1. De man yn it izeren masker wie in echte persoan

Hoewol it meast bekend as in fiktyf karakter makke troch Alexandre Dumas, wie de Man yn it izeren masker in echte persoan. Voltaire, dy't leginden út 'e Bastille, Provence en it eilân Sainte-Marguerite bestudearre, lei ferkeard ôf dat de mysterieuze finzene in wichtige man west hawwe moat.

Anonyme print fan 'e Man yn it izeren masker ( etsen en mezzotint, mei de hân kleurd) út 1789.

Image Credit: Public Domain

2. Dauger of Danger?

De mysterieuze finzene wie in man mei de namme Eustache Dauger of Danger. De earste ferzje fan syn namme kin in flater wêze of it gefolch fan in min foarme 'u', want farianten fan Danger (d'Anger, d'Angers, Dangers) mei in 'n' komme it meast foar yn 'e offisjele korrespondinsje.

Unteinlik soe er lykwols syn namme hielendal kwytreitsje en oantsjut wurde as de âlde finzene of, sa't syn finzene him graach neame, 'myn finzene.'

3. Eustachewaard yn it geheim hâlden

Eustache syn beproeving begûn op 19 july 1669 mei syn arrestaasje yn Calais troch Alexandre de Vauroy, sersjant-majoar fan Duinkerken. Hy waard stadichoan mei in lytse escort nei Pignerol brocht, in reis fan sa'n trije wiken. Hjir waard hy yn 'e soarch pleatst fan Saint-Mars, in eardere sersjant fan 'e musketiers. Sint-Mars krige opdracht om in spesjale sel foar Eustache te meitsjen, efter 3 doarren ticht en sa lizzend dat de finzene net heard wurde koe as er besocht te roppen of oars de oandacht op himsels te lûken.

4. Fan wa't finzene?

Hoewol't de orizjinele lettre de cachet dy't syn arrestaasje autorisearre stelde dat Loadewyk XIV ûntefreden wie mei it gedrach fan Eustache, kin hy net de finzene fan Loadewyk west hawwe. Louvois, de minister fan oarloch, hie in protte belangstelling foar Eustache, en joech sels geheime oarders ta oan brieven dy't er oan syn sekretaris diktearre hie. Hy kin it wêze dat hy yn it foarste plak de lettre de cachet oanfrege by de kening.

Ienris yn de finzenis wie Eustache oerlevere oan Sint-Mars, dy't bekendheid genietsje soe. en fortún as de finzene fan ferneamde finzenen. Ienris se stoaren of waarden frijlitten, makke hy in mystearje fan Eustache, en stimulearre minsken om te tinken dat hy ek in man fan konsekwinsje wêze moat. Dêrtroch stie Sint-Mars op Eustache mei him oan by syn promoasje as gûverneur fan de Bastille.

5. ‘Allinne in valet’

Sels yn de finzenis wie de sosjale rang fan in persoanbewarre, en hy of sy soe wurde behannele neffens. Eustache waard omskreaun as 'allinnich in valet', en dat wurdt wjerspegele yn syn finzenis

ûnderfining. Hy waard hâlden yn in ellendige sel, tsjinne min iten en foarsjoen fan goedkeape meubels. Letter waard er sels stjoerd om as tsjinstfeint te tsjinjen by in oare finzene, in man fan hege rang.

6. Hy siet yn fjouwer finzenissen

Yn syn 34 jier as steatsfinzene soe Eustache yn fjouwer finzenissen sitte: Pignerol yn 'e Italjaanske Alpen; Exilles, ek yn 'e Italjaanske Alpen; it eilân Sainte-Marguerite foar de kust fan Cannes; de Bastille, doe oan de eastlike râne fan Parys.

Dêrfan besteane der hjoed noch twa: Exilles, al is it yn de 19e iuw wiidweidich renovearre en liket net mear op de festing dy't Eustache wist. De twadde is op Sainte-Marguerite. No in maritime museum, besikers wurde sjen litten de sel leaude te wêzen dat dêr't Eustache waard hâlden.

