Kas padara labu runu? Laiks, saturs, humors, daiļrunība. Bet kas padara lielisku runu, svarīgu runu, runu, kas nosaka laikmetu? Tam nepieciešama meistarīga oratora prasme, spēja nodot vēstījumu ar aizrautību un emocijām, ko klausītāji neaizmirsīs. Runa, kas iedvesmo rīkoties un rada pārmaiņas. Mēs esam apkopojuši sešas runas vēsturē, kas izraisīja lielas pārmaiņas,gan darbībā, gan domās.

Pāvests Urbans II - runa Klermonā (1095)

Precīzi pāvesta Urbana II 1095. gada novembrī teiktie vārdi ir zuduši vēsturei - vairāki viduslaiku rakstnieki ir piedāvājuši savas versijas, kas nedaudz atšķiras. Tomēr pāvesta Urbana runas ietekme bija monumentāla: runa ietvēra aicinājumu bruņoties, kas aizsāka pirmo krusta karu.

Vairākās runas versijās ir izmantoti ļoti emocionāli izteicieni, runājot par "zemajiem un bastardiem turkiem", kas "spīdzina kristiešus" un iznīcina baznīcas. Nav skaidrs, vai Urbans ir lietojis šādus vārdus, taču liela daļa vīriešu no visas Eiropas pieņēma aicinājumu doties krusta karā un devās nodevīgā ceļā uz Tuvajiem Austrumiem, lai cīnītos kristietības vārdā.

Krusta kariem bija dziļa un ilgstoša ietekme uz Eiropas un islāma pasauli, un to tēlainības, retorikas un politikas aspekti ir redzami 20. un 21. gadsimtā. Divu tik atšķirīgu pasauļu satikšanai bija arī milzīga sekundāra ietekme uz identitātes, reliģijas, zinātnes un literatūras izpratni.

Frederiks Duglass - Kas vergam ir 4. jūlijs? (1852)

Frederiks Duglass (Frederick Douglass), kurš piedzima vergu ģimenē, bet kļuva slavens kā abolicionists, bija viena no aizkustinošākajām runām Amerikas vēsturē. 5. jūlijā, apzināti izvēloties dienu pēc Amerikas neatkarības dienas svinībām, Duglass uzsvēra netaisnību un liekulību, ko rada "neatkarības" svinēšana, kamēr verdzība joprojām ir likumīga.

Pagāja vēl 13 gadi, līdz beidzot tika pasludināta Emancipācijas proklamācija. Duglasa runa bija hits, un tās drukātās kopijas tika pārdotas uzreiz pēc uzstāšanās, nodrošinot tās izplatību visā valstī. Šodien to var uzskatīt par spēcīgu atgādinājumu par netaisnībām un pretrunām politikā visā pasaulē.

Frederiks Duglass

Emmeline Pankhursta - Brīvība vai nāve (1913)

1903. gadā Emmeline Pankhērsta nodibināja Sieviešu sociālo un politisko savienību (WSPU), apņēmības pilna panākt progresu sieviešu vēlēšanu tiesību jautājumā pēc gadiem ilgām debatēm, kas neko nebija devušas.

Emmelīnas Pankhērstas runa "Brīvība vai nāve", kuru viņa teica 1913. gadā Hartfordā, Konektikutas štatā, līdzekļu vākšanas ceļojuma laikā, joprojām ir neticami spēcīgs kopsavilkums par mērķi, kuram viņa veltīja savu dzīvi, jo viņa uzsvēra, kāpēc sievietes cīnījās par vienlīdzību likuma ietvaros un kāpēc šī cīņa bija kļuvusi kaujinieciska.

Izmantojot spēcīgus tēlus - dēvējot sevi par "kareivi" un pielīdzinot cīņu par sieviešu vēlēšanu tiesībām cīņai par brīvību Amerikas Neatkarības kara laikā.

