Шта чини добар говор? Тајминг, садржај, хумор, елоквенција. Али шта чини сјајан говор, важан говор, говор који дефинише епоху? Ово захтева маестрално говорништво, способност да се са страшћу и емоцијама пренесе порука коју они који слушају неће заборавити. Говор који инспирише акцију и доноси промене. Сакупили смо шест говора у историји који су изазвали велике промене, како у делу тако иу мишљењу.

Папа Урбан ИИ – Говор у Клермону (1095)

Тачне речи које је изговорио папа Урбан ИИ новембра 1095. изгубљени су за историју – неколико средњовековних писаца је понудило своје верзије, које се донекле разликују. Међутим, утицај говора папе Урбана био је монументалан: говор је укључивао позив на оружје који је покренуо Први крсташки рат.

Неколико верзија говора користи веома емотиван језик да се односи на 'подле и копиле Турке' који су 'муче хришћане' и уништавају цркве. Нејасно је да ли је Урбан користио речи у овом смислу или не, али велики број мушкараца из целе Европе прихватио је позив на крсташки рат и кренуо на издајничко путовање на Блиски исток да би се борио у име хришћанског света.

Крсташки ратови су имали дубок и дуготрајан утицај на европски и исламски свет, а аспекти имиџа, ​​реторике и политике могу се видети у 20. и 21. веку. Сусрет два тако различита света имао је и огромну секундарностутицај на схватања идентитета, религије, науке и књижевности.

Фредерик Даглас – Шта за роба је 4. јул? (1852)

Један од најдирљивијих говора у америчкој историји, Фредерик Даглас је рођен као роб, али је постао истакнут као аболициониста. Обраћајући се публици 5. јула, намерно бирајући дан после прославе за амерички дан независности, Даглас је истакао неправду и лицемерје прослављања 'независности' док је ропство још увек било легално.

Требало је још 13 година за Прокламацију о еманципацији да се коначно прогласи. Дагласов говор је био хит, а штампане копије су продате одмах након што је одржан, обезбеђујући његов тираж широм земље. Данас се може посматрати као снажан подсетник на неправде и противречности у политици широм света.

Фредерик Даглас

Емелин Панкхерст – Слобода или смрт (1913)

Године 1903. Еммелине Панкхурст је основала Женску друштвену и политичку унију (ВСПУ), одлучна да постигне напредак по питању права гласа жена након година дебата које нису постигле ништа.

Достављено. у Хартфорду, Конектикат 1913. на турнеји прикупљања средстава, говор Еммелине Панкхурст „Слобода или смрт“ остаје невероватно снажан сажетак сврхе којој је посветила свој живот, јер је истакла зашто су се жене бориле за једнакост подзакон и зашто је ова битка постала милитантна.

Користећи моћне слике – називајући себе 'војком' и упоређујући борбу за женско право гласа са борбом за слободу у америчком рату за независност.

Винстон Черчил – Борићемо се на плажама (1940)

Черчилов говор из 1940. се сматра једним од најиконичнијих и најузбудљивијих говора Другог светског рата. Овај говор је одржан у Доњем дому – у то време није емитован ни у једном ширем медију, и тек је 1949. године направио снимак, по жељи Би-Би-Сија.

Тхе Сам говор је био важан – не само за Черчила, који је тек недавно изабран за премијера – већ и зато што Америка тек треба да уђе у рат. Черчил је знао да Енглеској треба моћан савезник, а његове речи су биле осмишљене да изазову осећај сигурности у британској апсолутној посвећености и одлучности да победи у рату.

Речови „Борићемо се на плажама, борићемо се на слетишта, борићемо се на пољима и на улицама, борићемо се у брдима; ми се никада нећемо предати“ су од тада више пута цитирани, а многи их виде као оличење британског „духа Блиц“.

Винстон Черчил, на слици под надимком „Ричући лав“. Кредит слике: Публиц Домаин

Махатма Гандхи – Куит Индиа (1942)

Дато 1942. године, уочиПокрет из Индије, Гандијев говор је позвао на независност Индије и изложио његову жељу за преданим пасивним отпором британском империјализму. До овог тренутка, Индија је већ обезбедила преко милион војника савезничким силама, као и велики број извоза.

Гандхијев говор је видео да се Индијски национални конгрес сложио да би требало да постоји масовни ненасилни покрет отпора против Британци – што је резултирало каснијим хапшењем Гандија и многих других чланова Конгреса.

Природа „уради или умри“ говора, одржаног уочи покрета који је на крају резултирао Законом о независности Индије из 1947. , зацементирао је своје место у историји као један од најважнијих говора, посебно у погледу његових политичких последица.

Студијска фотографија Мохандаса К. Гандија, Лондон, 1931. Кредит за слику: Публиц Домаин

Мартин Лутер Кинг – Имам сан (1963)

Несумњиво један од најпознатијих говора у историји, када је Мартин Лутер Кинг изашао на подијум у августу 1963, није могао да зна како тачно моћне би његове речи доказале. Говорећи пред гомилом од 250.000 људи у Линколновом меморијалу у Вашингтону, Кингове речи су поновили они који се боре за социјалну правду широм света.

Штавише, говор је пун алузија на библијске, књижевне и историјске текстове, утемељујући Кингов сан чврсто у признату и познату реторику иприче. Међутим, нису само речи учиниле овај говор тако незаборавним – Кингова вештина као говорника обезбедила је да страст и хитност његових речи буду у потпуности пренете његовој публици.

Данас, уводни редови „И Хаве А Дреам' су познати широм света, а њихова моћ није јењава. Чињеница да је Мартин Лутер Кинг убијен само пет година касније, никада није доживео да види свој сан у потпуности, додаје још више дирљивости говору.

Купујте сада