ටජ්මහලේ දිලිසෙන සුදු ගෝලාකාරය එය ලෝකයේ නවීන ආශ්චර්යයන් 7 න් එකක් ලෙස ස්ථානයක් ලබා ගෙන ඇත. එසේනම් එය ගොඩනැගුවේ කවුද සහ එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ඇයි?

ෂාජහාන්ගේ ශෝකය

1631 ජූනි 17 දින පර්සියානු කුමරියක වන මුම්ටාස් මහල් සහ තුන්වන සහ ප්‍රියතමයා මෝගල් අධිරාජ්‍යයාගේ බිරිඳ ෂාජහාන් ඔවුන්ගේ දහහතරවන දරුවා ප්‍රසූත කරමින් මිය ගියාය. 1612 දී ඔවුන්ගේ විවාහයෙන් පසු 'මාලිගාවෙන් තෝරා ගත්' මුම්ටාස් අධිරාජ්‍යයාගේ කැපවූ සහකාරිය වී ඇත.

ශෝකයෙන් මිරිකුණු ෂාජහාන් උසාවි උත්සවවල යෙදීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනෙකුගේ විවාහ මංගල්‍යයන් දක්වා කල් තැබීය. බුර්හාන්පූර් හි ඔහුගේ බිරිඳගේ තාවකාලික විවේක ස්ථානයට යන්න. ඔහුගේ වේදනාව සමනය කිරීම සඳහා, අධිරාජ්‍යයා සුදුසු උපහාරයක් ඉදිකිරීමට සැලසුම් කළේය: පාරාදීස සොහොන් ගෙයක්.

ෂාජහාන්ගේ බිරිඳ මුම්ටාස් මහල්.

මෙය නිර්මාණය කිරීමට කිසිදු වියදමක් ඉතිරි නොවීය. උතුරු අග්රා නගරයේ භූමික පාරාදීසය. කර්තව්‍යය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා ඉන්දියාව, පර්සියාව, ඔටෝමන් අධිරාජ්‍යය සහ යුරෝපයෙන් සේවකයින් 20,000කට අධික පිරිසක් සේවයේ යොදවා ඇත. ආසියාව පුරා ද්‍රව්‍ය ගෙනැවිත් ඇත, අලි ඇතුන් 1,000 කට අධික සංඛ්‍යාවක් විසින් බෙදා හරින ලදී.

මෙම දිලිසෙන බිත්තිවලින් පැතිරී ඇති බොහෝ කටකතාවලින් එකක් නම්, අධිරාජ්‍යයා එය සහතික කිරීම සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ සහ ශිල්පීන්ගේ මරණයට සහ විකෘති කිරීමට නියෝග කළ බවයි. එවැනි අලංකාරයක් නැවත ඇති කළ නොහැක.

අවසාන ස්මාරකය කිරිගරුඬ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණයක් වූ අතර එය ටජ් මහල් යන නම උපයා ගත්තේය.එහි තේරුම 'මාලිගා ඔටුන්න' යන්නයි. මීටර 59ක් උසට නැඟුණු දැවැන්ත ළූණු ගෝලාකාරයකින් පාහේ සමාන මුහුණුවර හතරක් අභිබවා ගොස් ඇත.

ගඩොල් ව්‍යුහයක් ආවරණය කරන කිරිගරුඬ උදෑසන රෝස පැහැයක් ගනී, සවස් වන විට කිරි සුදු පැහැයක් ගනී. සඳ එළියේ රන්වන් පැහැයක් ගනී.

බොහෝ මෝගල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ, බාහිර හා හමුදා ගොඩනැගිලි අලංකාර කිරීම සඳහා රතු ගල් භාවිතා කරන ලද අතර, පූජනීය අවකාශයන් හෝ සොහොන් සඳහා සුදු කිරිගරුඬ වෙන් කර ඇත. මෙහි, සම්පූර්ණ ගොඩනැගිල්ලම පිරිසිදු සුදු කිරිගරුඬ, රතු වැලිගල් සහායක ගොඩනැගිලි, ස්මාරකයේ සංශුද්ධතාවය සහ ශුද්ධකම අවධාරණය කරයි.

පෘථිවි පාරාදීසයක්

සැරසිලි, ෂාජහාන් යුරෝපය දෙස බැලූ බව කියනු ලැබේ. 17 වන ශතවර්ෂයේ ස්පාඤ්ඤ වාර්තාවකට අනුව, ඔහු Venetian, Geronimo Veroneo සහ ප්රංශ ජාතික Austin de Bordeaux සේවය කළේය. ඔවුන් මොසෙයික් අලංකරණය සහ pietra dura , රූප නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඉතා ඔප දැමූ ගල් භාවිතා කරන ලද inlay තාක්‍ෂණයකි.