Vinstons Čērčils - Mēs cīnīsimies pludmalēs (1940)

Čērčila 1940. gada runa tiek uzskatīta par vienu no ikoniskākajām un uzmundrinošākajām uzrunām Otrā pasaules kara laikā. Šī runa tika teikta Pārstāvju palātā - tolaik tā netika pārraidīta nevienā plašākā plašsaziņas līdzeklī, un tikai 1949. gadā pēc BBC vēlēšanās tika veikts ieraksts.

Pati runa bija svarīga ne tikai pašam Čērčilam, kurš tikai nesen bija ievēlēts par premjerministru, bet arī tāpēc, ka Amerikai vēl bija jāstājas karā. Čērčils zināja, ka Anglijai ir nepieciešams spēcīgs sabiedrotais, un viņa vārdi bija paredzēti, lai radītu drošības sajūtu par Lielbritānijas absolūto apņēmību un apņēmību uzvarēt karā.

Rindiņas "Mēs cīnīsimies pludmalēs, mēs cīnīsimies izkraušanas laukumos, mēs cīnīsimies laukos un ielās, mēs cīnīsimies kalnos; mēs nekad nepadosimies" kopš tā laika ir vairākkārt citētas, un daudzi uzskata, ka tās iemieso britu "Blitz garu".

Vinstons Čērčils attēlā ar iesauku "Rēcošā lauva". Attēls: Public Domain

Mahatma Gandijs - Izstāšanās no Indijas (1942)

Runā, ko Gandijs teica 1942. gadā, kustības "Izstāšanās no Indijas" priekšvakarā, viņš aicināja uz Indijas neatkarību un pauda vēlmi īstenot apņēmīgu pasīvu pretošanos britu imperiālismam. Līdz tam brīdim Indija jau bija sagādājusi vairāk nekā 1 miljonu karavīru sabiedroto lielvalstīm, kā arī lielu skaitu eksporta preču.

Pēc Gandija runas Indijas Nacionālais kongress piekrita, ka jāorganizē masu nevardarbīga pretošanās kustība pret britiem, kā rezultātā Gandijs un daudzi citi Kongresa locekļi tika arestēti.

Šīs runas, kas tika teikta kustības priekšvakarā, kuras rezultātā 1947. gadā tika pieņemts Indijas Neatkarības akts, raksturs "jādara vai jāmirst" ir nostiprinājis tās vietu vēsturē kā vienai no vissvarīgākajām runām, jo īpaši tās politisko seku ziņā.

Mohandasa K. Gandija studijas fotogrāfija, Londona, 1931. gads. Attēla kredīts: Public Domain

Mārtins Luters Kings - Man ir sapnis (1963)

Kad Mārtins Luters Kings 1963. gada augustā uzstājās uz tribīnes, viņš nevarēja zināt, cik spēcīgi būs viņa vārdi. 1963. gada augustā, uzrunājot 250 000 cilvēku pūli Linkolna memoriālā Vašingtonā, viņš teica vienu no slavenākajām runām vēsturē, un viņa vārdi ir atbalsojušies starp tiem, kas cīnās par sociālo taisnīgumu visā pasaulē.

Turklāt runa ir pilna ar atsaucēm uz Bībeles, literatūras un vēstures tekstiem, kas Kinga sapni stingri pamatoja atzītā un pazīstamā retorikā un stāstos. Tomēr ne tikai vārdi padarīja šo runu tik neaizmirstamu - Kinga kā oratora prasme nodrošināja, ka viņa vārdu kaislība un steidzamība tika pilnībā nodota klausītājiem.

Šodien "Man ir sapnis" pirmās rindiņas ir pazīstamas visā pasaulē, un to spēks nav mazinājies. Tas, ka Mārtins Luters Kings tika nogalināts tikai piecus gadus vēlāk, tā arī nesagaidot savu sapni līdz galam, piešķir runai vēl lielāku skaudrumu.

Veikals tagad