Clàr-innse
Dè a tha a’ dèanamh deagh òraid? Ùine, susbaint, àbhachdas, eloquence. Ach dè a tha a’ dèanamh òraid mhòr, òraid chudromach, òraid a tha a’ mìneachadh àm? Tha seo a’ cur feum air òraid sàr-mhath, an comas teachdaireachd a chuir an cèill le dìoghras is faireachdainn, fear nach dìochuimhnich an fheadhainn a bhios ag èisteachd. Òraid a bhrosnaicheas gnìomh agus a bheir atharrachadh gu buil. Tha sinn air sia òraidean ann an eachdraidh a chruinneachadh a dh’ adhbhraich atharraichean mòra, an dà chuid ann an gnìomh agus smaoineachadh.
Pàpa Urban II – Òraid aig Clermont (1095)
Na dearbh fhaclan a bhruidhinn am Pàpa Urban II san t-Samhain 1095 air chall gu eachdraidh – tha grunn sgrìobhadairean meadhan-aoiseil air na dreachan aca a thabhann, iad uile ag atharrachadh beagan. Ach, bha buaidh òraid Pope Urban cudromach: bha an òraid a’ gabhail a-steach a’ ghairm gu armachd a chuir a’ Chiad Chogadh-croise air bhog.
Tha grunn dreachan den òraid a’ cleachdadh cànan fìor fhaireachdainnean airson iomradh a thoirt air na ‘base and bastard Turks’ a 'Crìosdaidhean a chràdh' agus eaglaisean a sgrios. Chan eil e soilleir co-dhiù a chleachd Urban facail airson seo a dhèanamh, ach ghabh mòran dhaoine bho air feadh na Roinn Eòrpa ris a’ ghairm-chogaidh, agus thòisich iad air tursan fealltach chun an Ear Mheadhanach a shabaid ann an ainm Crìosdaidheachd.
Bha buaidh dhomhainn agus mhaireannach aig na Cogaidhean Croise air saoghal na Roinn Eòrpa agus Ioslamach, agus chithear taobhan den ìomhaigheachd, den reul-eòlas agus de phoilitigs san 20mh agus san 21mh linn. Bha àrd-sgoil mhòr cuideachd aig coinneamh dà shaoghal eadar-dhealaichtebuaidh air tuigse air dearbh-aithne, creideamh, saidheans agus litreachas.
Frederick Douglass – Dè dhan tràill a tha air 4mh an Iuchair? (1852)
Aon de na h-òraidean as tiamhaidh ann an eachdraidh Ameireagaidh, rugadh Frederick Douglass na thràill, ach dh’ èirich e gu follaiseachd mar neach a chuir às do thràillealachd. A’ bruidhinn ris an luchd-èisteachd aige air 5 Iuchar, a’ taghadh an latha às deidh subhachasan airson latha neo-eisimeileachd Ameireagaidh a dh’aona ghnothach, chomharraich Douglass an ana-ceartas agus an t-siorruidheachd a thaobh a bhith a’ comharrachadh ‘neo-eisimeileachd’ fhad ‘s a bha tràilleachd fhathast laghail.
Thug e 13 bliadhna eile airson an Aithris Saorsa a chur an cèill mu dheireadh. Bha òraid Douglass air leth soirbheachail, agus chaidh lethbhric clò-bhuailte dheth a reic dìreach às deidh a thoirt seachad, a’ dèanamh cinnteach gun deach a chuairteachadh air feadh na dùthcha. An-diugh faodar fhaicinn mar chuimhneachan cumhachdach air ana-ceartas agus contrarrachdan ann am poilitigs air feadh an t-saoghail.
Frederick Douglass
Emmeline Pankhurst – Saorsa no Bàs (1913)
Ann an 1903, stèidhich Emmeline Pankhurst Aonadh Sòisealta is Poilitigeach nam Ban (WSPU), dìorrasach adhartas a dhèanamh air cùisean còir-bhòtaidh bhoireannaich an dèidh bliadhnaichean de dheasbadan nach robh air dad a choileanadh.
Faic cuideachd: Carson a bha Eanraig VIII cho soirbheachail aig propaganda?Lìbhrigeadh ann an Hartford, Connecticut ann an 1913 air turas togail-airgid, tha òraid Emmeline Pankhurst ‘Freedom or Death’ fhathast na gheàrr-chunntas air leth cumhachdach air an adhbhar air an do chuir i seachad a beatha, agus i a’ soilleireachadh carson a bha boireannaich a’ sabaid airson co-ionannachd fon lagh.lagh, agus carson a bha am blàr seo air tionndadh na cheannairc.
A’ cleachdadh ìomhaighean cumhachdach – a’ toirt iomradh oirre fhèin mar ‘shaighdear’ agus a’ dèanamh coimeas eadar am blàr airson còir-bhòtaidh bhoireannach agus a bhith a’ sabaid airson saorsa ann an Cogadh Saorsa Ameireagaidh.