ලැපිස් ලාසුලි, ජේඩ් ඇතුළු විවිධ ගල් වර්ග 60 කට වඩා භාවිතා කරන ලදී. කොරල්පර, ඔනික්ස්, කර්නලියන්, ටර්කියුයිස්, ස්ඵටික සහ ඇමතීස්ට්, ඒවා එකට එකතු කර සශ්‍රීක මල් සහන මූර්ති සහ කුර්ආන් වාක්‍ය සාදන ලදී. ප්‍රධාන අක්ෂර වින්‍යාසකරු, අමනත් ඛාන්, දුර සිට කියවිය හැකි බව සහතික කිරීම සඳහා t rompe l'oeil හි දෘශ්‍ය උපක්‍රමය භාවිතා කළේය.

මල් රටා පාරාදීසයේ තේමාව අවධාරණය කළේය. .

ඇතුළත, මට්ටම් අටක් සහශාලා අටක්, පාරාදීසයේ මට්ටම් අට ගැන සඳහන් කරමින්, හරස් අක්ෂීය සැලැස්මක ප්‍රධාන අවකාශයකට සම්බන්ධ කර ඇත, මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සිට ඉස්ලාමීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා සාමාන්‍ය බිම් සැලැස්මකි. අභ්‍යන්තර කුටිය මුම්ටාස් මහල්ගේ ස්මාරකය රඳවා ඇත.

සංකීර්ණ ලෙස සරසා ඇති කිරිගරුඬ සාර්කෝෆගස් වේදිකාවක් මත මතු කර ඇති අතර කිරිගරුඬ තිරයේ අෂ්ටකයකින් ආවරණය කර ඇත. ඔහුගේ මරණයේදී, පරිපූර්ණ සමමිතිය කඩාකප්පල් කරමින්, ෂාජහාන් හට ඔහුගේ බිරිඳ අසල සරමක් එකතු කරන ලදී.

යමුනා ගඟේ ප්‍රතිවිරුද්ධ ඉවුරේ සිට දර්ශනය.

මෙම sarcophagi කිසිවක් නොවේ. සෞන්දර්යයට වඩා, මුස්ලිම් සම්ප්‍රදාය විස්තීර්ණ ලෙස සරසන ලද සොහොන් තහනම් කරයි. සිරුරු අභ්‍යන්තර කුටියට යටින් නිහතමානී ගුහාවක තැන්පත් කර තිබූ අතර, ඔවුන්ගේ මුහුණු මක්කම දෙසට හරවා ඇත.

අක්කර 42 ක උද්‍යාන තුන් පැත්තකින් තාප්පයකින් සහ එක් පැත්තකින් යමුනා ගඟෙන් මායිම් විය. මුලින් එය රෝස මල් සහ ඩැෆොඩිල් වලින් පිරී තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, ඉන්දියාවේ බ්‍රිතාන්‍ය පාලන සමයේදී එය ඉංග්‍රීසි නිවාසවල මනරම් කරන ලද තණකොළ මෙන් භූ දර්ශන කර ඇත.

මෙම සොහොන් ගෙය දෙපස සමාන රතු වැලිගල් ගොඩනැගිලි වලින් සමන්විත වේ. එකක් මුස්ලිම් පල්ලියක් වන අතර අනෙක වාස්තු විද්‍යාත්මක සමතුලිතතාවයක් ලෙස ක්‍රියා කර ඇති බව පෙනේ.

මුම්ටාස් මහල්ගේ සොහොන් ගෙය. රූප මූලාශ්‍රය: Royroydeb / CC BY-SA 3.0.

ටජ්මහල යනු ඉංජිනේරු විද්‍යාවේ විශ්මය ජනක වික්‍රමයකි. ගෝලාකාරයේ දැවැන්ත බර බෙදා හරිනු ලැබුවේ කුඩා ගෝලාකාර උප ව්‍යුහයක් මගිනි. වෙනත්මතුපිටට පහළින් ඇති භූගත ජල මට්ටම නියාමනය කිරීමේ පද්ධතිය මගින් අත්තිවාරම් ස්ථිරව පවතින අතර ගොඩනැගිල්ල ගිලා බැසීමට ඉඩ නොතබන බව සහතික විය.

මීටර් 40ක් උසැති මිනාරම් හතරද 'භූමිකම්පාවලට ඔරොත්තු නොදෙන' විය. ඒවා ප්‍රධාන ව්‍යුහයෙන් ගණනය කළ දුරින් සුළු කෝණයකින් ඉදිකර ඇත. භූමිකම්පාවක් ඇති වුවහොත්, මිනාර කිසි විටෙකත් ස්මාරකයේ කිරිගරුඬ බිත්තිවලට කඩා වැටෙන්නේ නැත.

'කළු ටජ් මහල්'?

