසය, එහි පැරණි මූලාරම්භයේ සිට නවීන සැමරුම් දක්වා මෙහි දැක්වේ.

එය ගොවි සම්ප්‍රදායන් තුළ මුල් බැස ඇත

චීන අලුත් අවුරුද්දේ ඉතිහාසය පැරණි කෘෂිකාර්මික සමාජය සමඟ බද්ධ වී ඇත. එහි නිශ්චිත ආරම්භයේ දිනය සටහන් කර නැතත්, එය බොහෝ විට ආරම්භ වන්නට ඇත්තේ ෂැං රාජවංශයේ (ක්‍රි.පූ. 1600-1046), සෘතුමය කෘෂිකාර්මික රෝපණ චක්‍රයට අනුව සෑම වසරකම ආරම්භයේ සහ අවසානයේ මිනිසුන් විශේෂ උත්සව පැවැත්වූ විට ය.

ෂාං රාජවංශයේ දින දර්ශනය මතුවීමත් සමඟ, උත්සවයේ මුල් සම්ප්‍රදායන් වඩාත් විධිමත් විය.

එහිසම්භවය ජනප්‍රවාදයේ ගිලී ඇත

සියලු සාම්ප්‍රදායික චීන උත්සව මෙන්ම, චීන අලුත් අවුරුද්දේ මූලාරම්භයද කථා සහ මිථ්‍යාවන්හි ගිලී ඇත. Zhou රාජවංශයේ (ක්‍රි.පූ. 1046-256) බිහි වූ වඩාත්ම ජනප්‍රිය එකක් නම්, පශු සම්පත්, භෝග සහ මිනිසුන් පවා අනුභව කිරීමෙන් ප්‍රදේශවාසීන් භීතියට පත් කළ මිථ්‍යා මෘගයා වන 'නියාන්' (එය 'වසර' ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත) ගැන ය. සෑම නව වසරකම සැන්දෑවේ. රකුසා ඔවුන්ට පහර දීම වැලැක්වීම සඳහා, මිනිසුන් ඒ වෙනුවට කෑම සඳහා ඔවුන්ගේ දොරකඩ කෑම තබා ඇත.

නියාන් බිය ගැන්වීම සඳහා සම්ප්‍රදායික රතු පහන් කූඩු එල්ලා ඇත.

රූප ණය: ෂටර්ස්ටොක්

නයාන් දැඩි ශබ්දවලට, දීප්තිමත් වර්ණවලට සහ රතු පැහැයට බිය වන බව නුවණැති මහලු මිනිසෙකුට වැටහුණු බව පැවසේ, එබැවින් මිනිසුන් තම ජනේලවල සහ දොරවල්වල රතු පහන් සහ රතු අකුළන ලද අතර නියාන් බිය ගැන්වීම සඳහා උණ බම්බු ගසා ඇත. යක්ෂයා නැවත කිසි දිනෙක දැක නැත. එබැවින්, දැන් සැමරුම්වලට ගිනිකෙළි, රතිඤ්ඤා, රතු ඇඳුම් සහ දීප්තිමත් සැරසිලි ඇතුළත් වේ.

හැන් රාජවංශයේ දී දිනය නියම කරන ලදී

Qin රාජවංශයේ (ක්‍රි.පූ. 221-207), වාරය වසර චක්‍රයක් ෂැන්ග්‍රි, යුවාන්රි සහ ගයිසුයි ලෙස හැඳින්වූ අතර 10 වැනි චන්ද්‍ර මාසය නව වසරක ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. හන් රාජවංශයේ දී මෙම උත්සවය Suidan හෝ Zhengri ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කාලය වන විට, සැමරුම් දේවත්වයන් සහ මුතුන් මිත්තන් පිළිබඳ විශ්වාසයන් කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කර ඇති අතර, ඒ වෙනුවට උත්සවය ජීවිතය සමඟ ඇති සම්බන්ධය අවධාරණය කළේය.

ඒ හැන් හි වුඩි අධිරාජ්‍යයා ය.චීන චන්ද්‍ර දින දර්ශනයේ පළමු මාසයේ පළමු දිනය ලෙස දින නියම කළ රාජවංශය. ඒ වන විට, චීන අලුත් අවුරුද්ද රජයේ අනුග්‍රහය ඇති සැණකෙළියක් වන අතර එහිදී රාජ්‍ය සේවකයින් සැමරීමට රැස් විය. රාත්‍රියේ අවදියෙන් සිටීම සහ පීච් බෝඩ් එල්ලීම වැනි නව සම්ප්‍රදායන් ද මතු වීමට පටන් ගත් අතර එය පසුව වසන්ත උත්සව යුගල දක්වා විකාශනය විය.

