Съдържание
Какво прави една реч добра? Времето, съдържанието, хуморът, красноречието. Но какво прави една велика реч, важна реч, реч, която определя епохата? Това изисква майсторско ораторско майсторство, способност да предадеш послание със страст и емоция, което слушателите няма да забравят. Реч, която вдъхновява за действие и води до промяна. Подбрахме шест речи в историята, които са предизвикали големи промени,както в действията, така и в мислите.
Папа Урбан II - реч в Клермон (1095 г.)
Точните думи, произнесени от папа Урбан II през ноември 1095 г., са изгубени в историята - няколко средновековни писатели са предложили свои версии, като всички те се различават в известна степен. Въпреки това въздействието на речта на папа Урбан е монументално: речта включва призива за въоръжаване, който поставя началото на Първия кръстоносен поход.
В няколко версии на речта се използва силно емоционален език, за да се говори за "подлите и гадни турци", които "измъчват християните" и разрушават църкви. Не е ясно дали Урбан е използвал думи в този смисъл, но голяма част от мъжете от цяла Европа приемат призива за кръстоносен поход и се отправят на коварни пътувания към Близкия изток, за да се бият в името на християнството.
Кръстоносните походи оказват дълбоко и дълготрайно въздействие върху европейския и ислямския свят, а аспекти от образите, реториката и политиката им могат да се видят през XX и XXI в. Срещата на два толкова различни свята има и огромен вторичен ефект върху разбиранията за идентичност, религия, наука и литература.
Фредерик Дъглас - Какво е за роба 4 юли? (1852)
Фредерик Дъглас е роден като роб, но става известен като аболиционист. Обръщайки се към публиката си на 5 юли, умишлено избрал деня след честванията на Деня на американската независимост, Дъглас подчертава несправедливостта и лицемерието да се празнува "независимостта", докато робството все още е законно.
Речта на Дъглас се превръща в хит, а отпечатаните копия от нея се продават веднага след произнасянето ѝ, което осигурява разпространението ѝ в цялата страна. Днес тя може да се разглежда като силно напомняне за несправедливостта и противоречията в политиката по света.
Вижте също: Какъв е бил животът на робите в Древен Рим?Фредерик Дъглас
Емелин Панкхърст - Свобода или смърт (1913)
През 1903 г. Емелин Панкхърст основава Социалния и политически съюз на жените (WSPU), решена да постигне напредък по въпроса за избирателните права на жените след години на дебати, които не са довели до нищо.
Речта на Емелин Панкхърст "Свобода или смърт", произнесена в Хартфорд, Кънектикът, през 1913 г. по време на обиколка за набиране на средства, остава невероятно силно обобщение на каузата, на която тя посвещава живота си, като подчертава защо жените се борят за равенство пред закона и защо тази битка се е превърнала във войнствена.
Използва силни образи - нарича себе си "войник" и сравнява битката за избирателни права на жените с борбата за свобода по време на Американската война за независимост.
Уинстън Чърчил - Ще се бием на плажовете (1940)
Речта на Чърчил от 1940 г. се смята за едно от най-емблематичните и вълнуващи обръщения по време на Втората световна война. Тази реч е произнесена пред Камарата на общините - по онова време тя не е излъчвана по никакъв друг начин и едва през 1949 г. Чърчил прави запис по желание на Би Би Си.
Самата реч е важна не само за Чърчил, който съвсем наскоро е избран за министър-председател, но и защото Америка все още не е влязла във войната. Чърчил знае, че Англия се нуждае от мощен съюзник, и думите му имат за цел да предизвикат чувство на сигурност в абсолютната ангажираност и решимост на Великобритания да спечели войната.
Репликите "Ще се бием по плажовете, ще се бием на десантните площадки, ще се бием в полето и по улиците, ще се бием по хълмовете; никога няма да се предадем" са цитирани многократно оттогава и се смятат от мнозина за олицетворение на британския "блиц дух".
Уинстън Чърчил на снимка, наречена "Ревящият лъв". Снимка: Public Domain
Махатма Ганди - напускане на Индия (1942)
Произнесена през 1942 г., в навечерието на движението за напускане на Индия, речта на Ганди призовава за независимост на Индия и излага желанието му за ангажирана пасивна съпротива срещу британския империализъм. Към този момент Индия вече е предоставила над 1 милион войници на съюзническите сили, както и голям брой експортни стоки.
В речта на Ганди Индийският национален конгрес се съгласява, че трябва да има масово движение за ненасилствена съпротива срещу британците, което води до последвалия арест на Ганди и много други членове на Конгреса.
Характерът на речта, произнесена в навечерието на движението, което в крайна сметка довежда до приемането на Закона за независимостта на Индия през 1947 г., е затвърдил мястото ѝ в историята като една от най-важните речи, особено по отношение на политическите ѝ последици.
Студийна снимка на Мохандас К. Ганди, Лондон, 1931 г. Снимка: Public Domain
Вижте също: Бевърли Уипъл и "изобретяването" на G-точкатаМартин Лутър Кинг - "Имам мечта" (1963 г.)
Когато Мартин Лутър Кинг излиза на трибуната през август 1963 г., той без съмнение е една от най-известните речи в историята и не е могъл да знае колко силни ще се окажат думите му. Думите на Кинг, произнесени пред 250 000 души в Мемориала на Линкълн във Вашингтон, са били чути от хората, борещи се за социална справедливост по целия свят.
Нещо повече, речта е пълна с алюзии към библейски, литературни и исторически текстове, което обосновава мечтата на Кинг здраво в признати и познати реторики и истории. Не само думите обаче правят тази реч толкова запомняща се - умението на Кинг като оратор гарантира, че страстта и неотложността на думите му са напълно предадени на аудиторията.
Днес началните редове на "Имам една мечта" са известни по целия свят и силата им не е намаляла. Фактът, че Мартин Лутър Кинг е убит само пет години по-късно, без да доживее пълното осъществяване на мечтата си, придава на речта допълнителна острота.
Пазарувайте сега