Waagii dhexe waxa la arkay ikhtiraacida qaar ka mid ah hababka ugu naxariista daran uguna xanuunka badan taariikhda. Qarnigii 12-aad ilaa 15-aad, gaar ahaan, waxaa kacday habab murugo badan oo jirdil ah, oo ay ku kacday rabitaan ah in ama qirashada laga soo saaro dhibanayaasha ama in la fuliyo ciqaabtooda.

Qaar ka mid ah hababka jirdilka ee caan ku ah bartamaha da'du kuma salaysna runta, si kastaba ha ahaatee. Gabadha birta ah, tusaale ahaan, qafis ay ka buuxaan birta birta ah ee dilaaga ah, ayaa ka soo muuqata filimaan iyo suugaan aan tiro lahayn, iyo sidoo kale godadka madadaalada ee adduunka oo dhan. Laakiin dhab ahaantii waxay ahayd been-abuur Fiktooriya si loo soo jeediyo in da'dii dhexe ay aad uga naxariis badnaayeen waqtiyadii Fiktooriya. Si kastaba ha ahaatee, si isku mid ah hababka jirdilka ayaa lagu dhaqmi jiray qarniyadii dhexe.

Laga soo bilaabo maqaarka qofka oo la jebiyo ilaa ay xubnaha jidhkooda ku burburiyaan si xun, halkan waxaa ku yaal 8 ka mid ah noocyada ugu foosha xun ee jirdilka dhexe.

1. Qalabkan

Qalabkan fudud ee makaanikada ah, oo markii ugu horreysay lagu soo bandhigay Tower of London 1420-kii oo uu sameeyay Duke of Exeter, ayaa caan ku ahaa awoodda ay u leedahay in ay ku keento xanuun aad u daran iyada oo ujeedadu tahay in laga qaado qiraal - badiyaa been ah - laga bilaabo maxaabiista. Dhibbanaha ayaa lagu xidhay qaab dhismeed alwaax ah, ama loox alwaax ah ama jaranjaro ah, sida nidaamka qashin-qubka loo rogay, adkaynaya xadhkahataas oo xakamaysay addimada dhibbanaha, oo u fidisay adkaysi ka baxsan.

Jirdilka ayaa inta badan ku reeba dhibbanayaasha inay socon waayaan. Xaaladda dib-u-habeeynta diinta Anne Askew, oo lagu xukumay faasiqnimo 1546, waayo-aragnimadeeda ku saabsan raafka ayaa ka tagay iyada oo aan dhaqaaqin oo u baahan tahay in lagu qaado kursi saamiga si loogu gubo nolosha Smithfield.

Sawirka Xuquuqda: Pearson Scott Foresman / Domain Dadweynaha

Aaladaha jirdilka oo u muuqday in loo adeegsaday ciqaab aad u fool xun iyada oo ujeedadu tahay in la dilo, halkii laga soo saari lahaa qiraal ama macluumaad. Shaaggu waxa uu ka yara badnaa nooca gaadhiga lagu xidho, kaliya waxa ku xidhnaa ilko ama cooshado dushiisa oo dhibbanaha argagaxa leh la dhigay oo lagu xidhxidhay addimooyinkooda oo dhex taagan coosha.

Isticmaalka dubbe, jidh-diliyuhu waxa uu ku jebin doonaa addimada dhibbanaha ee giraanta. Natiijadii lama huraanka ah ka dib markii ay muddo dheer xanuunsatay dhibbanaha waxay ahayd in mar haddii ay dhinteen ama ay nool yihiin, giraangiraha la kicin doono si ay daawadayaashu u arkaan.

3. Jirdilka jiirka

Qaabkan murugada leh eeJirdilka waa nooca tilmaamaya xad-dhaafka ugu xun ee male-awaalka aadanaha iyo waxa ay awood u yeelan karto magaca ciqaabta. Dhibbanaha ayaa lagu xidhay miis dhabarka u saaran iyadoo jiir laabta la saaray. Baaldi ama weel ka samaysan bir ama bir ayaa la dul saaray jiirka, isaga oo dabinaaya.

Dab ayaa ka dul kacay weelka dushiisa, jiirkuna wuu argagaxay kulaylka wuxuuna isku dayay inuu baxsado. Maaddaama uu xayawaanku uusan ka soo bixi karin baaldiyada birta ah, wuxuu dooran lahaa ikhtiyaarka jilicsan, isagoo si waali ah hoos ugu dhejinaya laabta dhibbanaha.