De man yn it izeren masker yn syn finzenis op it Sainte Marguerite-eilân, troch Hilaire Thierry, neidat Jean-Antoine Laurent, mei in skildere frame (trompe-l'oeil)

Image Credit: Public Domain

7. D'r binne in protte teoryen oer syn identiteit

Fan de protte kandidaten dy't as de Man yn it izeren masker foardroegen binne, wie de earste de hertog de Beaufort, waans namme neamd waard yn in geroft dat Sint-Mars yn 1688 begûn. De meast resinte (oant no ta) wie de ferneamde musketier,d'Artagnan, in teory útsteld troch Roger Macdonald.

Eustache wie lykwols al yn 1890 identifisearre as de Man yn it izeren masker, doe't advokaat en histoarikus Jules Lair foar it earst de ferbining makke. De measte gelearden en ûndersikers wegeren lykwols syn befiningen te akseptearjen, yn 'e miening dat de no legindaryske finzene net in leechmoedige tsjinstfeint wêze koe.

Dêrtroch gie it sykjen nei de 'echte' Man yn it izeren masker troch. Nettsjinsteande dit leit it antwurd op it mystearje yn 'e offisjele akten en korrespondinsje, dy't hast twa ieuwen foar elkenien te lêzen binne.

8. In frou yn it izeren masker?

Yn de 19e ieu brûkten dejingen dy't de yntroduksje fan in konstitúsjonele monargy basearre op it Hûs fan Orléans de leginde fan 'e Man yn it izeren masker foar har eigen doelen. Se bewearden dat de mysterieuze finzene eins in dochter wie fan Loadewyk XIII en Anne fan Eastenryk, berne oan it pear nei 23 bernleaze jierren fan houlik. Mei it idee dat se noait in soan krije soene, ferburgen se har dochter en keazen in jonge om har te ferfangen, dy't se grutbrochten as Loadewyk XIV.

9. It izeren masker hat miskien net bestien

It masker fan izer dat troch de finzene droegen is, foeget in elemint fan horror ta oan syn yntrigearjende ferhaal; lykwols, it heart ta leginde, net skiednis. Yn 'e lêste jierren fan syn finzenskip droech Eustache wol in masker doe't fan him ferwachte waardsjoen troch oaren, lykas doe't er it hôf fan de finzenis oerstuts om de mis by te wenjen of as er troch in dokter sjoen wurde moast. Dit wie in loo-masker makke fan swart fluweel en dat allinnich it boppeste diel fan syn gesicht bedekte.

It izeren masker waard útfûn troch Voltaire, dy't it wierskynlik basearre op in hjoeddeistich ferhaal fan oarsprong yn Provence dêr't it yn stiet. dat Eustache ûnder de reis fan Exilles nei Sainte-Marguerite twongen waard om syn gesicht mei in masker fan stiel te dekken. Dêr is lykwols gjin histoaryske stipe foar.

10, Dea en begroeven

Eustache stoar yn 1703 oan de Bastille nei in hommelse sykte. Hy waard begroeven yn 'e parochytsjerke fan 'e festing, Saint-Paul-des-Champs, en in falske namme waard yn it register ynskreaun. Dizze namme like op dy fan in eardere, mear yllustrearre finzene, wat suggerearret dat de slûge Saint-Mars noch altyd pretinsje brûkte om syn eigen prestiizje te stimulearjen. Spitigernôch bestiet tsjerke en har hôf net mear, it gebiet is ûntwikkele yn moderne tiden.

Dr. Josephine Wilkinson is auteur en histoarikus. Se krige in earste fan 'e Universiteit fan Newcastle, wêr't se ek lies foar har PhD. The Man in the Iron Mask:  The Truth about Europe's Most Famous Prisoner is har 6e boek mei Amberley Publishing.