වයි සහ ජින් රාජවංශ සමයේදී මෙම උත්සවය සාමාන්‍ය ජනතාව අතරට පැමිණියේය

ගෑනු ළමයි දෙන්නෙක් රතිඤ්ඤා වලට ෆියුස් දානවා, Changde, Hunan, China, ca.1900-1919.

බලන්න: මිනිසුන්ගේ සහ අශ්වයන්ගේ ඇටකටු: වෝටර්ලූ හි යුද්ධයේ බිහිසුණු බව සොයා ගැනීම

පින්තූර ණය: Wikimedia Commons

වෙයි සහ ජින් රාජවංශ සමයේ (220 ක්‍රි.පූ. 420), දෙවිවරුන්ට සහ මුතුන් මිත්තන්ට නමස්කාර කිරීමත් සමඟ මිනිසුන් විනෝද වීමට පටන් ගත්හ. විශේෂයෙන්ම, සම්ප්‍රදාය සාමාන්‍ය ජනතාව අතරට ගියා. අලුත් අවුරුදු උදාවේදී පවුලක් එකතු වී තම නිවස පිරිසිදු කිරීම, උණ බම්බු රතිඤ්ඤා පත්තු කිරීම, එකට ආහාර ගැනීම සහ ප්‍රමාද වී සිටීම සිරිතක් විය. ජ්‍යෙෂ්ඨ පවුලේ සාමාජිකයන්ට දණින් වැටීම සඳහා තරුණ අය ද සම්ප්‍රදායික ස්මාර්ට් ඇඳුමෙන් සැරසී සිටිති.

කෙසේ වෙතත්, රජය විසින් සහ රජය වෙනුවෙන් උත්සවය වඩාත් උත්කර්ෂවත් ලෙස පැවැත්විණි. මෙම අවස්ථාවේදී, 'yuandan' (අලුත් අවුරුදු දිනය) සහ 'xinnian' (අලුත් අවුරුද්ද) යන වචන නිර්මාණය කරන ලද්දේ වසර දෙක අතර හැරවුම සනිටුහන් කිරීමට ය.

Tang, Song සහ Qing රාජවංශයන් ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. 'නූතන' සම්ප්‍රදායන්

ක්විං රාජවංශයේ අලුත් අවුරුදු මුදල් පසුම්බිය, කාසි, රත්‍රන් සමඟසහ රිදී කුට්ටි, සහ ජේඩ්. දැන් මාලිගා කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කර ඇත.

රූප ණය: Wikimedia Commons

Tang, Song සහ Qing රාජවංශයන් වසන්ත උත්සවයේ වර්ධනය වේගවත් කළ අතර එය නූතන සමාජ සම්ප්‍රදායන්හි ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. අද අපි දන්නා පරිදි උත්සවය. ටෑං සහ සොං රාජවංශ සමයේදී, මෙම සැමරුම 'යුවාන්රි' ලෙස හැඳින්වූ අතර, මෙම උත්සවය පන්ති භේදයකින් තොරව සියලුම මිනිසුන් සඳහා උත්සවයක් ලෙස සම්පුර්ණයෙන්ම වැළඳ ගන්නා ලදී.

ටෑං රාජවංශය තුළ, ඥාතීන් බැලීමට සහ මිතුරන් - මිනිසුන්ට එසේ කිරීමට ඉඩ දීම සඳහා රජයේ නිවාඩු ලබා දෙන ලදී - ඩම්ප්ලිං කන්න, සහ දරුවන්ට මුදල් පසුම්බියක 'අලුත් අවුරුදු මුදල්' දෙන්න. සොන්ග් රාජවංශයේ දී, කළු කුඩු නිර්මාණය කරන ලද අතර, එය ප්‍රථම වරට ගිනිකෙළි මතුවීමට හේතු විය.

Qing රාජ වංශයේ දී, මකරා සහ සිංහ නැටුම්, ෂෙහුඕ ​​(ජන ප්‍රසංගය) වැනි විනෝදාස්වාදය සඳහා වූ සිදුවීම්. කණු මත ඇවිදීම සහ පහන් සංදර්ශන මතු විය. චීනයේ, මකරා වාසනාවේ සංකේතයක් වන අතර, බොහෝ නර්තන ශිල්පීන් විසින් වීදි හරහා ගෙන යන දිගු, වර්ණවත් මකරෙකුගෙන් සමන්විත වන මකර නර්තනය සෑම විටම කැපී පෙනේ.