4. Bootka

Mabda'a burburinta lafaha iyo addimada waxay ahayd qaab caan ah oo jirdil ah wakhtiyadii dhexe, badanaa sababtoo ah aaladaha la isticmaalay waxay ahaayeen kuwo fudud in la naqshadeeyo oo la sameeyo. Bootka, ama 'Boot Isbaanishka' sida mararka qaarkood loogu yeero, waxay la mid tahay mashiinnada lugaha kaas oo lagu dhejin doono kabo bir ah oo si adag u xiran. Kabo alwaax ah ayaa markaa la gelin doonaa, iyo mallets ama dubbayaal ayaa loo isticmaali doonaa in si adag loo kaxeeyo lafaha, taasoo keenaysa inay jabaan lafaha cagaha dhibbanaha.

5. Burburinta

Nooc ka mid ah jirdilka macne diineed oo dib ugu soo noqnoqda wakhtiyadii Roomaanka, oogada ayaa loo isticmaali jiray ciqaab iyo hab si tartiib ah oo naxariis darro ah loo dilo dhibbanaha. Assuriyiintu waxay markii hore isticmaaleen qiyaastii 883-859 BC halkaas oo dhaqankeedii foosha xumaa lagu muujiyey sawiro qadiimi ah oo muujinaya maqaarka dhibbanaha oo laga siibay.jirka oo isticmaalaya mindiyo. Waxa la sii waday in lagu dhaqmo da'da dhexe.

Waxay ku xidhan tahay inta haragga laga saaray waxay keeni kartaa in dhibbanuhu uu noolaado ama uu dhinto, inta badan shoog ama dhiig la'aan daran.

Waxaa loo adeegsaday xilliyadii dhexe ee dambe iyo horraantii Yurubta casriga ah, aaladdan fudud waxaa loo tixgeliyey mid ka mid ah aaladaha jirdilka ugu waxtarka badan. Farsamo ahaan si ka sii badan sida ku-xigeenka, naqshadeeda fudud waxay ka koobnayd laba taariko oo bir ah oo suul dhibbanaha la geliyay oo ku-xigeenka la adkeeyay. Mararka qaarkood qalabku wuxuu lahaan lahaa birta gudaha gudaha ka soo baxa taasoo ka dhigaysa burburinta lafaha oo dhan ka sii xanuun badan. Faa'iidada ay u leedahay jirdilayaasha waxay ahayd in isticmaalka suulka uu si naadir ah u keeno dhimasho ama uu keeno dhibbanaha in uu dhinto, sidaas awgeedna ay sii dheeraato hawsha waxashnimada ah muddo dheer. 2>

Sawirka Credit: Domain Dadweynaha

Inta badan waxa lala xidhiidhiyaa jirdilka lagu eedaynayo ‘sixirroolayaasha’, dunku waxa loo adeegsaday in badan oo lagu soo saaro qiraal halkii la dili lahaa. Dhibbanaha waxaa lagu xidhay loox ama qaanso oo waxaa lagu shubay madaxa oo biyo ah, ka dibna waxaa laga soo saaray meeshii uu ku qaraqmay. 'Cucking' - ku dunidda meelaha caamka ah - ayaa sidoo kale loo fuliyay qaab bahdil ah.

Noocyo kala duwan ayaa la hirgeliyay, laga bilaabo nidaamka looxa ee aasaasiga ah ilaa kursi kaaska soo laadlaadsan oo la soo dejiyay sidii miinshaar biyaha lagu shubay. Sida caanka ah loo isticmaalay intii lagu jiray tijaabooyinkii Salem Witch ee Ameerika, dhaqanka naxariis darada ah waxa uu gaadhay heerkiisii ​​ugu sarreeyey intii lagu jiray ugaarsigii sixirka ee qarniyadii 16-aad iyo 17-aad gudaha England. Nuqullada 'stools-xabo' ayaa weli lagu arki karaa magaalooyinka iyo tuulooyinka dalka, sida Christchurch ee Dorset.

8. Jirdilka naxashka

Iyadoo aan lagu khaldin in nolol lagu aaso ama gidaar la dul dhigo, jidh-dilkan aadka u dadweynaha waxa uu ka koobnaa in qofka lagu xidho qafis bir ah oo aad u yar ama alwaax ah kaas oo ka dibna la kor laadlaadsan jiray birta ama geedka. Qafiska shimbiraha oo kale wuxuu ahaa mid si adag u habboon oo u qaabeeyey jidhka dhexdiisa sida suudh oo kale. Saamaynta birta ku dhow ee maqaarka waxay ahayd mid xanuun badan.

Jirdilka naxashka waxa loo adeegsaday ciqaab ahaan eedaymaha xadgudubyada sida cayda ama aflagaadada boqorka. Waa la soo bandhigay si guud, sidaas darteed kooxo cadhaysan ayaa cadhooda ku muujin kara iyagoo gantaalo ku tuuraya dhibbanaha. Tani waxay ciqaabtii ka dhigtay mid jidh ahaan khatar ah iyo mid nafsi ahaaneed labadaba. Dhimashadu waxay caadi ahaan ku timi heerkul qadhaadh ama biyo la'aan.