ප්‍රශ්න කළ නොහැකි වුවද ටජ්මහලේ සුන්දරත්වය, යථාර්ථය සමඟ සම්බන්ධයක් නැති වී ගිය බව පෙනී ගිය ෂාජහාන් වෙනුවෙන් එය වියදමක් විය. ව්‍යාපෘතියේ දැවැන්ත වියදම රාජ්‍ය බංකොලොත් භාවයට තර්ජනයක් වූ අතර, ෂාජහාන් තවත් කළු කිරිගරුඬ සොහොන් ගෙයක් ඉදි කරන බව ප්‍රකාශ කිරීමත් සමඟ ගින්නට ඉන්ධන එකතු විය.

මෙය බලය අල්ලා ගත් ඔහුගේ පුත් ඖරංසෙබ්ට බොහෝ දුර පියවරක් විය. සහ ඔහුගේ පියා ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම නිවාස අඩස්සියේ තබා ගත්තේය. ජහාන් ඉතිරි වසර අට රතු බලකොටුවේ ගත කළේය, එහිදී ඔහුට ටජ්මහලයේ දර්ශනය අගය කළ හැකිය. දෙවන 'කළු ටජ් මහල්' සමපේක්ෂන ප්රශ්නයක් වී ඇත. එය ප්‍රංශ ගවේෂකයෙකු වන ජීන්-බැප්ටිස්ට් ටවර්නියර් විසින් 1665 දී ෂාජහාන් සමඟ ඔහුගේ මරණයට වසරකට පෙර කාලය ගත කළ ලේඛනයෙන් පැන නගී. යමුනා ගඟේ අනෙක් පැත්තේ පාලමක් සමඟ තවත් කළු ස්මාරකයක් ඉදිකිරීමට සැලසුම් කර ඇති බව ටවර්නියර්ගේ ගිණුමේ සඳහන් විය.ඒවා සම්බන්ධ කරන්න.

ප්‍රතිවිරුද්ධ ඉවුරේ තිබී හමුවූ කළු ගල් මෙම න්‍යායට අනුබල දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඒවා කළු පැහැයට හැරුණු දුර්වර්ණ වූ සුදු ගල් බව හෙළි වූ විට මෙය අවලංගු විය.

බ්‍රිතාන්‍ය ඔවුන්ගේ සලකුණ තබයි

උද්‍යාන සරල කිරීම සහ සංරක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, බ්‍රිතාන්‍යයන් වෙනත් ආකාරවලින් ඔවුන්ගේ සලකුණ තැබීය. මධ්‍යම ගෝලාකාරය අභිබවා ගිය පිරිසිදු රත්‍රන් මුදුන නැවත රන් කිරීම සඳහා ඉවත් කළ විට එහි තඹ බව සොයා ගන්නා ලද අතර 'ජෝසප් ටේලර්' ලෙස කැටයම් කර ඇත.

1810 ගණන්වල බ්‍රිතාන්‍ය නිලධාරියෙකු වූ ටේලර්, පෙනේ. 1830 ගණන්වල ඉන්දියාවේ ආණ්ඩුකාරවරයා වූ විලියම් බෙන්ටින්ක් සාමිවරයා සම්බන්ධයෙන් තවත් කටකතාවක් මතු වී ඇත. ටජ්මහල විසුරුවා හැර කිරිගරුඬ වෙන්දේසි කිරීමට ඔහු සැලසුම් කර ඇති බව පැවසේ. මේ සඳහා සැබෑ සාක්ෂි නොමැති අතර, කටකතාව මතු වී ඇත්තේ ඔහු අග්‍රා කොටුවෙන් ඉවතලන කිරිගරුඬ විකිණීමෙන් අරමුදල් රැස්කිරීමෙන් විය හැකිය. 1857 සෙපොයි කැරැල්ල අතරතුර බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාව විසින් බිත්ති.

බ්‍රිතාන්‍යයන් උද්‍යාන සමතලා කිරීමට පෙර 1890 දී ටජ්මහල.

දෙවන ලෝක යුද්ධය සහ ඉන්දියාව අතර ගැටුම් සහ පකිස්තානය පසුගිය ශතවර්ෂයේ ඉන්දියානු රජය ඔවුන්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සන්ධිස්ථානය ආරක්ෂා කර ගැනීමට බොහෝ වෙහෙස මහන්සි වී ඇත. සුදු කිරිගරුඬ සතුරාගෙන් සැඟවීමට පලංචියක් එකතු කරන ලදීඋණ බම්බු ගොඩක් පමණක් දැකිය හැකි ගුවන් නියමුවන්.

ඉතිහාසයක් නොපැහැදිලි සහ කටකතාවලින් ව්‍යාකූල වී තිබියදීත්, ෂාජහාන් තම බිරිඳට දක්වන ආදරය තවමත් මහජන පරිකල්පනය ග්‍රහණය කර ගනී. මෙම ආදරයේ දිලිසෙන සංකේතයෙන් ප්‍රමෝදයට පත් වූ මිලියන හයකට අධික පිරිසක් වසරකට පැමිණෙති.

විශේෂාංගගත රූපය: rchitguptaaviatorflight / CC BY-SA 4.0.