සාම්ප්‍රදායිකව, අවසාන සිදුවීම. චීන අලුත් අවුරුදු සමයේ පවත්වනු ලබන පහන් කූඩු උත්සවය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එම කාලය තුළ මිනිසුන් පන්සල්වල දිලිසෙන පහන් එල්ලා හෝ රාත්‍රී පෙළපාලියකදී ඒවා රැගෙන යයි.

චීන අලුත් අවුරුදු සම්ප්‍රදායන් නූතන යුගයේ තවමත් මතුවෙමින් පවතී

දආසියාවෙන් පිටත විශාලතම චීන අලුත් අවුරුදු පෙළපාලිය, චයිනාටවුන්, මෑන්හැටන්, 2005.

බලන්න: බ්‍රිතාන්‍යයේ ප්‍රියතම: මාළු සහ ඒවා සොයා ගත්තේ කොහේද?

රූප ණය: විකිමීඩියා කොමන්ස්

1912 දී, රජය චීන අලුත් අවුරුද්ද සහ චන්ද්‍ර දින දර්ශනය අහෝසි කිරීමට තීරණය කළේය. ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අනුගමනය කර ජනවාරි 1 නව වසරේ නිල ආරම්භය බවට පත් කිරීමට.

මෙම නව ප්‍රතිපත්තිය ජනප්‍රිය නොවූ බැවින් සම්මුතියකට එළඹුණි: දින දර්ශන ක්‍රම දෙකම පවත්වා ගෙන ගිය අතර, ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය රජය තුළ භාවිතා වේ, කර්මාන්තශාලා, පාසල සහ අනෙකුත් ආයතනික සැකසුම්, සාම්ප්‍රදායික උත්සව සඳහා චන්ද්‍ර දින දර්ශනය භාවිතා කරයි. 1949 දී, චීන අලුත් අවුරුද්ද 'වසන්ත උත්සවය' ලෙස නම් කරන ලද අතර, එය රටපුරා පොදු නිවාඩු දිනයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කරන ලදී.

සමහර සාම්ප්රදායික ක්රියාකාරකම් අතුරුදහන් වන අතර, නව ප්රවණතා මතුවෙමින් තිබේ. CCTV (චීන මධ්‍යම රූපවාහිනිය) වසන්ත උත්සව උත්සවයක් පවත්වන අතර රතු ලියුම් කවර WeChat මත යැවිය හැක. එය සමරනු ලැබුවද, චීන අලුත් අවුරුද්ද චීනයේ වැදගත්ම සාම්ප්‍රදායික උත්සවය වන අතර අද එහි දීප්තිමත් වර්ණ, ගිනිකෙළි සහ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් ලොව පුරා මිලියන ගණනක් භුක්ති විඳිති.

Harold Jones

හැරල්ඩ් ජෝන්ස් පළපුරුදු ලේඛකයෙක් සහ ඉතිහාසඥයෙක්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති පොහොසත් කථා ගවේෂණය කිරීමට ආශාවක් ඇත. පුවත්පත් කලාවේ දශකයකට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති ඔහුට විස්තර සඳහා තියුණු ඇසක් ඇති අතර අතීතයට ජීවය ගෙන ඒමේ සැබෑ දක්ෂතාවයක් ඇත. පුළුල් ලෙස සංචාරය කර ප්‍රමුඛ පෙළේ කෞතුකාගාර සහ සංස්කෘතික ආයතන සමඟ වැඩ කර ඇති හැරල්ඩ් ඉතිහාසයෙන් වඩාත් ආකර්ශනීය කථා හෙළි කිරීමට සහ ඒවා ලෝකය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටී. ඔහුගේ කාර්යය තුළින්, ඉගෙනීමට ආදරයක් ඇති කිරීමට සහ අපගේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති පුද්ගලයින් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති කිරීමට ඔහු බලාපොරොත්තු වේ. ඔහු පර්යේෂණ හා ලිවීමේ කාර්යබහුල නොවන විට, හැරල්ඩ් කඳු නැගීම, ගිටාර් වාදනය සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ කාලය ගත කිරීමට ප්‍රිය කරයි.