Winston Churchill – We Will Fight on the Beaches (1940)
Tha òraid Churchill ann an 1940 air a mheas gu farsaing mar aon de na seòlaidhean as suaicheanta agus as inntinniche san Dàrna Cogadh. Chaidh an òraid seo a thoirt do Thaigh nan Cumantan – aig an àm, cha deach a craoladh tro mheadhan na bu mhotha, agus b' ann dìreach mu dheireadh ann an 1949 a rinn e clàradh, a rèir toil a' BhBC.
The bha an òraid fhèin cudromach – chan ann a-mhàin airson Churchill, a bha dìreach air a bhith air a thaghadh mar Phrìomhaire o chionn ghoirid – ach cuideachd leis nach robh Ameireaga fhathast air a dhol dhan chogadh. Bha fios aig Churchill gu robh feum aig Sasainn air càirdeas cumhachdach, agus bha na faclan aige air an dealbhadh gus mothachadh de thèarainteachd fhaighinn ann an dealas agus diongmhaltas iomlan Bhreatainn an cogadh a bhuannachadh. air tìr, cogaidh sinn anns na machraichean agus anns na sràidibh, cogaidh sinn anns na beanntaibh ; cha ghèill sinn gu bràth’ air a bhith air an ainmeachadh iomadh uair bhon uair sin, agus tha mòran air am faicinn mar eisimpleir de “spiorad Blitz” Breatannach.
Faic cuideachd: Grubs buidseachd agus feòil cangarù: biadh ‘Bush Tucker’ à Astràilia DùthchasachWinston Churchill, ann an dealbh leis am far-ainm ‘The Roaring Lion’. Creideas ìomhaigh: Fearann Poblach
Mahatma Gandhi - Quit India (1942)
Air a thoirt seachad ann an 1942, air an oidhche ronLe bhith a’ fàgail gluasad nan Innseachan, dh’ iarr òraid Gandhi airson neo-eisimeileachd nan Innseachan agus chuir e an cèill a mhiann airson strì an aghaidh ìmpireachd Bhreatainn. Aig an ìre seo, bha na h-Innseachan air còrr air 1 millean saighdear a thoirt do chumhachdan nan Caidreach, a bharrachd air àireamh mhòr de às-mhalairt.
Ann an òraid Gandhi dh’aontaich Còmhdhail Nàiseanta nan Innseachan gum bu chòir gluasad mòr an aghaidh neo-fhòirneirt a bhith ann. na Breatannaich – agus mar thoradh air sin chaidh Gandhi agus mòran de bhuill Chòmhdhail eile a chur an grèim.
Gnè ‘do or die’ na h-òraid, a chaidh a dhèanamh air an oidhche ron ghluasad a thug gu buil mu dheireadh Achd Neo-eisimeileachd nan Innseachan 1947. , air àite ann an eachdraidh a dhaingneachadh mar aon de na h-òraidean as cudromaiche, gu h-àraidh a thaobh a bhuilean poilitigeach.
Dealbh stiùidio de Mohandas K. Gandhi, Lunnainn, 1931. Creideas ìomhaigh: Fearann Poblach
Martin Luther King – I Have A Dream (1963)
Gun teagamh fear de na h-òraidean as ainmeil ann an eachdraidh, nuair a ghabh Martin Luther King chun podium san Lùnastal 1963, chan eil fios aige ciamar cumhachdach a dhearbhas a bhriathran. A' bruidhinn ri sluagh de 250,000 aig Carragh-cuimhne Lincoln, Washington DC, tha faclan King air a bhith mar mhac-samhail dha na daoine a tha a' strì airson ceartas sòisealta air feadh an t-saoghail.
A bharrachd air an sin, tha an òraid làn de dh'iomraidhean air a' Bhìoball, litreachas agus eachdraidh. teacsaichean, a' stèidheachadh aisling an Rìgh gu daingeann ann an reul-eòlas aithnichte agus eòlachsgeulachdan. Ach, cha b’ e dìreach na faclan a rinn an òraid seo cho cuimhneachail – rinn sgil an Rìgh mar òraidiche cinnteach gun robh dìoghras agus èiginn a bhriathran air an cur an cèill gu h-iomlan don luchd-èisteachd aige.
An-diugh, tha na loidhnichean fosglaidh aig ‘I Have A Dream' aithnichte air feadh an t-saoghail, agus chan eil an cumhachd aca air a dhol sìos. Tha an fhìrinn gun deach Martin Luther King a mhurt dìreach còig bliadhna às deidh sin, gun a bhith beò gus am bruadar aige fhaicinn air a choileanadh gu h-iomlan, a’ cur tuilleadh tiamhaidh ris an òraid.
Bùth a-nis